Научные основы практики сознания Кришны. Невнимательность

Проблема невнимательности при воспевании

0:01Сегодня Мараж говорив до топик из инативность. Сегодня мы будем говорить на тему, которую порекомендовал Гасваи

0:15Махарадж, это невнимательность. Инатен. Инчант из амбиз инатевностен шоус далашеншип изнат вери салид. Как, например, невнимательность воспевания является проблемой, потому что это является показателем

0:56Сложность заключается в том, что воспевание Харе Кришна — это главный процесс. Интересно, торгов . Это не связано с тем, что мы можем быть непродвинутыми. от того, что мы можем быть непродвинутыми.

1:39Святое имя, которое мы получаем, к непродвинутой категории не относится. Ирчан итсел испотент. Само по себе воспевание реально. Дос? Понимаете, да? Это амплинг и лес потен, но амчьинге, амнат паэн актен, то и гет.

2:31Это не из-за того, что я повторяю святое имя, которое не обладает могуществом, я не получаю благо, если я не повторяю.

2:38Я не получаю этого блага, потому что я не строю правильное отношение с этим могуществом, со святым именем.

3:01Если мы проявляем невнимательность в любых отношениях, мы прекрасно знаем, что личность, с которой мы общаемся, не будет очень рада этому. Ифсон стандинг на фронт и не дон пайн тот, тонхонсшип девелоп?

3:23Если кто-то прямо перед вами стоит и вы не обращаете внимания на эту личность, как могут развиваться отношения в этом случае? Конечно, Кришна очень терпелив, но лисов Кришна. '00 Кришна. Харе Кришна взаимостим как мы.

4:38с нами сон, то да, Кришна ресипрокат. Но если мы обращаем на Него внимание, Кришна отвечает взаимностью. Ас Кришна ресипрокас, то есть сам т.

5:01И по мере того как Кришна отвечает нам взаимностью, у нас увеличивается вкус, мы получаем какой-то позитивный опыт. Кришна внимателен всегда. внимателен всегда.'0, 'cause, Бим хай. Кришна.

Преодоление концепции отделенности от Бога

6:29Холли бак, то есть, То есть насколько его творение обращает на него внимание, он может с ними вступать Материальное существование построено на представлении того, что мы отделены от Кришны. Поэтому мы невнимательны.

8:22'ера сняты. И для того, чтобы исправить это положение дел, нам надо избавиться от этой невежественной концепции своего тождества. Ты втор бек-то, мы

9:26Будем внимательны к своим обязанностям, к своему служению, и особенно к святому имени. И в фильм бекам и'л се да неолите старстурк. Если вы будете внимательны. Сомн ты из очанг.

9:50Самая важная для нас вещь — это наше воспевание.

10:08То есть, потому что другие виды деятельности или другие сферы жизни нас больше интересуют, поэтому у нас есть больше стимула, сосредоточивается несерли аварий инстирту би аттенф, и в викан бекатив, дантинг и вол стартурк.

10:31И если мы сможем вдохновиться, сосредотачиваться или быть внимательным в том, что нас меньше всего вдохновляет, тогда в других ситуациях нам будет уж совсем просто вдохновлять быть внимательным Сотен с токюса, лет сайр окупайн, гвс березос. И в этом случае наша сосредоточенность на Реаливность торфли где-то результат, наша внимания 100, 10,

11:15100''сми, тот результат. ', ви ни то би атентив. Поэтому мы должны понимать, насколько важна для нас сосредоточенность на святом имени. Не просто, что мы должны '.'10'0,' '100', '38с гон он армю.

Невнимательность как корень всех оскорблений

13:06Фактически так, Бхактивинода Тхакур говорит, что невнимательность к святому имени является корнем всех оскорблений. Дом? Ани решта из каусби0 любые взаимоотношения, если не внимательны,

13:43Рай, сотруднироде нашей обычной жизни. Тержи. Ктон. Если мы не знаем, что происходит в этом процессе, естественно, мы не сможем быть внимательными. Понимаете, о чем речь? Ани костинс он нас? Вопросы на эту тему?

