Джапа-ретрит. Лекция 3
Бхакти Вигьяна Госвами · Израиль · 2016
Главы
Вступительные молитвы
3 гру, 3-2-2, 3-2-ща, ...itam шна Четя, Срида Кришнапа, Сганта ...су 3-био, вайбь на 3-й, правда 32, рама .15-20-202 Вандей Ятприяру Карнаваттару, Янтах правища мавачима прасупта, Санзивая такилашакти дарах свадма, аньастачана сравнет багам пранну Багавай Пуруша Другим.
Мы пытаемся понять механизм медитации на звук в соответствии с йога-сутрами и отчасти с философией бхакти. И определение мантры. Слово мантры, очень важное. Мананат трати - ити мантраха.
Мананат траяти — то, что защищает человека от задумчивости. Мананат значит от мыслительности, от склонности рассеивать свой ум в беспорядочных мыслях. Ум наш привычно растекается по древу мыслью.
И мантра защищает от этого мананат траяти ити мантра. И мы не понимаем, до какой степени это. Это не хорошая вещь. Мы привыкли к этому. Это привычное состояние нашего сознания. Викшепа. Я рассказывал об этом вчера.
Викшепа - это постоянное пребывание в будущем, в каких-то планах, в полусне. Человек живет как в полусне.
В результате этого мантра — это в сущности процесс возвращения в настоящее. С помощью звука и с помощью процесса медитации.
И очень важная вещь, которую мы должны понимать относительно медитации и в частности медитации на звук, это то, что в уме в процессе жизни накапливается огромное количество противоречий, несоответствий. Это некое очень беспокоющее состояние.
Внутри накопилось очень много различных несовместимых вещей, импульсов, неисполненных желаний. У Марины Цветаевой есть очень интересный рассказ. Мать-музыка.
И она спрашивает у своей умирающей матери ребенка, как ей удается играть некую сонату
или, не знаю, какое-то произведение, которое называется Warum 16. Warum значит почему по-немецки? Почему-то играешь это произведение по-другому.
И в рассказе она пишет, что мать ответила ей, почему, когда ты проживешь жизнь и задашь себе вопрос, почему все получилось не так, как я хотела? И почему у всех все получилось не так? И почему все не так? Тогда ты сможешь сыграть это произведение, как играю я.
Это некое почему, которое накапливается у нас. Почему все так? Почему все не так, как я хочу? Почему все не так идеально, не так хорошо.
В конце концов, должно привести нас на духовный путь и увести нас с этого безнадежного пути поисков в какой-то идеальной ситуации здесь. Идеальной ситуации здесь нет и быть не может. И мантра защищает от этого.
Мантра дает нам возможность почувствовать идеальную ситуацию внутри. На самом деле это идеальное равновесие уже есть внутри нас.
Его нужно только обнаружить и снять эту шелуху ненужную, которая налипла на нас в результате какого-то не очень счастливого опыта здесь, в этой жизни.
Влияние пищи на ум
И сейчас я хочу рассказать одну очень важную вещь еще, которая поможет в медитации все, кто занимается медитацией или пытается заниматься медитацией, в частности, джапа-медитации, медитацией на звук, знают, что иногда
все получается, иногда ум спокоен, иногда он бесится. И отсюда непонятные причины этого. Вроде бы все делаешь правильно, в то же самое время. Так вот, ум очень тонкий механизм.
Ум необычайно тонкая машина, которая очень чутко реагирует на внешние раздражители. Доказательством этого является гомеопатическая медицина. Что такое гомеопатия?
Гомеопатия — это, в сущности, способность ума считывать тончайшую информацию.
В маленькой крупице сахара заложена какая-то информация. Эта информация дает сигнал уму, который заставляет переделывать всю физиологию нашего тела. Все знают, гомеопатия работает.
Как она работает? Почему работает? Не от того же, что мы крупицы сахара едим, 5 штучек очень важно,
Нет, от того, что там есть некое неощущаемое нашими чувствами, но тем не менее считываемое умом информационно, ум зависит от многого, ум зависит от лунных фаз.
