Ступени духовного развития. Лекция 2 (продолжение)

Суть процесса очищения и раскаяния

0:00Да, и по милости полностью очистились, для чего же им было строить гхэты для прошения о прощении у вайшнавов. Я объяснял этот момент вчера. Они тогда не очистились.

0:23Очищение это достаточно болезненное состояние, потому что человек, очистившись, вдруг начинает понимать, чего же он натворил. До этого все было хорошо. Творил и счастливый, и никаких проблем.

0:40А тут начинаешь раскаиваться в этом, они очистились, но им, И при этом они получили вкус еще больше чистоты, им захотелось очиститься еще больше.

0:52И раскаяние было очень сильным, потому что они вдруг поняли чистым сознанием, что они творили до этого. Иногда приходится заниматься менеджментом и просить преданных сделать то, что нужно и как нужно.

1:06Как быть мягким, но достигать результата? Ведь преданные иногда хотят делать то, что они хотят, или как они хотят. В чем дисквалификация менеджера и с чем можно смириться в результатах служения.

1:23Ну, во-первых, первая дисквалификация менеджера заключается в том, что он думает, что все будут делать, как он хочет, и то, что он хочет. Первая дисквалификация менеджера - это то, что он быстро выходит из себя.

1:40И говорит: лучше я сам все сделаю. Это очень большая ошибка, которую многие менеджеры делают. Или он сильно расстраивается и так далее. Менеджер должен отращивать себе толстую кожу.

1:59Если у менеджера очень тонкая кожа, то лучше ему заниматься бхаджаном в уединении. Что касается того, как быть мягким и достигать результата, то тут есть только один рецепт: надо уметь воодушевлять других людей. Надо.

2:26И это то, что Шрила Прабхупада делал: когда он ничего не просил, ничего не требовал, он просто показывал пример, его терпение было безграничным, он был готов без конца помогать другим людям и служить другим людям. И в конце концов люди начинали делать то, что он хотел, и совсем уж в конце концов, то, как он хотел.

2:51Но побеждал он их сердце, завоевывал он их сердце своей любовью, своим принятием. Поэтому первое, что менеджер должен сделать, это принять человека другого. Не отделять его от себя.

3:04Не просто говорить: ты дурак вообще, сколько можно. Вот. А в чем его дисквалификация? С чем можно смириться в результатах служения?

Молитвы за других и мотивы служения

3:15Если человек что-то делает, то с этим можно смириться. Сказано, что если у человека есть вера, но он не ищет вторичной выгоды, не пытается отоварить свои материальные желания с Кришной.

3:30В то же время среди преданных распространена практика посвящения плодов мантры. Один круг за бхакти в риксу, дополнительные круги за здоровье.

3:38Давайте поднимем руки кверху и на благо преданного прочитаем Харе Кришна маха-мантру. Является ли это отовариванием наших отношений с Кришной? Строго говоря, это не наша практика.

4:02Строго говоря, это практика из другой немножко сферы, из сферы карма-канды, где все эти вещи процветают. Наша практика — мы можем молиться за других людей, мы можем желать добра другим людям.

4:19Это хорошо, но эти вещи тоже можно делать, но нужно понимать, что это, скажем так, не самый чистый идеал. Правильно ли будет делиться с другими духовными достижениями с целью передачи вкуса и вдохновений?

4:43Да, мы можем говорить о каких-то своих достижениях, чтобы поделиться вкусом и вдохновением. Это единственная причина, по которой мы можем что-то другим людям делать, это целое письмо... Как правильно мне женщине мечтать?

5:08Не надо смеяться. Хороший вопрос. Я хочу счастливо и благополучно выйти замуж, чтобы создать крепкую семью. Хочу, чтобы у нас с мужем родились здоровые детеныши. Детишки, извините.

5:23Хочу, чтоб мы их воспитывали достойными людьми. Нет, хорошие вещи всем. Ну, в общем, там надолго все. Надолго мечта очень такая разработанная. Да, это всё хорошо, как-то трахи вроде. Сейчас скажу что-нибудь хорошее.

6:01Если мы хотим правильно это делать, люди в своих мечтаниях, как правило, забывают о реальной жизни. Большую часть жизни люди проводят в мечтаниях.