15:41Как . Если вы, например, находитесь в храмовой комнате и понимаете, что это храмовая комната, тогда вы сознательно делаете то, что вы делаете. Понимаете?

16:19То есть вы должны понимать, что представляет поле деятельности, и тогда вот из этого понимания в этом поле деятельности вы можете понять, что правильно и что неправильно.

Внимательность и сосредоточенность в настоящем

16:37Домкса? Понимаете? би акт винтере пропорли, нонда результат, книг фрам актн и натфилд пропорли, и канбит, будучи в поле правильно с ним взаимодействие, понимая какие результаты. Внимательность обозначает настоящее время.

17:20И на past, на fact. Это не прошлое и не будущее, а настоящее. Если прошлое связано с настоящим или будущим - это другое дело. Будем до environment дойдем. ...фер. В конце. Мы сосредоточиваемся на слушании святого имени.

18:34Hearing is the start. Real. Лет устал совсем.

20:07И через какое-то время, если общение с этой личностью сближается, то есть становится более близким, то вы видите, как эта личность действует, и вы понимаете ее природу, ее качество. Ты скучал?

20:50Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова 'Н' затем, когда вы больше будете взаимодействовать с личностью, и будете ее видеть, как она действует в отношениях, вы можете думать уже об этом.

21:28И это не зависит от того, на чем нужно сосредоточиться, то есть вы сможете сосредоточиться на том. Поэтому, когда вы воспеваете, вы начинаете со слушания. Субтитры сделал. Интимность.

22:01Но со временем слушание уже развивается в форму, качество и игры. Будет и стал да. А слушание тем не менее является подспорьем. Это не низший уровень. Это инструмент для достижения более высоких уровней.

22:4215, 10., амин христинг, сриринг плос форм квартиры, пас тмс. Хринг есть и конст.

Воспевание святого имени на санскрите

22:52То есть слушание является, так сказать, самым главным средством достижения более высоких уровней, то есть, в зависимости от уровня преданного, он может или просто слушать, или же слушать и думать о форме, или же слушать, думать о форме и качествах, или же слушать, думая об форме, качествах и деяниях. Понимаете, да.

23:24 Окей, сосед санскрит. Это не родной язык, не мешает ли процессу слушания? То, что мы повторяем на неродном языке. Что сайд пой. Сис хун из Русин, в сол То есть, как бы, это побочный момент.

24:08С каких пор русский стал языком души. Понимаете, о чем речь? Солн. И имя, которое вот это нерусское имя, которое есть у вашего друга, оно же так сильно мешает в отношениях, правильно? Вы, и сдаваем, как бы неправильно.

25:26Потому что я вас не вижу за спинами других. Понимаете, о чем речь оден Хауд Хари и Крышна биал.

25:45Почему тогда именно Харе и Кришна это такая большая проблема. Почему это мешает вам развивать отношения с Кришной, если его просто зовут Кришна? Понимаете, о чем речь? Да или нет?

26:28То, что если Кришна обозначает все привлекающие, почему нам на русском языке не повторять все привлекающие? Это его зовут, так. Вот и все. Все привлекающие это на русском языке.

26:55Все привлекающий, все влипающий, Окей, сан Три сайнг О Нерги в Дурд, Ол Атрактив Она. Господь — всепривлекающий. Перевод в уме... много времени? Перевод что? Перевод в уме занимает много времени. Перевод не занимает?

28:20Инсайт охизмайн, да таке сало в тай. О, окей. Сахай трансляти интиор майнки фоншо. Как вы переводите для своего ума название телефона Nokia или Mercedes-Benz, или штаны Lee? Райвоите своем долит.

29:22В общем, чип, компьютер. Сою аллайвит практика эта выринг, это уже мув араун на сити.

29:34То есть у вас же прекрасно получается, так сказать, справляться со всеми названиями того, что на вас надето, того, на чем вы ездите, того, что вас в городе окружает, правильно? Вот и ксерокс.

29:51McDonald's вы как себе переводите в уме? Сопровод? Ну это Русский.

30:16То есть почему вы все не переводите в своем уме на русский язык? Почему вы вообще задавали себе вопрос когда-нибудь: что слово Nokia обозначает на шведском языке?

