Парикрама
Бхакти Вигьяна Госвами · Говардхан · 2007
Главы
История и священная природа холма Говардхан
Она была выше, чем Джумолунгма раньше. Это был не просто холм, огромная гора здесь, но с тех пор, в соответствии с проклятием, которое наложил на него Агасtья Муни,
но в основном из-за разлуки с Кришной Говардхана уходит под землю. Сейчас мы находимся в том месте, где он только-только появился из-под земли. В других местах его уже не видно там дальше, ближе к городу Кунде.
Чуть-чуть дальше он повыше немного. Максимум метров двадцать, да? 30 метров в высоту. И считается, что во Врадже все одушевленное. Точно так же, как в духовном мире. В конце концов, в основе даже материи — это дух.
Но Враджа дает особое место, где мы непосредственно соприкасаемся с самим духом. Здесь все душевленное. Камни одушевленные. Деревья, естественно, одушевленные, животные, конечно же, одушевленные, земля одушевленная.
Земля слышит наши желания, деревья исполняют наши желания, камни исполняют желания — особенно особые камни, камни, которые думают
о Кришне. Когда Говардхана подняли, когда Кришна поднял Говардхану, вернее, не поднял, когда он делал Говардхана-пуджу, он закричал во всю сторону. Сам Бог, которому мы поклоняемся, сам Кришна вошел в Говардхану.
И Говардхана стал есть все подношения с огромным аппетитом, кричать: «Хочу больше, хочу больше!» Кришна в этот момент забежал туда, потом он выбежал оттуда — маленький мальчик. Вот у него какая двойная таттва.
С одной стороны, это преданный — Харидаса-варья. Лучший из всех слуг Господа Хари. Лучший, потому что он не просто служит, а служит с огромной преданностью. Служит ему всем, чем только можно. Готов служить.
Гопи, все матери Враджи прославляют Говардхану. Говорят, что Говардхана — лучший из всех слуг Господа, потому что он служит с такой радостью и самоотдачей, как никто другой.
Есть люди, которые служат, но не хотят, из страха, потому что надо, потому что все вокруг делают, социальное давление какое-то, много других причин, почему люди могут служить. Но это все не служение. Это так.
Подневольная обязанность, которую мы выполняем.
Говардхана с радостью отдает себя Кришне. Кришна бегает по его тропинкам, прячется в его беседках, отдыхает там, пасет своих коров, пьет воду, которая струится с его склонов. И при этом Говардхана — он растет.
Вардана значит то, что растет. Говардхана. То, что постоянно увеличивается. Дух служения, который у него есть, постоянно расширяется, в этом смысл слова Говардхана. Когда Кришны нету, все приобретает длинное направление.
Времени божественного лица становится все меньше, меньше, меньше, уходит по делу.
Молитва о постоянном проживании у Говардхана
Мы находимся здесь, в это место, где Кришна нас слышит, Говардхана нас слышит, где все желания исполняются. Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада просил своих
последователей и санньяси повторять припев из «Говардхана-аштаки» Рагhunатхи Даса Госвами. Ниджа-никата-ниваса-дехи-говардханатвам, как защитную мантру. Строчка на санскрите: ниджа-никата-ниваса-дехи-говардханатвам.
Значит, Говардхан. Дай мне возможность все время находиться подле тебя, около твоих склонов. Все время находиться рядом. Потому что когда мы находимся рядом с Говардханой, мы находимся рядом с Кришной.
Если у нас будет чуткость должная, то мы почувствуем. Сейчас как бы одни, на самом деле не одни. Можно это ощутить. Кришна смотрит на нас, слушает нас. Когда Кришна рядом, то нам ничего не страшно.
То есть люди, которые обращаются за защитой к святой дхаме, все кому-то нужны. Высшая защита дается от Кришны. Когда он находится внутри нашего сердца. И здесь по милости Говардхана мы сейчас находимся рядом с ним.
Ниджа-никата-ниваса. Дехи, дехи, значит, дай. Дал нам это. Как я ходил в одну группу сейчас. Новых людей, которые приехали сюда первый раз. Они ходили на Говардхан на паломничество, но несколько человек отказались.
Сказали: «Мы не пойдем туда». Они сказали: «Если Кришна захочет, мы еще раз приедем и тогда придем, а сейчас не пойдем». Эти люди уже уехали, когда я разговаривал с остатками группы.
Они меня спросили, как в таком случае быть. Ну, явно люди обманывают. Просто не хотят прийти сюда. И придумывают это, и облачают это в такую форму. Если Кришна захочет, то он еще раз приведёт.
Спросили меня, как отвечать на такой... как бы мне сказать, очень просто. Нужно ответить было, что при этом уже захотел, уже воспринял сюда. Это уже необычайная милость — то, что мы здесь оказались, это
не такая простая вещь. Большая часть людей лишена этой возможности, мы находимся тут рядом с ним. Если мы еще при этом будем ценить свою близость потому что
близость это хорошо но близость также дает возможность совершать оскорбления какие-то когда мы начинаем воспринимать свою близость как нечто само собой разумеющееся.