Поэтому во всех, ну скажем так, традиционных культурах лунно-солнечный календарь используется. Здесь в иудаизме лунно-солнечный календарь применяется, в ведической
культуре лунно-солнечный календарь, когда синхронизируются движения не только по Солнцу, но и по Луне, не по Лнеу, но и по Луне, потому что Луна влияет на ум.
Ум зависит от многих других вещей, ум зависит от дыхания, состояния ума. И мне хотелось сейчас показать вам, рассказать вам еще об одной вещи, которая очень сильно влияет на ум.
Самое выводящее из равновесия ум влияние внешнее, как по-вашему, какое? Это пища наша. Мы не отдаем себе отчет в том, насколько пища влияет на наш ум.
Но на самом деле, опять же, во всех традиционных культурах больше всего правила ограничений относительно чего? Относительно пищи. Это можно, это нельзя, есть нужно так.
Если к ведической культуре переходить, то там количество этих правил зашкаливает. С кем можно, с кем нельзя, кто может смотреть на твою пищу, кто не может смотреть на твою пищу, и почему?
Именно потому, что от пищи зависит состояние нашего ума. В частности, мне хотелось с вами поговорить об одной вещи, которую обычно люди не очень хорошо знают или понимают.
Касающейся пищи, можно включить мультимедийную программу нашу. Представьте себе, что вы съели все это на ночь. Как вы будете спать? Отлично, окей, хорошо. Сейчас я объясню эзотерический смысл этого утверждения.
Пища на санскрите называется ахара. Ахара буквально значит все то, что мы помещаем внутрь. И пища, безусловно, один из самых важных факторов того, что мы помещаем внутрь.
Так вот, мне хочется одну очень важную мысль до вас донести: это то, что есть два вида пищеварения: дневное и ночное. И почему обычно не рекомендуется много есть на ночь?
Дневное и ночное пищеварение
Почему есть русская поговорка? Ужином поделись с арабом или с палестинцем. Почему?
Советуется есть поменьше на ночь по очень важной причине, потому что если мы перед сном слишком много съедим, то мы нарушим очень важный другой процесс ночного пищеварения. Все это можно есть когда? Днем.
Даже не утром, потому что утром, ну понятно, что больше времени остается, но утром еще пищеварение не такое сильное. Утром не нужно есть много вопреки русской поговорке.
Эта русская поговорка возникла среди крестьян, которые много ели, а потом выходили дрова рубить. Если вы выходите в программу писать, то я боюсь, что она в вашем случае не сработает.
Но днем, когда солнце стоит в зените, включается солнечное пищеварение солнечное пищеварение — это некий грубый процесс пищеварения, когда пища или в общем-то, все то, что мы поместили внутрь, включая информацию, раскладывается на какие-то элементарные составляющие, но еще не усваивается.
Что происходит днем? Днем происходит некий грубый процесс переваривания информации, тонкий процесс усвоения энергии и превращение этого в нас, и в том числе в наш шум, в наше тело - происходит ночью.
И это пищеварение происходит в период, где-то между 10 часами ночи и 2 часами утра, а это очень важный период ночи, и нужно, чтобы он хорошо прошел.
И когда у человека нет этого правильного пищеварения, например, если он ложится поздно, если он не спит уже к 10 часам ночи, если он, не дай Бог, ложится в 12 часов или в час, как сейчас это принято, или вообще после двух часов ночи, то происходит несварение человека. Речь идет не только о несварении физической пищи, но и любой информации, которую мы поглотили.
Потому что, как я уже сказал, пища - это запахи, пища - это слова, пища - это мысли какие-то, пища - это впечатления. И очень важно, чтобы она уложилась. И укладывается она окончательно ночью.
Бывало с вами так, что вечером вы возбуждены, что вас кто-то обидел, еще что-то произошло, потом вы ложитесь спать, так или иначе, засыпаете, утром просыпаетесь, и все легко. Бывало такое?