30:28Вы ведь перевод, конечно, нашли, и все в этой стране это делают: все переводят все на русский язык. Понимаете, о чем речь, совести? Поэтому, если вы остальное принимаете, почему вы Бога не хотите принять как Он есть?

Преодоление механического повторения джапы

30:54О чем речь? Все это сплошные аппаратки, и в общем-то нет у нас настоящего [музыка] и все это не мистическое тоже, никаких особых чувств никто не испытывает.

31:24Ну, может быть, мало кто испытывает, какие-то моменты могут это как-то это продолжать, все продолжать как тихо, и какая чувствуется боязнь, и как бы '70, Я насколько смог услышать вопрос.

32:16Мы повторяем по большей части механически, и очень мало похоже, что кто-то действительно ощущает что-то

32:27в этом процессе такое сильно вдохновляющее, то есть мы просто ждем не дождемся, когда это закончится и что с этим делать, да? Ок.-120-го '01, но вы как раз таки игнорируете эту личность. Совеньев, дан твои.

33:13Поэтому если вы начнете внимательно строить отношения, тогда отношения будут налаживаться. Со это. Вот употреблять, вот угет, зависимость от того, что вы вкладываете в это самое, и сомке,

33:45И мы можем видеть, что в тех отношениях, где мы не ждем корыстных результатов, те отношения развиваются лучше всего. Не так ли? Так что попытайтесь. Судство. Би оттенф.

Медитация на значение святого имени

34:05Будьте вспых. Все начнет Год за персон. Вестивай. Субтитры сделал Держа Это смысл на как это правильно сделать. Погромче немного. Во время воспевания нам рекомендуют медитировать на смысл. Кто рекомендует? ...-20-о-нам

35:26То есть старшие преданные рекомендуют думать о смысле того, что мы повторяем, о смысле святых имен. Но это трудно делать во время повторения. То есть как с этим быть?

35:41И ответ такой: что самое главное — это мы должны слушать. И надо, с транс. что мы осознаем что мы воспеваем соиринг и врат хриринта вот мин Тен вайт би а море авариа.

36:10То есть если мы думаем о том, что обозначает святое имя, мы можем лучше слушать.

36:36Если мы повторяем, думая о смысле имени, а не про обед или еще про что-нибудь, то это обозначает, что у нас лучше связь со святым именем. Благодаря этому мы будем более внимательны к святому имени. Но чтобы слушать,

38:12Бхакти Викаша Свами Махарадж говорил, чтоб внимательно повторять, нужны три вещи для поддержания вкуса. Первое - постоянство, второе - понимать смысл и третье - испытывать эмоции.

38:21Вы говорили об эмоциях, что они присущи матаджам. Эмоции - это уровень ума. Поясните, пожалуйста, о духовных эмоциях. Минс стеднес, авайс фокус упан, я результат вам.

38:39То есть постоянство обозначает регулярно заниматься деятельностью, сосредотачиваться на ней. '400 наймест, дан тобе морстин. что обозначает имя, вы можете быть более внимательным и сосредоточенным.

39:10Начали, и вдовольс то, дан эмоцион. И если вы достигнете в этом успеха... Эмоции - это эмоции. Рай. Это мест и эксперианс генерадфром, let''. 18, 20, эмоциону. 4,500 Кришна и Чант То

40:01То есть, если вы понимаете, что это Кришна, когда вы воспеваете Святое имя, то это само по себе уже будет вызывать эмоции. Сот стабильно, демонстринство он'сдум, тошно кенет.

40:19Чем более человек устойчив, чем больше он понимает, что он делает, тем больше будут проявляться эмоции.

Норма в 16 кругов и памятование

40:28Понимаете, да? '0,' 000дордуачив суксас инде чантинг точн констант ли 16 раунд изна. Чтобы достичь успеха в повторении святого имени, есть необходимо сделать это непрестанно, постоянно, или достаточно 16 кругов.

41:1416 кругов для начинающих. Соответствую да. То есть как минимум добиться в этом успеха. рем,боран ''Лорд, да ссыл. То есть успех достигается благодаря постоянному слушанию, памятованию и воспеванию, связанному с Господом.