На самом деле в этом мире нет ничего само собой разумеющегося. Все то, что у нас есть, — это милость Кришны. И миллионы, миллиарды раз больше милость, то, что мы находимся здесь.
И чтобы получить максимальное благо от своего пребывания здесь, в этом месте, нужно все время помнить о том, что это не есть нечто само собой разумеющееся, что это милость особая.
Когда это ощущение будет в нашем сердце, мы все почувствуем, увидим, узнаем. И Говардхана откроет себя. И наше счастье будет увеличиваться. Потому что это тоже смысл слова Говардхана. Го значит чувство, говардхана.
Когда чувство ликует, когда человек находится рядом здесь, с Говардханом, в правильном настроении, то он может почувствовать эту радость, которая проходит. Все воображение.
Единственное маленькое условие, которое требуется от нас, это не считать это чем-то обыденным, само собой разумеющимся. Все время благодарить Кришну за то, что он позволил нам оказаться рядом с этим.
Предупреждение об опасности привыкания к святому месту
Силисоутом. Вокруг ледав, я не обошел целиком. Часть корректорная здесь. Толпа людей шла, как всегда, во время экадаши, повторяла мантры. Кто-то пел на караталах, кто-то кричал, шептал.
И я думал: какое удивительное все-таки место. При всей поверхностной пене, которая плавает тут, все равно удивительное место, куда люди приходят для того, чтобы свою преданность выразить и усилить, очистить.
Молодые, старые, санньяси, грихастхи, отреченные, все.
Когда мы слишком часто бываем здесь или слишком долго бываем здесь, Шрила Прабхупада просил быть осторожными, потому что это особое место. Если человек слишком много бывает здесь, он забывает о том, что это за место.
И начинает совершать оскорбления. Оскорбления уменьшают его веру. Когда вера уходит, все остальное уходит, жизнь уходит.
Но когда мы тут в правильном настроении, то тогда мы можем получить максимум. Здесь опять говорю отказываю. Что хороший? Спасибо.
Стала джала тала, саспа-пиет'.ру--50 ану-та санга Джаготром, сартаком, хяпая, не, не джаниката ни васан, да и говадан. Позволь мне поселиться рядом с твоим склоном.
Ты поклоняешься все радуй Кришна, принося им в дар свои обширные поляны, живописные озера, ручейки, водопады, леса с тенистыми деревьями и мягкую траву. Ты также радуешь сочной травой любимых коров Своей Кришны, число которых растет день ото дня.
Твое благословенное имя — Говардан. Гах значит коровы, а вардхаяти — значит поддерживать, увеличивать, возрастать, славить во всех трех мирах. Если я буду лежать рядом с тобой, я тоже смогу лицезреть Господа,
которому поклоняешься, Кришна, когда Он приходит к твоим склонам пасти коров.
О Говардан, позволь мне поселиться рядом с твоим склоном. Шри Кришна, покоритель Агасуры и Бакасуры, оказал тебе особую честь, подняв тебя над землей, спрятав под тобой всю браджу, так превратив тебя в новый дом для обитателей Враджа. Он защитил их от гнева Индры.
Ты — драгоценная корона на голове Вриндавана. И Кришна всегда заботится о тебе, как о самом дорогом своем преданном слуге.
Кришна особенно благосклонен к тому, кто пусть и не обладает твоими качествами, не живет рядом с теми, кого я почитаю.
Избавление от лицемерия и обретение простодушия
Поэтому, поселившись рядом с тобой, я тоже обрету милость исключительно. Здесь есть одна вещь важная, которую нужно помнить.
Шрила Госвами, объясняя природу оскорблений или оскорбительного отношения, которое есть в нашем сердце, все время противопоставляет ее простоте.
Любовь может поселиться только в сердце, где нет оскорблений. Это сердце — простое сердце. Наше сердце, или наше сознание, наше ум у нас извилистое, витиеватое. Это витиеватое сознание порождает оскорбления.
Причина оскорблений, причина апарадх, причина — лицемерие человека. Кришна любит одну вещь и не любит тоже одну вещь. Очень легко запомнить. Кришна любит простодушие и простоту. Кришна не любит криводушие.
На самом деле бхакти — это отношения. Смысл бхакти в том, что мы хотим вступить в отношения с Кришной. Криводушие — это то, что отношения разрушает.
Если я знаю, что какой-то человек подошел ко мне, он хочет чего-то от меня, чего-то ему надо от меня достичь, я буду избегать такого человека. Теперь все чего-то хотят от Кришны, мало людей хотят самого Кришну.
Да, Кришна в том, что Он знает все. Нас все иногда можно обмануть, там можно подойти как-то, подольститься, вернуться, подарок сделать для того, чтобы получить от нас что-то, Кришну
обмануть нельзя, Он не любит, когда люди приходят к нему с этим, с двойным дном, приходят люди с двойным дном. Кришна любит людей, чьё сердце не знает двойных, тройных. Здесь две не сойдутся.