Просыпаетесь и в общем нормально, можно снова жить. Так почему? Потому что произошло переваривание этого всего, раскладывание по полочкам. И, в общем-то, все разум сказал, ну, все не так плохо, жизнь продолжается.
Недавно мы были в одной очень творческой кампании, рекламной кампании, и мы что-то обсуждали с директором.
Я спрашиваю: Ну что вы думаете? Что вы по этому поводу думаете, что будем делать? Он говорит: «Не знаю, мне надо переспать». Мне надо с этими мыслями переспать.
И мы все знаем, что кто там, у кого там, теорема Ферма, да, она пришла ночью. Или у кого там. Ну, неважно. Короче говоря, ночью Менделеев увидел таблицу периодических элементов во сне.
То есть он думал над чем-то днем, но этот процесс, запущенный на самом деле получает завершение ночью. И поэтому очень важно подготовиться к медитации утренней ночью. Наша утренняя медитация начинается когда?
Признаки здорового ума
Вечером. И мне хотелось сначала перечислить признаки человека, у которого нормальное ментальное пищеварение, потому что если
у человека впечатление его жизни или его дня не переварились и накапливаются эти непереваренные впечатления, то это очень сильно влияет на его процесс его мышления.
Как я уже сказал, медитация должна разрешать накапливающееся противоречие, правильно?
Если человек просто даже нормально, физиологически не спит, не ложится рано, а очень мало сейчас кто ложится рано, потому что все говорят, мы совы. Мы не совы, мы просто сбили естественный ритм своего организма.
Наш естественный ритм по солнцу действует. И раньше сов не было, это только сейчас совы. Сейчас вообще очень ментальная цивилизация, высшей степени ментальная, постоянно возбуждающая умы.
Человек получает очень много информации. И если человек хорошо переваривает все, если его ум работает нормально, то прежде всего у него появляется хорошая самооценка.
Он в целом понимает: «Я стараюсь, я хороший человек», — он не очень сильно зависит от мнения других. Почему нас так обижает мнение других? Потому что мы сами не уверены в себе. Почему мы так зависим от этого?
Кто-то сказал какую-то дурацкую вещь, которая не имеет никакого отношения к реальности. И мы... Мы полностью возбудились. Почему? Именно потому что ум не работает правильно. Потому что у нас нет этого заземления правильного.
Эмоции не перевариваются. У человека в принципе появляется достаточно хорошая самооценка. Он в целом доволен. У него нет этой депрессии или каких-то депрессивных явлений. У кого-то бывают депрессивные явления.
Мне рассказывали, у меня не было никогда в реальности этого, но мне рассказывали, что это значит. Человек просыпается, ему хочется не существовать, ему хочется снова уснуть. Нет никакого стимула к деятельности.
Это все тяжелый случай ментального несварения или отравления нашего ментала. Я потом покажу признаки этого. Но сначала мне хотелось сказать, собственно, что значит, что ум работает хорошо.
У человека есть ясность ума, он понимает ясно, что нужно делать, у него нет каких-то сомнений, нерешительности. Бывало у вас такое, что вы не знаете, какой выбор сделать: куда пойти, туда-сюда, это сделать, это сделать.
Уверенности нет, это все признаки несварения, а признаки сварения — наоборот, уверенность, удовлетворение в целом и хорошие отношения, которые связывают нас с людьми.
Умение строить хорошие отношения тоже очень сильно зависит от чистоты, от ясности нашего ментала, от какой-то внутренней легкости или стабильности, которая возникает в результате этого.
Сейчас мы посмотрим признаки ментального несварения. Если мы на ночь много кушаем или много получаем информации какой-то.
Шесть признаков ментального несварения
Да, пожалуйста, можно эти признаки. Вот это, собственно, 6 признаков, по которым можно судить, что наш ум работает не совсем правильно. Первый
признак, можно показать первую картинку, это неуверенность в себе, видите, да? Внешний человек как бы пытается делать вид, что уверен, на самом деле он где? В пятках спрятался.
