Ретрит ШДМ. Цель ретрита 1
Бхакти Вигьяна Госвами · Москва · 2016
Главы
Зачем нужен дневник ретрита
...мастерасвати, гораванни прачва, невисани, 2, 3-2 патинапана, ма, Харе Рама, Рама, Рама, Харе-ре. Сейчас я скажу несколько слов: относительно того, какую роль в этом ретрите может сыграть дневник.
Помимо необходимых стихов и других материалов, которые мы включили в этот дневник. Последняя часть дневника - это, собственно, дневник, который мы очень рекомендуем заполнять.
И мы начнем через несколько минут это делать. Тут объясняется, для чего это нужно. Смысл ведения дневника заключается в том, чтобы оставаться сосредоточенным и фокусировать свое сознание.
Сознание наше имеет тенденцию расфокусироваться, ум, отвлекаться на какие-то предметы. И когда человек сосредотачивается, чтобы записать что-то, то он снова сосредотачивает свое сознание на цели. И очень важно в конечном счете помнить эту цель.
Сегодня мы будем как раз над этим работать. Вторая причина, по которой мы просим вести дневник,
это закрепить духовный опыт, который мы получили, и сделать его глубже. Всегда хорошо записать что-то, что мы почувствовали, или рассказать об этом, ну, так или иначе, соприкоснуться, более глубоко с этим опытом.
Потому что иногда человек что-то чувствует, но так как он не прочувствовал это глубоко, не соприкоснулся с ним глубже, то эта вещь уходит. И, ну, некое такое размышление над тем, что мы пережили или поняли, оно помогает закрепить это глубже.
Вот. А третья причина - это помочь другим участникам получить более глубокий опыт. Я уже говорил, что от участия каждого из вас, от активности, от искренности каждого из вас зависит опыт других.
Не нужно думать, что это мое дело, хочу, получаю опыт, хочу, не получаю опыт.
Если вы выбираете второе, то есть не получать опыт, вы мешаете другим в том числе, и чисто в качестве нашего служения другим участникам ретрита, мы также можем делать это как наше служение другим, помогая им сосредоточиться больше.
Ну и чтобы сохранить какие-то мысли, какие-то понимания, озарения, которые пришли к нам.
Структура и заполнение дневника
Если мы откроем следующую страницу, то мы увидим стандартный раздел дневника.
Там обозначена наша садхана, что дисциплинирует нас, когда мы просто записываем, сколько всего мы кругов прочитали, во сколько мы поднялись, какое время мы слушали лекции, сколько мы думали, правда, на это времени не будет, но немножко будет.
И как вы служили преданным, что вы попытались сделать, это еще раз, чтобы напомнить, что это нужно делать. И вот эти вот вещи, которые на этой же странице обозначены, их нужно в самом конце записывать.
Что мне хотелось бы запомнить, унести с собой, и что мне хотелось бы практиковать.
Пустая страница напротив предназначена для тех, кто не взял с собой никаких других тетрадок для ведения конспекта, просто чтобы записать самое важное.
И даже если мы ведем конспекты, можно все равно записать какие-то очень важные моменты, чтобы закрепить их сразу же. Чем скорее мы закрепим то, что задело наше внимание, тем глубже это войдет в наше сознание.
То есть понятно, что это все необходимо для того, чтобы еще раз сфокусировать наше в норме рассеянное сознание.
И в конце итоги ретрита, там несколько разделов, о которых мы будем говорить в третий день, мы тоже попросим вас заполнить их для себя. и дадим некоторое время для этого.
А сейчас мы перейдем к очень важному элементу любого ретрита — это санкалпы, и в первый день у нас выделена страничка на санкалпу.
Реально это значит некая решимость, что я буду делать во время ретрита, что я в норме не делаю? Пожалуйста, не записывайте, что вы будете следовать четырем регулирующим принципам, и повторять минимум 16 кругов.
Запишите туда что-то дополнительное, что вы обычно не делаете. И сначала подумайте. Мне хотелось еще раз напомнить о том, какая цель в целом преследуется этим ретритом.
Мы хотим, с одной стороны, дать некие практические инструменты, помочь вам яснее понять природу своего ума, с которым мы имеем дело, и дать практические инструменты, как работать с умом, причем работать изо дни в день систематически, кропотливо.
Очень важно понять эти элементы или эти инструменты, с помощью которых можно работать с умом и вынести их с собой. У нас будут очень могущественные упражнения на эту тему.
Вторая вещь - это получить некий опыт. И этот опыт приходит в процессе сосредоточения. Даже здесь, сейчас, при том состоянии ума, в котором он сейчас находится, мы можем повысить его уровень, сделать некий апгрейд.