Здесь просто глубокое сердце, здесь нет всяких потайных весей. Поэтому Кришна коров любит. Когда люди спрашивают, почему в Индии корову поклоняются или почему Кришна
коров любит, по одной причине — потому что они очень бесхитростные. У них никакой хитрости нет. Все, что угодно, есть, другого хитрости нет. И поэтому Кришна любит пастухов. Пастухи тоже бесхитростны.
Ну, они могут быть хитроватые, но у них нету подлой хитрости, корыстной хитрости какой-то. Кришна здесь живет. Смотрите, эти коровы редкие. Гоу, а? Целое стадо. На самом деле это олени, да? Да, это олени. Олени? Олени, да, олени.
Тут вридхи вот на пастбище. Хороший знак. Дороги. Это к тому, что тут говорится. О том, что Кришна особенно благосклонен к тем, кто пусть и не обладает возвышенными качествами, но живет рядом с теми, кого Он почитает.
Кришна любит жить среди бесхитростных людей. Поэтому Кришна живет среди пастухов и среди коров. Но Кришна не устраивает никакой помпы вокруг себя. Поэтому временами не все просто и нет внешних антюражей.
Если мы хотим поселиться рядом с теми, с кем живет Кришна, тут говорится, что Он любит хотя бы тех, кто живет рядом с теми, кого Он почитает.
Если мы хотим тут поселиться, то нужно обрести то же самое качество — одно простое: простоту. Тадаса варгана уже почти поселился тут. Я пока еще в Москве живу. Я скажу: сложно, поэтому я вам завидую.
Приезжаю на несколько дней в году и сюда. Как вызвать простоту? Если там уже есть эти тени, ищи, где они уже. Так это просто думать. Просто общаюсь. Общаюсь с теми, у кого есть простота.
Потому что на самом деле простота — приятное качество, самое-самое удивительное качество. Человек, который обрел это качество, сразу становится дорого всем. Все становятся дороги. Ему ни от кого ничего не нужно.
Людям от него ничего не нужно. Все хотят просто ему что-то хорошее сделать. И мы тоже хотим что-то хорошее сделать. К этой простоте нужно долго идти. Именно из-за того, что у нас очень отправная точка сложная.
Лежит долгий извилистый путь, простак...
Настроение смирения в молитвах Рагхунатхи Даса Госвами
Здесь мы в самом простом месте во Вселенной находимся, почувствуйте изначальную простоту любви и кресла. Еще одна очень хорошая шлока про последнюю, по-моему, предпоследнюю Шачи-суту. Шача... Шача... Ша-ша-ча.
О, Говардхана, хотя я обманщик и негодяй, безграничной милости весь и сач-чид-ананда, Твой обожаемый Господь отдал меня тебе, поэтому ты не можешь отвергнуть меня.
Рагхунатха Даса Госвами в себя имеет, ну, Господь Чайтанья дал Говардхану свиданью дал, он говорит, что на самом деле в этот момент Он дал мне Говардхан, а он меня отдал Говардхану. Несмотря на мои достоинства и недостатки, просто позволил мне поселиться рядом с тобой.
Здравствуйте. Я хотел бы просто точнее. А вот замечаю всех, замечаем выбор... Здесь такой мир, когда просто быстро становится. И в таком же качестве... из-за чего Я нащупал.
Просто простота — это не синоним. Не синоним примитивности.
Простота в человеке, по-настоящему простота значит прямота или прямодушие, отсутствие хитрости, корыстные хитрости, в этом имеется смысл, вкладывается в этом. Простота не знает... Простота значит мудрость. Простота не... Люди
иногда очень простые, гораздо более умные, более глубокие, чем безвкусные, с какими-то настройками, которые уже давно забыли, кто они такие, — люди усложненные.
Ну да, с ними какое-то время интересно, но в конце концов понимаешь, что этот интерес пустой.
Взамен того интеллектуального интереса или интересности, которые они могут поначалу вызывать, а в конце остается с их стороны, что там заменить его нечем, то есть просто полная игра.
А по-настоящему простые люди, они, если оценить их по-настоящему, — беда в том, что, как правило, люди не могут эту вещь сразу оценить. Но если оценить их, у них можно открыть огромные глубины, которые сразу не открываются.
Поэтому я сказал, что есть люди с двойным, с тройным дном. У них глубина есть.
Может быть то, что те, у кого простое сердце, они могут иметь довольно-таки игривый характер, чтобы Кришне было с ними интересно, но именно у них нет корысти, а они с Кришной играют, хитрят с Кришной, но это не означает, что они какие-то испорченные или что-то. Они простые. Они...
Может, это и не совершенство. Как бы сердце простое, а сам человек может играть. Простота значит искренность. Простота значит неискренность или непретворство. На санскрите называется арджава, одно из слов — арджава.
А это слово... Арджава значит «простота». Поэтому Кришна его так любит. Всех братьев Пандавов — всего за это качество.