У него нет какой-то уверенности в себе, сниженная самооценка и чувство вины постоянно. Он постоянно упрекает себя. Я виноват, я виноват, все плохо, я плохой. Бывает такое с вами? Поздравляю вас.
Вторая картинка, второй признак этого - это нерешительность. Человек не знает, что делать, не знает, что выбрать, и он непонятно, куда ему пойти. Третий признак какой? Третий признак.
Человек чувствует свою отчужденность. Он чувствует, что его отделяет от людей очень много. Какая-то стенка стоит между ними и людьми, ему сложно общаться с другими, ему кажется, что все его не любят. Бывает такое с вами?
На самом деле это все иллюзия, это все игры нашего ума или все некие симптомы болезни в уме. Четвертый признак. Опустошенность человека. Когда человек чувствует себя пустым, это состояние пустоты,
какой-то эмоциональной усталости, гнетущие вещи — это тоже признак эмоционального несварения. Пятый, да, признак — это боязнь перемен, страх перемен, боязнь чего-то нового.
Жизнь постоянно требует от нас каких-то новых решений, а человеку хочется забиться в какую-то свою конуру в норку и находиться в этой норе. Бывает такое с вами? Ну, все в порядке, все идет нормально.
И наконец, последний признак. Ну, в общем, все понятно. Это непонимание того, ощущение себя жертвой. Непонимание того, зачем это случилось со мной, какие выводы мне нужно сделать из этой ситуации.
Озлобленная реакция на какие-то ситуации в нашей жизни или обида, ранимость, обидчивость - это все, опять же, признаки неправильно функционирующего ума, не очень чистого ума. Такое бывает с вами? Непонятно почему.
Человек... На самом деле все то, что случается с нами, — это очень важные уроки. И нам нужно вынести эти уроки - как-то переварить, пойти дальше, сдать эти экзамены.
Но так как мы не понимаем, что происходит, мы не можем сделать выводы правильные.
И в результате этого уроки проходят даром, и приходится снова так или иначе оставлять, или снова и снова проходить через эти неприятные ситуации и болезненные ситуации с нами.
Подготовка ума к утренней медитации
Это состояние ментального несварения. И, собственно, мне хотелось дать некую формулу, с помощью которой мы сможем от нее избавиться. Вечером перед сном, где-то начиная с 6 часов вечера, с 7 часов вечера.
Я рассказывала это уже. Очень часто человека охватывает некое состояние, ему хочется успеть что-то сделать — то, что он днем не сделал. Бывает такое: целый день непонятно как прошел, и мы думаем,
вот это не успел, это не успел, это не успел. И мы начинаем лихорадочно что-то делать. Это самая большая ошибка. И, конечно же, самая большая ошибка, если вечером мы лезем в интернет. Кто-то это делает?
И я хочу вам сказать, что это вечерние часы, они очень, ну скажем так, очень гармонируют с интернетом. Почему?
Потому что ум за день устал, он не может ни на чем сосредоточиться, у него есть это распыленное состояние, и в распыленном состоянии человек ничего не может делать, кроме как ползать по интернету.
И собирать какие-то вещи, что-то читать ни к чему не обязывающее, что-то получать, еще что-то такое. И в сущности, это то же самое, что съесть большой пир вечером. Потому что мы отягощаем свой ум ненужной информацией.
И потом мы ложимся, обрывки этой информации у нас плавают в уме.
Обратите внимание на это предсумеречное состояние или состояние — не предсумеречное, а состояние, когда перед сном, когда какие-то мысли начинают, как они там.
Потом ночью мы все это пытаемся каким-то образом переварить и не дай бог, если вы заглянули в свою почту, и кто-то вам написал какое-то неприятное письмо, и вы еще ответили ночью. Вау.
Поставьте жирный крест на вашей завтрашней медитации.
Поэтому самый важный совет, который мне хотелось бы дать: для того, чтобы поддерживать ум в каком-то очень спокойном, нормальном, чистом состоянии как минимум за час до сна, или хотя бы за полчаса до сна, но как минимум за час до сна перестаньте что-то делать и просто выйдите погулять.