41:52Со.рт, .. Благодаря этому что-то может получиться. сервис.

Духовная практика в сложных семейных условиях

43:40Я не приняла еще духовного учителя, поэтому обращаюсь за советом к вам. Муж не преданный, смеется над моими попытками преданного служения, обижает финансово и материально. Я полностью завишу от него.

43:50В семье нет ни взаимопонимания, ни любви, одна ненависть. Я продолжаю жить с мужем ради ребенка и из-за зависимости в материальном отношении. Что вы посоветуете?

44:01Может быть, лучше оставить такую жизнь и заняться полноценным служением? Ну понимаете, то ма'язвой хаус от сам поиска, фринис, то говоря, иноб, сам.

44:15Ну и смысл в том, что в какой-то момент времени мужчина все равно не будет находиться дома, то есть он будет или на работе, или с друзьями, или же там в пив-баре, еще где-то. Реализоню актив. Ребят.

44:39Дан за рук, тогда все нормализуется. Содон бада трант на морнин, да сна. Чант доринг дай ванис гон. Антон, донк.

45:23То есть это не обозначает, что вы получите больше духовного блага, если себя поставите суровые условия в жизни ванджаи вот ванкан и гасси. То есть просто практикуйте свою духовную жизнь Пример,

46:34'2 Пример, который приводит, это жена, у которой есть любовник. Она в этом случае выполняет домашние обязанности еще тщательнее.

47:08Поэтому вы должны выполнять свои домашние обязанности еще более идеальным образом, в свободное время общаться с Кришной. То есть выполнять обязанности идеально, думая о Кришне, и в свободное время общаться с Кришной.

47:37Рупа Госвами, то... Поэтому в нашем служении обычные проблемы нам не нужны. Совершенно все продвигалось вперед. 10, реп.. То есть это в отношении любой личности справедливо, почему несправедливо в отношении Бога?

Взаимоуважение и сотрудничество в браке

48:56мейс-таю артемин дай дон тос анима. Прошлых ошибок, дай нами. Тогда будет все динамично развиваться.

49:57...-0'1'с'ян, 12-кондук на вторство, Плюс, эксперин. Что значит, что муж должен жить с интересами жены? К примеру, если муж хочет ехать в отпуск в одно место, а жена в другое, то муж должен уступать желаниям жены, или если муж хочет проповедовать, проводить нама-хатты, а жена предпочитает жить дома, то опять-таки муж должен следовать желаниям жены, или имеется в виду что-то другое.

51:07Скорее всего, так же, как подавляющее большинство людей делает, вы женились для того, чтобы проводить время с этой женщиной, не так ли? стынс хит, дол, и опенд, зерна вон инсайд, и матрешка. То есть естественным образом, что если мы женимся на женщине, то у нее оказывается, есть какие-то свои желания, она не просто кукла наподобие матрешки. Что собрал, разобрал, на полку поставил, забыл суден, я сои и вон би а партнэшип дает транс-то ворк тэнгс аут. Почему нельзя так сказать совместно не разобраться в ситуации?

52:18Это мест в холодай плес, и стил, вросити, сверни, ямс, ее стил инко. То есть, едете ли вы в отпуск туда, куда вы хотите, или куда она хочет, все равно, это ваши деньги, вы все '...

52:49То есть проблема основная в том, что если вы не действуете в роли Сталина, вы не чувствуете себя мужчиной, который все держит под контролем в железном кулаке. Соверми дну, шесха. То есть контроль обозначает, что вы.

53:31Наверное у вас бы лучше получилось, если бы вы Селиба если бы вы Если бы вы, так сказать, поступили в армию на пожизненную службу, соблюдается ли батали, по крайней мере, будучи холостяком.

53:52'000,' ever, 'of-'e-''-fr'om'2-9. 100,'000, '20'1, отоксандром, брат, дет, ожида. ''sp'''-'3,' Реализ Дуд Найм Кришна, 2012 придется с этим как-то смеряться, и особенно Интересно, девотисывание интеракт от Хим.