6:19Они не живут сейчас, они живут в каком-то будущем, которое еще непонятно, возникнет оно или нет. Они устремляются туда, в это светлое будущее, и большую часть времени тратит на все эти вещи, поэтому

6:41Мы должны хотеть хороших вещей. Все вещи, которые вы описали, они хорошие. Иметь мужа достойного, иметь хороших детей, любить - это все хорошо, но если мы просто будем мечтать, то ничего хорошего не будет.

7:02Человек должен иметь это желание, но при этом стараться понимать, что ему нужно делать, чтобы это реализовалось. С одной стороны, и с другой стороны, быть реалистом.

7:13Потому что все эти сусальные картинки, они в реальности-то жизнь, она гораздо сложнее и гораздо прекраснее, чем все наши мечты. Поэтому нужно не этим заниматься, проводить время и мечтания, а пытаться

7:30понять, какие качества у меня должны быть, чтобы это всё в моей жизни появилось? Потому что эти вещи, если я просто мечтаю, это значит я хочу, чтобы это на меня свалилось. А правильный подход к этому —

7:47а что я должна делать, и какую цену мне нужно заплатить, чтобы это у меня было? Потому что эти вещи могут произойти. Но это все результат труда.

7:57Можно думать и воодушевляться примером Петра и Февронии с их идеальной семейной жизнью, которая была очень непростой.

8:09Но для этого нужно подумать: во-первых, через какие испытания они прошли, и нужно понять, а готов ли я заплатить цену эту?

8:18Есть ли у меня мужество, сила, последовательность, разум для того, чтобы заплатить ту цену, чтобы я получил все это. Мы получим все то, что нужно, и все то, что мы заслуживаем.

8:30Если мы заслуживаем этого... Вот, и если мы не получили то, что мы хотели, не нужно пенять, нужно пенять только на самого себя. Вот, собственно, и все.

8:40Поэтому нужно научиться не правильно мечтать, нужно научиться правильно действовать, чтобы хорошие желания наши реализовывались, причем реализовывались правильно.

Развитие веры через изучение писаний

8:53Вот мой ответ на этот хороший вопрос. Скажите, пожалуйста, если вижу, что многих признаков веры не хватает, то какие практические шаги делают для обретения правильной веры?

9:09Слушайте общайтесь с людьми, изучайте священные писания, получите импульс, наверняка у вас есть какой-то, но просто продолжайте общаться с преданными

9:21и пытайтесь понять логику священных Писаний, попытайтесь понять Бхагавад-гиту. Если вы как следует поймете Бхагавад-гиту, вера сформируется. Вот и все. Простая вещь, которую нужно сделать, это практический шаг.

9:31Попытайтесь понять логику Кришны в Бхагавад-гите, как Он ее объясняет, как Он дает нам, начинающим духовный путь людям, духовные знания? нам начинающим духовный путь людям духовные знания?

9:46Что значит изучать шастры под руководством Гуру? Это значит, что мы слушаем, как он объясняет шастры. Пытаемся следовать практическим следствиям, которые он нам объясняет, вытекающим из шастры.

10:06Это значит, что мы пытаемся прилагать шастру в своей жизни, потому что изучать шастру значит пытаться понять, как ее приложить в конкретных обстоятельствах. Изучать шастру не значит сдать экзамен.

10:21Изучать шастру значит понимать, что это значит для меня в моей конкретной жизни. Как изучать шастры, чтобы это помогало обрести шраддху?

10:33Еще раз слушайте, старайтесь применять то, что вам говорят, это даст вам опыт, и хотя бы понемножечку этот опыт, в свою очередь, углубит ваше понимание священного Писания, слова священного Писания.

10:54Пожалуйста, скажите, можно ли делиться духовными откровениями в грихастхах и до какой степени?

11:08Отношения между мужем и женой в идеале должны быть близкими, и если эти отношения есть, естественным образом человек будет открывать свое сердце.

11:33Отношения ненормальные, если люди не смогли действительно такие отношения выстроить, когда им легко и не страшно открывать свое сердце. Поэтому делиться можно, до какой степени — это уже вам решать.

11:53Вишну, спасибо вам большое за лекцию.

11:55Вопрос такой: пытаясь изучать первую главу «Бхагавад-гиты» и услышав в вашей лекции, хотелось бы спросить: на каком этапе духовного роста человек получает глубокую реализацию на практическом опыте что он является душой и как эта реализация и вытекающая из нее спокойствие и стабильность

12:17соотносятся с настроением слуги? Потому что если я по-честному пытаюсь служить и не достигаю какого-то результата, точнее, ну то есть он уходит, то я как бы не могу

12:27быть спокойным, ну то есть я должен что-то потом еще больше сделать.

