Даша-мула-таттва 8 (ШБ.7.8.8)

Чтение и перевод стиха о Господе

0:00сах̣ — Он (Верховный Господь); ӣш́варах̣ — верховный повелитель; ка̄лах̣ — время; урукрамах̣ — Господь, каждое действие которого необычайно; асау — тот; оджах̣ — сила чувств; сахах̣ — сила ума; саттва — постоянства; бала — физической силы; индрийа — и чувств; а̄тма̄ — душа; сах̣ — Он;

0:00эва — поистине; виш́вам — вселенную; парамах̣ — Всевышний; сва-ш́актибхих̣ — Своими разнообразными трансцендентными энергиями; ср̣джати — создает; авати — поддерживает; атти — сворачивает; гун̣а-трайа-ӣш́ах̣ — повелитель гун материальной природы.

0:01Господь — это верховный повелитель и само время, Он сила всех чувств, сила ума и физическая сила, Он источник жизнедеятельности органов тела. Его могущество безгранично.

0:01Он — лучшее из всех живых существ, и Он управляет тремя гунами природы. Своей силой Он один создает, поддерживает и разрушает материальные вселенные. Харе Кришна.

0:01Мы продолжаем с вами рассматривать различные аспекты восьмой таттвы, восьмой философской истины гаудия-вайшнавов - бхеда̄бхеда-прака̄ш́ам̇ сакалам.

0:18Всё то, что мы видим, включая нас самих, всё сущее, одновременно едино с Богом, как со своим источником, и отлично от Него.

0:29И это одновременное единство и отличие нельзя постичь логически, его нужно принять из священных писаний.

0:40При этом бхеда, или отличие всего сущего, является некой данностью, которую мало кто оспаривает, кроме убеждённых майявади.

0:56Все живые существа рождаются с этим пониманием своей отделённости, с эго, которое отделяет нас от Бога. Поэтому неудивительно, что священные писания, чтобы уравновесить это положение, подчёркивают именно аспект единства.

1:16В Упанишадах очень много говорится о единой природе всего сущего, о едином источнике всего сущего и единстве всего сущего с Богом.

1:27И в «Шримад-Бхагаватам» также подчёркивается единство этого мира и Бога, потому что следствие всегда находится в причине, и в этом смысле следствие едино со своей причиной.

1:49Однако, естественно, и Упанишады, и «Шримад-Бхагаватам» также подчёркивают отличие.

Пример Прахлады Махараджа и Хираньякашипу

1:54Если бы между причиной и следствием не было никакого отличия, то тогда не было бы никакого смысла называть одно - причиной, а другое - следствием. Отличие есть, следствие всегда меньше своей причины.

2:14И так как сегодня день явления Нрисимхадева, Нрисимха-чатурдаши, стоит проиллюстрировать это положение священных писаний словами Прахлады Махараджа.

2:30Собственно, в этом и был основной конфликт Прахлады Махараджа и Хираньякашипу. Хираньякашипу пытался отрицать присутствие Бога всюду.

2:45Он, как и полагается материалисту, отрицал свою зависимость, зависимость своего существования от Бога.

2:55И поэтому он спросил: «Откуда ты берёшь свою силу, Прахлада?» И Прахлад, как и следовало ожидать, ответил, что я беру свою силу из того же источника, из которого ты получаешь её, из которого все живые существа получают эту силу.

3:18И после этого, в восьмом стихе восьмой главы Седьмой песни «Шримад-Бхагаватам» Прахлада Махрадж говорит о единстве всего сущего с Богом, Ишварой: са ӣш́варах̣ ка̄ла урукрамо ’са̄в оджах̣ сахах̣ саттва-балендрийа̄тма̄

3:45са эва виш́вам̇ парамах̣ сва-ш́актибхих̣

Разбор энергий и функций Верховного Господа

3:54ср̣джатй аватй атти гун̣а-трайеш́ах̣ Са - Он, ӣш́варах̣, Верховный Господь, является калой, или временем, и урукрамой - тем, кто совершает невероятные деяния.

4:17И кто Он, этот урукрама, кала или нимитта-карана, инструментальная причина проявления этого мира?

4:28Он не только инструментальная причина, не только нимитта-карана, но Он также оджах̣ сахах̣ саттва-балендрийа̄тма̄ виш́вам̇ парамах̣ сва-ш́актибхих̣.

4:50С помощью Своей шакти, с помощью Своей энергии, Он становится оджах - силой чувств, сахах̣, сахах̣ значит «терпение», как в слове сахишнуна в третьем стихе «Шикшаштаки» - терпение, способность терпеть это сила ума, бала - это сила нашего тела, индрийа - собственно, сами чувства, виш́вам̇ - весь этот мир, атма - Он становится душами и, по сути дела, всей Вселенной, Своими бесконечными энергиями - сва-ш́актибхих̣ - Он что делает?

5:49Ср̣джатй - создаёт, аватй - поддерживает, и атти - вбирает в Себя всё это Творение, потому что Он является повелителем трёх гун - гун̣а-трайеш́ах̣.