И тут мне тоже еще одну очень важную вещь хотел сказать. Люди, многие люди, я знаю, у них есть какая-то норма, сколько-то шагов в день пройти, сколько-то там по времени, погулять, еще что-то такое.
Я сейчас был в Эйн-Бокеке на Мертвом море. Каждое утро видел таких спортивных людей в купальниках и в плавках, которые бодрым шагом таким гуляли. Так вот, прогулка — это когда вы никуда не спешите, не идете бодрым шагом и даже не говорите по телефону, у вас нет никакой цели.
Эти люди прям видно, вот они такие целеустремленные, им нужно сколько-то кругов там пройти. Они такие. Это работа тяжелая. Перед сном очень важно расслабить ум.
И когда вы просто ходите и повторяете мантру немножко, или напиваете что-то, или просто гуляете, это если у вас будет хотя бы полчаса в день именно такого состояния, когда вы просто ходите ни о чем особенном не думаете, просто Просто старайтесь повторять мантру, или просто даже гуляете. Это очень сильно освободит ваш ум от каких-то дурных вещей.
И потом, перед самым сном, я советую — посмотрите сами, но это некая небольшая садана, которую мне хотелось вам посоветовать, но сначала еще
несколько вещей или несколько каких-то советов. А даже в течение дня, если что-то плохое, или неприятное, или тревожащее случилось с вами, Как по-вашему, что нужно сделать? Как нужно отреагировать на это? Наблюдать, да.
Нужно наблюдать. И попытайтесь еще улыбнуться. Случилось с вами что-то дурное. Попытайтесь улыбнуться, а вам станет... Вот. И также очень важно еще раз как бы следить за этим состоянием нашего манаса.
Ладно, хорошо, сейчас я расскажу эту садану. Она есть у нас в дневнике. Здесь, который у вас, который вам дали, она называется «Садана перед отходом ко сну. Сейчас я просто расскажу о ней.
А вечером сегодня мы попытаемся провести эту процедуру с вами, а сейчас мы потренируемся в каких-то вещах, связанных с этим. Где-то за полчаса до сна очень важно подготовить свой сон
и в целом освободить свой ум от какого-то ненужного груза. И очень важно, еще раз погуляв, просто расслабиться, послушать какие-то звуки, послушать звуки мантры или сделать медитацию.
Медитация благодарности перед сном
И одну очень важную медитацию я сейчас попытаюсь с вами провести: Балакришна прабху, пожалуйста, включи музыку медитативную.
Сейчас мы попытаемся сделать одну очень важную медитацию, которую я рекомендую делать периодически, перед сном, если у вас есть время, она занимает всего несколько минут, 5-6 минут, в зависимости от глубины погружения вашего.
Это медитация благодарности.
Мы с вами живем в сложное время, мы встречаемся с разными людьми, и много каких-то неприятных вещей случается с нами, каких-то неприятных встреч, неприятных событий, каких-то тревожащих известий, еще чего-то.
Но тут очень важно, во-первых, понять, что это все проходит. Сколько этих вещей было в нашей жизни, где они сейчас? Их нету реально. Сколько раз мы беспокоились о будущем или сокрушались о прошлом? Всего этого нет, есть настоящее.
Очень важно перед сном сосредоточиться на этом настоящем моменте, почувствовать свою вечность, и для этого важно отпустить все то, что волновало нас, и так или иначе просто отпустить все это.
Можно представить себе, что какой-то поток воды уносит это все. Поток времени все это унесет, все эти ненужные вещи.
И просто попытайтесь в этот момент поблагодарить всех тех, кого вы встретили сегодня в течение дня, вспомнить все хорошее, вспомнить всех людей, которые помогли вам.
Если вы сделаете это правильно, на вашу душу, на ваше сердце снизойдет смирение. Потому что благодарность - это понимание зависимости, понимание того, что другие люди делают что-то для меня.