12:40Знанию себя душой вытекает спокойствие и стабильность, определенная такая некоторая решенность. Тогда сталкиваешься с практическим служением, и объект служения, которому ты хочешь послужить - несчастлив, либо же результат этого служения просто разваливается.

12:57И как можно в этом, ну, эти две концепции совместить: что я и душа, и слуга?

13:02Потому что если я буду культивировать настроение слуги, то я не смогу быть стабильным, спокойным и невовлеченным в то, чтобы доставить удовлетворение объекту служения.

13:17На первом этапе человеку нужно понять свою отдельность от тела, и самый лучший способ это наблюдать, наблюдать за собой. Все время стараться находиться в позиции наблюдающего.

13:38Потому что мы забываем о том, что я душа, когда мы слишком погружаемся в водоворот событий и отождествляем себя с механизмом действий. Забываем о том, что я не действую, о том, что в сущности я как душа-наблюдатель.

13:53Поэтому нужно периодически становиться на эту позицию наблюдателя. И это можно делать везде.

14:03Самый лучший способ почувствовать себя душой, это включить холодную воду, встать под холодную воду и наблюдать за тем, что происходит. При этом сказать, что какие проблемы? Я душа. Это не мои проблемы. Это факт.

14:21Если в таком настроении встать под холодную воду, то очень быстро поймешь, что в общем-то нормально все.

14:31То есть в каких-то экстремальных ситуациях человек становится на позицию наблюдающего, и нужно это делать периодически, чтобы почувствовать. Человек начинает ощущать себя слугой после этого.

14:47Это разные этапы. И не нужно путать их. Вначале человек ощущает себя, должен научиться или понять четко, что я душа, потом он должен понять, что я должен делать. И душа — значит, слуга Бога.

15:06Вначале я служу Богу или духовному учителю. Потом постепенно я понимаю, что не просто слуга Бога или духовному учителю, а слуга вайшнавов, я слуга своего, я слуга всех вайшнавов. Это некие этапы на нашем духовном пути.

15:23Поэтому не нужно их путать. И когда человек утвердился в том, что он душа, ему легко служить, это становится легче, становится естественным со временем.

Проверка духовного учителя перед принятием

15:40Куда передать пока. Чем гуру-ништха отличается от самообмана? Кажется, сердце выбрало гуру, но гуру-ништхи нет. Я ничего не знаю про гуру, а хорошие слова может говорить и плохой человек.

15:59Если я в невежестве, как же я могу понять, что гуру хороший человек? Поэтому Санатана Госвами говорит, что обязательно нужно проверить гуру. Нужно увидеть, как он действует. Не просто сидя на вясасане. Посмотреть.

16:19Ученик должен проверять гуру, а гуру должен проверять ученика. Если люди этого не делают, то это самообман.

16:29Поэтому надо реально убедиться, если у нас нет возможности непосредственно наблюдать за тем, как живет духовный учитель, можно поговорить с теми, у кого есть эта возможность. Но убедиться в этом надо.

16:45Ни в коем случае нельзя просто так слепо это делать. Как научиться вовремя ложиться и вставать, если это сложно? Наконец-то практичный вопрос задан. На самом деле гораздо сложнее вовремя ложиться, чем вовремя вставать.

17:06Если мы научимся вовремя ложиться, то мы научимся вовремя вставать автоматически. И чтобы научиться вовремя ложиться, нужно перестать забивать свое сознание перед сном всякой глупостью.

17:23Вечером у нас возникает определенная форма ума, который хочется посмотреть интернет. И на самом деле самый простой, самый простой рецепт. Просто не ходите перед сном в интернет. Лучше выйдите погулять на улицу.

17:49И в сущности, это самое главное, потому что человек возбуждает свой ум перед сном, всякими вещами, вдруг начинает, он вдруг спохватывается, что он что-то не сделал. Бывает у вас такое, да?

18:08Что вдруг самые важные дела нужно сделать прямо вот сейчас, да? Потому что ну как же так, день прошел, ничего хорошего не сделал.

18:18Так вот, гарантированно не сделайте ничего хорошего на следующий день, если не ляжете рано утром. Поэтому нужно заставить себя лечь, не ляжете спать. Не рано, а утром, извиняюсь. Фрейдистская оговорка.