55:45Но самое странное заключается в том, что, даже несмотря на то, что Кришна — самый главный Бог, но он строит отношения с преданными в соответствии с тем, как они хотят с ним общаться. Анхива с актрисом на волко'

56:28чуть вмен'галонг, ам комфорта вот давай. То есть, так же, как женщина не может приспосабливаться к ситуации, я также не могу чувствовать себя спокойно со своей женой. Понимаете о чём речь, да? А я гайс вырвался.

57:05Я думал, что все вы интеллектуалы окей? Везит контрол. Мир летнис и дос. Финиш. Почему? Вот просто интересно. Наше понимание контроля заключается в том, что я сказал, она сделала.

57:58Почему вы не можете взять на себя ответственность и руководящую роль в том, чтобы по-настоящему проанализировать и разобраться, в каком месте на самом деле лучше будет для всех: отдыхать для вас, вашей жены, ваших детей и всех остальных.

58:24Лекер. Вот хвост случится. Кузен, кто главный, мать или ребенок? Глава семьи, да. Понимаете, о чем речь? Продолжение следует.

1:00:32Отношения с женщиной исходят из того, что у вас были отношения с женщиной, когда вы получали удовлетворение всех своих капризов.

1:00:43Но эта женщина была вашим начальником, это было никак, и у вас уже другие отношения с женщиной. Это не мама, а жена. Ну, вот та массим ситуацион, хван, хитров.

1:01:24Как с мамочкой, все, что он хочет — чтобы эта женщина делала для него. Билш втор, то есть, бышп, И с экзэктли дай метод. в отношениях с мамочкой она была старшей, и она была руководительницей, поэтому она вас удовлетворяла.

1:01:48Но в этих отношениях с женой вы хотите находиться в положении старшего, да, понимаете, о чем речь? Совсем другая история, понимаете. аториис.

1:02:10Поэтому вы должны понять, что такое настоящий наставник, а не что я себе нафантазировал, кто такой наставник. Рай? Понимаете? Кузен чарз, Юр и Гарвермент. Кто? Вы или правительство? Со наунтабидаус Вы хотите построить дом.

1:02:35У миссии. Гурмент дон, 10-20. Обсо, уничтожить пошел. Вун, Вы хотите дом строить, правительство дает вам разрешение и землю. Вы хотите ездить на машине, правительство вам строит дороги.

1:03:09Вунду бизнес, вы хотите бизнесом заниматься, правительство дает вам разрешение. Понимаете, о чем идет речь? Реально.

1:03:33Со юрко сам давай сюда билд хаус да с онй про некс дор нейрос пропарки, бак партнер, паропи. Гарматсан билд яс, паттерн зби.

1:03:46То есть, если вы хотите построить свой дом на участке, который принадлежит вашим соседям или еще кому-то, или же на земле правительства? каких размеров? Судами, бот он запендан.

1:04:12То есть, это обозначает, что мнение человека должно зависеть от того, кто от него зависит. Со, идет, что я контрендова.

1:04:24Единственное сложность в том, что надо подключать мозги к деятельности, а не расхожие представления использовать. Понимаете, о чем речь. Материальные желания переводятся... Погромче немного, пожалуйста.

Способы получения практического служения

1:04:59Материальные желания переводятся так: все приобретающиеся радости, как выходит, прошу тебя, займи меня при этом служением к себе.

1:05:17Как понять, когда личность начинает давать на движение, каким образом оно проявляется позади? Когда действовать? Ну да, как понять, а мантру или как кризис, только действующий свободу дает понять, что всё у нас служить.

1:05:54His gives service and this manifests. Мантра — это просьба Кришне о служении ему, то через кого мы получаем это служение и как это проявляется. Через гуру, садху и шастры.

1:06:43Реально, Сон асклотис, за пажарис, вот как вы доссом ту.

1:06:53Если мы хотим какое-то служение совершить в особый день, например, Джанмаштами, мы спрашиваем у местных преданных или у пуджариев, и они говорят нам, что мы можем сделать. У нас есть книги в доме, которые мы можем читать.

1:07:09Существует множество способов, как мы можем задействовать себя. Если мы можем не отвлекаться...