И мы часто из-за неблагодарности своей не замечаем этих вещей - Кто-то нам улыбнулся, кто-то что-то нам сделал, кто-то сказал нам доброе слово.
Попытайтесь всех поблагодарить, попытайтесь отпустить все то, что было, все неприятное то, что было, вернуться в настоящий момент и оказаться в этом вечном времени.
И после этого можно будет прочитать вслух один круг мантры. Мы вечером это сделаем, но сначала нужно как бы подготовиться к этому. И если вы будете правильно это делать, вы почувствуете очень большой облегчающий эффект.
Поэтому давайте сейчас попытаемся это сделать. Тише, тише, тише. Еще тише, сядь в позу медитативную. Сделайте несколько дыханий. Опять обязательно расслабьте лицо. Лицо около рта, около губ,
Губы сомкнуты, а зубы чуть-чуть разомкнуты. Язык около основания верхних зубов. Это самое благоприятное состояние для медитации. Можно еще чуть-чуть тише музыку сделать.
Расправьте плечи, чтобы воздуха было больше, и при этом все-таки расслабьтесь, и просто вспомните вчерашний день, сегодняшний день. И попытайтесь поблагодарить каждого человека, с которым вы встретились,
сказать ему что-то, мысленно поблагодарить его, вспомнить, что он сделал для вас. И отпустите какие-то вещи. День ушел, день кончился. Попрощайтесь с ним. Благодарите Бога за то, что Он дал нам все это.
Харе Кришна, Харе Кришна, Харе Кришна, Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Рама, Рама, еще мне нужно будет,
можно сейчас убрать эту музыку просто еще раз несколько минут они смогут сделать так что вы будете видеть хорошие сны. Нужно пройти дальше чуть-чуть. Нет, все дальше. Да, вот это.
Настройка ума на прощение обид
Нет, нет, предыдущая. Да еще одна очень важная формула. Люди задевают нас, люди обижают нас, люди беспокоят нас, волнуют нас. И можно включить музыку сейчас все равно. И медитация может быть разная вечером.
Но одна из них - это вспомнить человека, который причинил нам какую-то боль, и подумать о нем не так, как мы привыкли, не так, как обычно думается.
А подумать о том, что представьте себе сейчас человека, которого на которого вы обижены. Есть у кого-то такой человек? Нет? У кого нету? Отлично. Значит, представьте Богу. Наверняка вы на него обижены.
Если есть такой человек, то вот эта формула очень важная. Человек, который беспокоит нас, который домоется, который какие-то неприятные вещи делает. Подумайте просто, опять же, чтобы отпустить это.
Этот человек, так же, как и я, стремится к счастью. Этот человек так же, как и я, хочет избежать проблем. Этот человек так же, как и я, сталкивается с разочарованием, с одиночеством, с отчаянием.
Этот человек также пытается позаботиться о себе, и так же, как и я, проходит уроки жизни. Так же, как и я, этот человек ошибается. И да, я чувствую гнев, обиду больно на него.
Но при этом я знаю, что Бог находится здесь, что в моем сердце. И что это не случайно произошло со мной. Я просто открываю свое сердце навстречу этому звуку, навстречу Богу в образе этого звука.
ря. Харе Кришна, теперь звучи, включи мантру, длинную силу прабхупада. Мы просто послушаем этот звук. They're level, just kind. Просто старайтесь слушать. Харе Кришна. Харе Кришна...
Это было несколько советов того, каким образом мы можем по-настоящему подготовить свой ум ко сну, чтобы потом утром по-настоящему ум был управляем, чтобы ум слушался нас, и чтобы ум сосредоточился на звуке святого имени.
Это, в принципе, простые советы, они займут полчаса, может быть, чуть-чуть больше, но они очень много могут сделать в нашей жизни и во многом помогут вам. Эта формула есть в вашем дневнике с какими-то рекомендациями.
Правильная осанка и поза для медитации
И сегодня вечером мы попытаемся сделать эту медитацию, так как у нас есть еще несколько минут, то я скажу еще несколько каких-то вещей. Согласны?