18:39Если не ляжете спать рано, не проснетесь рано утром. Надо вечером немножко освободиться от этого груза всего. И я хотел дать вам один совет. Этот совет, очень на мой взгляд, важный. Он реально может помочь вам в этом.

19:02Выделите 10-15 минут перед сном, и за эти 10-15 минут вспомните свой день, простите всех, кто так или иначе вас обидел или задел. Отпустите все, что было.

19:27Поблагодарите всех тех искренне, из глубины сердца, кто сделал для вас что-то хорошее. Тогда вы заснете с легким и чистым сердцем, проснетесь рано утром и будете в экстазе повторять Харе Кришна.

19:46Кришна, Кришна, Кришна, Харе. Попытайтесь сделать это. Можно включить какую-то тихую музыку. Просто сядьте, подумайте, вспомните, искренне поблагодарите.

20:03Если вы реально вспомните, у вас слезы выступят на глазах, слезы благодарности. Это совсем не сложно, если реально из глубины сердца как-то попытаться это сделать. И простите всех, отпустите все, не обращайте внимания,

20:23поймите, что может быть, вы и не проснетесь завтра утром. Может такое быть? Запросто совершенно... Так зачем? Ну, понятно, что не с нами, но с нами тоже иногда бывает.

20:40И поэтому просто подумайте, что вот, ну вот, все, жизнь кончилась. И вам нужно чистым пред Богом предстать, без всяких заморочек каких-то, тогда заснете спокойно и проснетесь тоже счастливым.

21:00А если вы эту тяжесть перенесете, если вы не научитесь эти вещи отпускать, то очень сложно будет, ум будет перегружаться всем этим. Тогда легко будет ложиться, вставать. Хороший совет, практичный. Попробуйте сегодня.

Отношение к шоколаду и неочевидным интоксикациям

21:21Сегодня вечером. Зачем бакты продают маковые рулеты с шоколадом? Если какао и шоколад являются интоксикацией? О чем говорил Шрила Прабхупада?

21:36Если нельзя какао, то нельзя и любой шоколад, так как в нем есть какао-масло. Кроме того, в шоколаде могут быть невегетарианские добавки. Е и лецитин могут быть не вегетарианскими. Полностью с вами согласен.

22:00Единственное, что могу вам посоветовать: Не слишком сосредотачивайтесь на этой проблеме. Проблема будет тех, кто это делает, а не вас.

22:37Хотел задать вопрос: вот сейчас цикл лекций посвящен тому, как анартхи, апарадхи нас отделяют от правильного служения, от каких-то от прогресса на пути служения. Вы привели случай, что даже у кого-то там медным тазом накрывается, но Кришна говорит, что даже небольшое продвижение по этому пути, оно как бы остается и сохраняется. И тут как бы такой конфликт у меня возникает. Можно это параллельно немножко провести связь, потому что непонятно, с одной стороны, вроде как действительно можно совершать такого, что ты потом никогда и не вспомнишь о Кришне и все остальное.

23:25А с другой стороны, вроде бы уже встали на этот путь, и что говорят, кто встал — уже все. Спасибо большое. Шрила Рупа Госвами в «Бхакти-расамрита-синдху» говорит: бхава пи абаву. Абаву.

23:43Даже бхава может стать абавой, то есть перестать существовать. Абава значит несуществующий.

23:51Даже человек, достигший уровня бхавы, может ее так или иначе своими апарадхами уничтожить. Каким образом это совместить с утверждением Кришны: «нe иха абхикрама-на-асти прать-авайо на видйате свалпам апй асйа дхармасйа траятэ махато бхайат»? На самом деле, естественно, если человек сделает что-то на духовном пути, это остается.

24:22Но апарадха может очень основательно это блокировать, так что у человека не будет доступа к своим духовным достижениям.

24:36Точно так же, как и объяснял, что человек в результате духовной практики теряет доступ к каким-то своим проблемам, и проблемы перестают на него влиять — они перестают быть проблемой, потому что происходит блок.

24:55Точно то же самое может случиться на время с нашими духовными санскарами. Они остаются, санскары останутся. Духовные санскары, если это реальные духовные санскары, — они неуничтожимы, как все духовное. Любое продвижение на духовном пути дает вечный результат, но они

25:14могут быть на значительное время заслонены от нас, и они не будут проявляться. Через какое-то продолжительное время они смогут снова очнуться в нашем сознании по милости вайшнавов.