Но для этого, естественно, требуется большая дисциплинированность, внутренняя сосредоточенность.
Санкалпа — некая решимость, которую я могу дать: не говорить дурному ни о ком, не обсуждать какие-то мирские вещи, может быть, молчать минут по 15 в день, может быть, даже по 20, стараясь сосредотачиваться внутри, служить другим преданным, или максимально присутствовать: здесь, сейчас, не удаляться, повторять дополнительные круги.
Практическое упражнение на сосредоточение
А так или иначе, подумайте, что бы вы могли, какой бы обед вы могли дать. Но сначала я проведу небольшое упражнение с вами. Это упражнение очень простое, оно займет всего-навсего минуту.
И это упражнение на сосредоточение - одно из многих упражнений, которые мы будем делать. Для того чтобы сделать это упражнение, пожалуйста, выпрямитесь, сядьте удобно, немножко верните свое сознание, почувствуйте себя.
Есть разные способы. Сосредоточить, одно из них — почувствовать как бы немножко себя, и упражнение в высшей степени простое. Сложите руки в намаскар-мудру, слегка склоните голову к этой намаскар-мудре и
попытайтесь почувствовать то, что вам дает эта мудра, войти в это настроение, не просто механически сделайте это, а оставайтесь в этом состоянии в этой простой мудре в течение одной минуты. Достаточно.
Почувствовали себя немного смиренней? На самом деле эта простая мудра, она сосредотачивает сознание немного внутри.
И теперь просто подумайте и запишите, что вы будете делать во время этого ретрита и каким обетам будете следовать. Примерно четыре-пять минут есть на это. Можно мне ручку тоже? Готовы?
Расписание дня и распорядок
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе. Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе. Я сейчас в двух словах познакомлю вас с расписанием. У нас будет утренняя служба. Они начинаются в 4.30. У вас у всех расписание есть.
И потом в 5 часов будет первая настройка на джапу, и в 6.15 будет вторая настройка на джапу. Тут немножечко поправка к этому расписанию. Они будут короткие, минут по 15, 20 максимум. В 5 часов и в 6.15.
Повторять джапу мы будем все вместе. Это очень важно. Старайтесь оставаться здесь столько, сколько можете.
В конце зала могут ходить люди, которым сложно сидеть, если они привыкли повторять джапу на ходу, но насколько можно, старайтесь делать это, сидя. И в 7 часов будет возможность для желающих позаниматься йогой 45 минут.
Это будет в другом помещении. Вам завтра объяснят. Или, в общем, объяснят, как туда пройти, готовьтесь, если вы хотите. Там будет также не только йога, но еще и пранаяма, что в принципе хорошо для успокоения ума.
Если хотите 45 минут посвятить этому, то такая возможность у вас будет. Потом будет легкий завтрак. Это расписание специально составлено для того, чтобы повысить гуну благости.
Обычно люди очень поздно едят, и преданные в том числе, и очень поздно обедают. Мы сделали специальный ретритовский расписание, специальный наш вот такой, и вы почувствуете, насколько это лучше.
Вот, и потом у нас начинается первый блок в 9 часов. У вас будет небольшое время для какого-то отдыха.
Он начинается с киртана. И киртан — это не просто пауза, это обязательная часть программы, настройка на практическое занятие.
Потом будет практическое занятие до 12:30, может быть, без киртана, там может быть небольшой перерыв, и потом третий блок после обеда в 15:30, и он будет практически
до 20:30, то есть до самого отбоя, как видите, очень мало какого-то свободного времени. Вот. Но у вас будет время для внутренней работы здесь. Вот, и в этот же третий блок включен легкий
ужин, который будет, молоко. И там будет последний заключительный длинный киртан. Таково расписание нашего ретрита. Вот и теперь у нас еще одна очень важная часть нашей сегодняшней программы.
Знакомство участников и служение
Мы с вами персоналисты. Персоналисты — значит, что мы ценим, уважаем других, персонально относимся к другим.
И следующая часть нашей программы мы будем знакомиться друг с другом. Это примерно займет у нас минут 20, наверное, в общей сложности. Сейчас Враджарену Прабу объяснит вам методику.
Ваша задача попытаться познакомиться как минимум с 15–20 людьми, которых вы не знаете. Вот, и мы сейчас объясним вам, как это можно сделать за это время. И еще раз смысл этого в том, чтобы настроить нас на служение
друг другу, чтобы мы с вами оказались в атмосфере духовного мира, где никто не завидует друг другу, где все служат друг другу, где все заботятся друг о друге, где все помогают друг другу. И в принципе это нетрудно.
И мы сейчас попытаемся с вами в течение следующих 20 минут это сделать. Раджас [пропуск] сейчас объяснит, как это сделать технически.