Я уже несколько раз говорил о том, насколько важно иметь прямой позвоночник. И прямой позвоночник значит, позвоночник правильно выгнутый.
У очень многих людей проблемы со спиной, потому что в основном у нас сидячий образ жизни, мы не знаем, как сидеть правильно.
И когда мы сидим на плоском, тогда тенденция - заваливаться вперед, выпрямлять спину, когда естественный прогиб уходит и в конце концов сутулиться. Это, в общем-то, проблема сидения на плоском.
Поэтому рекомендуется для того, чтобы позиция была правильной, спины подкладывать что-то под низ, чтобы копчик был чуть-чуть выше.
Тут две ошибки делаются: либо у человека слишком высоко они пытаются делать, и тогда слишком большой прогиб, либо слишком плоское сиденье, тогда, соответственно, очень сложно сидеть прямо, и спина теряет этот прогиб.
Этот небольшой прогиб в конце позвоночника очень важен, потому что он помогает человеку правильно... Можно поставить эту самую нашу презентацию?
Там есть правильная поза в начале, только на начало нужно будет пойти. Да, вот она. Предыдущий слайд. Да, вот эта вот поза. То тут видно, правильный прогиб. Внизу должен быть этот прогиб.
Тогда естественным образом энергия будет подниматься вверх по позвоночнику, и при правильном прогибе возникает также естественный замок внизу, чтобы энергия не опускалась вниз.
Любой человек, который немножечко знает йогу или занимался медитацией, знает, насколько важен этот замок для того, чтобы медитативное состояние возникло. И самая лучшая поза медитативная — это следующая.
В следующем, на следующем слайде она. Нет, может быть, на предыдущем. Нет. Все-таки на следующем. Дальше. Дальше. Сидхасана, нет, вот это вот сидхасана. Это, в общем-то, простая медитативная поза.
Обычно йогу показывают в позе лотоса. Это достаточно сложная поза, но эта поза гораздо более могущественная, потому что в ней естественным образом возникает и этот замок, и всё остальное, и спина становится ровной. Как бы соединяются эти энергии внутри.
Сидхасана, я не буду сейчас объяснять эту позу, потому что не время и не место. Просто посмотрите, как эта сидхасана делается. И потренируйтесь в ней.
Если можете, если нет, то в любом случае просто старайтесь, чтобы позвоночник был. Если колени не сгибаются и суставы не гнутся, то, по крайней мере, постарайтесь, чтобы позвоночник был прямой. И
несколько еще таких простых механических советов, но тем не менее, эти простые советы, если ими пользоваться, то они могут в значительной степени помочь нам. Можно убрать эту презентацию?
Внешние условия для успешной практики
Да, наверное, достаточно. Простые советы вот в чем заключаются. Старайтесь заниматься медитацией все время на одном и том же месте.
Если вы у себя дома, то выберите какое-то хорошее, чистое место, и место будет вам помогать. Место станет намоленным.
Если вы будете постоянно заниматься там медитацией, то, в общем-то, ум будет приучаться. Старайтесь делать это в одно и то же время и в одном и том же месте.
Я помню, как однажды пришел к нам в храм в 90-е годы священник, один, епископ. И он ничего не понял, он смотрел на алтарь и говорил, что это у вас за ковчег там такой. Сложно было понять все это.
Но потом он стал ходить по алтарной комнате, даже принюхивался, он слегка говорит: «Намоленное место, намоленное место, намоленное». То есть он как бы чувствовал это. И в принципе, это сразу чувствуется.
Человек приходит в какое-то место, и сознание его успокаивается. И наоборот, он приходит в другое место, и все сразу возбуждается, ум сильно возбуждается. Поэтому очень важно накопить эту энергию.
Поэтому даже Кришна объясняет в Бхагавад-гите все эти вещи. В 6 главе он объясняет, как должна быть устроена асана, что человек должен сидеть с прямой спиной обязательно.