25:31Для того чтобы они снова пробудились в нас и мы почувствовали их, нужна будет милость при этом, собственно, и всё.

Влияние гун природы на примере пищи

25:40Третья? Засело в мускатном. Я что купил? Зато и продаю. Это написано. Значит, во-первых, мускатный орех,

26:02и в общем-то любой человек, который немного знает это и знает воздействие мускатного ореха — он отупляет человека. Реально отупляет. Попробуйте. Трите побольше мускатного ореха на ночь. Спать будете крепко.

26:22Строго говоря, почему там в этой градации греховных поступков упомянуто для меня тоже был неким сюрпризом. Потому что это вещь такая, как бы на первый взгляд, безобидная.

26:41Но, в общем-то, это еда из категории гуна невежества.

26:48Поэтому, собственно, врачи аюрведически прописывают людям от бессонницы пить на ночь молоко с мускатным орехом, потому что оно отупляет, расслабляет хорошо, укладывает.

27:02Но строго говоря, это некая вещь, которая невежество внутри увеличивает. Теперь у нас этого невежества столько, что мускатный орех на нас не влияет. Поэтому у нас проблем с мускатным орехом нет.

27:25Дай бог, с какими-то тяжелыми наркотиками и какими-то другими вещами, которые гораздо больше отупляют человека и гораздо больше отождествляют его с телом. Это, в общем-то, утверждения из другой эры, из другой культуры, где люди были гораздо более чувствительны.

27:49А мы не чувствительные просто потому, что мы живем на фоне невежества, как если ткань грязная, то еще одно пятно там не будет заметно. Если оно чистое, то маленькое пятнышко - оно будет очень ярко видно.

28:04Поэтому, соответственно, строго говоря, например, если вы возьмете какие-то книги по йоге, то там даже асафетида запрещается. Потому что даже асафетида считается не самым чистым веществом.

28:21Проблем нет на нашем уровне. Это ерунда, не замечаем. Чуть-чуть мускатного ореха. Вот какао бабы, это да. Ну, да, еще раз злоупотреблять этим не нужно, естественно. Да, сейчас все окончательно.

Вопросы об обидах и любви к Богу

28:56Последний вопрос. Я могу вам... Сейчас, сейчас, потом вы громко ставите. Спасибо огромное за лекцию. Вот хотелось бы задать такой вопрос. Причинил боль родному человеку. И как заслужить прощение?

29:21Ну, давайте я завтра об этом скажу. Я буду все равно об этом говорить. Это важный вопрос. Я просто... Давайте вы разом. Алло, я не знаю. Я повторю ваш вопрос. Задайте, задайте, я повторю его, не проблема.

29:52Владимир Михайлович, спасибо большое за ответ на мой вопрос, большое письмо. Это я задавала вопрос. Спасибо, что вы не смеялись. Я проплакала вашу какую-то часть.

30:01И я не знаю, как это правильно делать, и делаю, как сейчас чувствую. Я поняла такую вещь, я абсолютно не люблю Боженького. Я просто сейчас делала и осознавала.

30:12При всей моей какой-то старании, составлять духовную практику и каких-то действиях я не чувствую этого, да. Я прошу вашей милости, вашего вкуса. Просто любить его, так и надо.

30:29Я на мой вопрос дам мне такие мечты. Ну мне это важно, мне это ценно. Если бы я написала что-то другое, то я бы залагала сама себе и вам в первую очередь. И я понимаю, что мне нет сил для моих ну, нет, пока, таких сил нет.

30:46Но я готова и стараться семью создать. Мне это важно и ценно. Поэтому то, что сейчас хотела сказать, спасибо, что выслушали меня. Мне важно, что я смела рассказать. И я прошу вас милости, чтобы я любила Бога.

31:04Придется временно. Наверняка придет. Насколько влияет на духовную жизнь аппарат «Химуме», как от них избавиться на уровне ума? Давайте я завтра тоже скажу. Об этом на этой...

31:23Я просто еще хотел сказать про этот журнал - замечательный. Мы восстановили журнал «Вайшнавизма открытый форум» тут.

31:34Вайшнавы, которые научно подходят к жизни, пишут свои реализации, свое понимание для людей, имеющих вкус к такому подходу. Это важный журнал, пожалуйста, посмотрите. Спасибо вам. Ладно, все. Спасибо большое.