1:07:37If doing practical service doesn't vine, если мы повторяем мантру, но не занимаемся практическим служением, обозначает ли это, что наше повторение впустую? Но chanting is association with Krishna, so the relationship is with Krishna. Нет, если мы воспеваем, мы общаемся с Кришной, поэтому это отношение с Кришной. Поэтому говорится, что само воспевание - это служение Кришне.

1:08:11Понимаете, да? Как у нас со временем? Как у нас со временем. Вот тайм дозис нормали энд обычно когда заканчивается? Нормали от эйт, ба старте..

Улучшение концентрации во время джапы

1:08:34То есть, то есть продолжать еще или же уже надо заканчивать? Импроводи концентрайшн отеншн он чинтинг, Хауту гетридовантон тотс.

1:10:47Скажите, есть ли какие-нибудь практические методики для улучшения концентрации внимания, как отогнать ненужные мысли? Мы еще продолжим на протяжении десяти минут, закончим в 8:05 для тех, кто собирается уходить.

1:11:12Вот ани практика метод стои им проверет волчанка. Как можно улучшить концентрацию внимания на джапе, как отогнать ненужные мысли?

Преодоление невнимательности без поиска причин

1:11:35То, что Махарадж объяснял, помнить о том, что мы повторяем, и понимать, что мы повторяем ... не нужна. Если мы понимаем, что это имя Бога, мы сосредоточены на нем, это приведет к успеху.

1:12:51Абсенс оно интерруптопет девочка сервис ор эветинг тогава.

1:13:22Какова главная причина невнимательности? Или это отсутствие любви, или это грехи, или гуны невежества, страсти, или влияние Кали, или влияние демонов, или отсутствие беспрерывного преданного служения, или все это вместе.

1:13:45Смысл в том, что не надо нам волноваться, какая причина. Нам надо просто сосредоточиться на святом имени и слушать. то есть вылезаем из воды. Ор мобильный фотовар. Ор мои авасборни болтар.

1:14:41Мы не начинаем спрашивать у спасателя: «Как я вообще оказался в воде?» Я свалился с большой лодки или маленькой, с вертолета, с самолета? Может, я с пирса свалился, пока гулял по волнорезу.

1:14:56То есть: «Как я вообще сюда попал, пока не объясните, в лодку не залезу». Бестей инчандити,нг ан удан на менинг. Би оттенков и творкау.

1:15:16Какая бы ни была причина? Устойчиво, повторяйте святое имя, сосредоточивайтесь и добьетесь успеха.

Трансформация судьбы через сознание Кришны

1:15:27Понимаете, да? Хиз лайф и фейт дот мин да хин чанчит, ор ванхил гет сач напортни.

1:16:10Человек, повторяя святые имена, принимая прасад, участвуя в киртане, очищает свое сердце и карму. В какой степени он этим может повлиять на свою жизнь и судьбу? Означает ли это, что он способен ее изменить?

1:16:23Или когда он получает такую возможность? Бай такья Кришна кончился, хайджай ли говорят, год разориа ворд.

1:16:39Благодаря тому, что вы приняли воспевание святого имени или сознание Кришны, вы уже изменили свою жизнь, потому что вы должны были гнить в материальном мире, но вместо этого вы возвращаетесь домой, обратно к Богу.

1:16:54Вот здесь чан вылокир: каких перемен мы ждем для себя? Минс, материал с бэкс. Материальный мир — это неподходящее место. Соответствует? В чем же смысл?

1:17:18Те материал доби реально, сонфилни дистербанцы, сонка и гок тогад или нормаль, чтобы материальный мир стал настолько прекрасным, что вы не чувствовали вообще никаких беспокойств и вас Лайк? 11-х, связаны,

1:18:09рай, да баланс из-за худ храпина, будет равновесие сколько счастья, столько страданий, за максанс? Реально.,'ин, то есть если вы хотите немножко счастья, то тогда вы можете чуть-чуть несчастными побыть. 3 моменты.

1:19:17Солнце, начнется. Это как мы решаем распорядиться возможностями, предоставляемыми ситуацией, а не перемена ситуации. Сомки?

1:19:52Здесь свобода воли должна проявиться в вашей деятельности в этой ситуации, в которой вы сейчас находитесь, маке сенс, понимаете? О чем речь? Окей. Сат, на этом мы закончим.