Опять же, чтобы ум становился спокойным, какие еще есть советы? Направление также важно. Самое лучшее направление - это на север или на восток. Юг и Запад считаются неблагоприятными направлениями для того, чтобы...
Потому что у нас есть так или иначе, тоже небольшой магнит, все это связано с магнитным полем человека.
Это все механические советы, но эти механические советы могут до какой-то степени помочь привести ум в спокойное состояние.
И те, кто занимался сегодня утром пранаямой и этой техникой, они знают, что очень важно привести в равновесие правую и левую ноздрю. В каждый момент у нас работает в большей степени одна ноздря, одна заложена.
Попробуй сейчас почувствовать, какая у вас одна более закрыта, другая более открыта.
И соответственно, если работает левая ноздря, то холодная энергия поступает в нас, если работает правая ноздря, то активные солнечные энергии поступают в нас. Но медитация возможна, когда обе ноздри работают одинаково.
Когда эти два канала, два главных канала Ида и Пингала уравновешиваются друг с другом. Это целая сложная наука, каким образом устроен механизм нашего тела.
И в принципе мы должны их хорошо знать: есть 72 тысячи разных каналов, и каждый из них имеет свое название. По крайней мере, главные несколько десятков они называются, которые регулируют какие-то главные функции.
Например, нервный канал, который регулирует нашу речь, называется Сарасвати.
И для людей, которые довели до совершенства свою речь, то есть говорили правду, этот канал работает всегда. И соответственно, все то, что они говорят, исполняется. У всех остальных людей он работает несколько секунд в день. И если сказать что-то в этот момент, то оно тоже исполнится. Нужно только знать, когда сказать. И так далее.
Соответственно, йоги объясняют этот момент, что Ида и Пингала, или два вот этих канала, они соответствуют парасимпатической нервной системе, которая управляет нашими несознательными функциями, регулирует функции физиологические сердца, регулирует все остальные органы.
Когда они полностью уравновешиваются, то включается другая вещь, другой канал, и тогда возникает состояние медитации. И в этом состоянии не хочется останавливаться.
Хочется сосредотачиваться на одном и нет никакой необходимости разбрасываться куда-то. Вот. То есть, это несколько советов, касающихся времени. Одно и то же время - лучше до восхода Солнца, одно
Три составляющих глубокой медитации
и то же место, направление на восток или на север, прямая спина. И главное помнить то, о чем я говорил вчера, этот треугольник Джапа, да? Помните, да? Три вещи, о которых мы должны помнить. Какие три вещи? Скорость.
Скорость, звук и смысл. Скорость, звук и смысл. Когда мы как бы замыкаем ум в этот треугольник, и уму некуда деться.
Тогда возникает состояние глубокой медитации, и звук перед нами — как бы более глубинные слои звука открываются перед нами. Давайте просто на прощанье несколько минут прочитаем джапу, услышав все это, прочитаем один круг.
И завтра я буду давать еще какие-то очень важные советы. Но это, скажем так, технические, механические советы, но тем не менее они помогут. Еще раз, расправили плечи, чтобы грудь была широкой, расслабили их одновременно,
почувствовали этот изгиб в позвоночнике, и надо приучить — это в принципе нетрудно — приучить себя сидеть с прямой спиной. Если подкладывать под копчик что-то, тогда не нужно будет сутулиться и заваливаться.
Или наоборот, слишком большой прогиб сделать. Естественная ровная спина, и тут очень важно, теперь очень важно вспомнить, что мы читаем мантру из сердца. Именно сердцем, ни языком, ни горлом, а сердцем.
Душа наша пытается услышать этот звук и найти этот звук, соединиться с этим звуком. И звук мантры не отличен от самой изначальной реальности. Бога, Которая породила нас.
И старайтесь не шевелиться, не раскачиваться, постарайтесь быть максимально свободными, но при этом расслабленными, не напряженными. Ну, все можете идти спать. Спасибо большое. Встречаемся вечером сегодня, да? Большое.
Все, спасибо.