2011.09.26 - Фестиваль Садху-санга. Инициация

Чтение благоприятных мантр перед началом инициации

0:00Шри Гураве намах, Шри Чайтанья мано-бхиштастам стапйам бхуталейа рупа-кадамахи дадати сва-падам антикам. Ванде ’хам шри-гурох шри-пада-камлам шри-гурун ваишнавамс ча шри-рупам саграджатам сахагана-рагунатханвитам там садживам садвайтам саadhutam parijana-sahitam кришна-чайтанья-девам шри-радха-кришна-падан сахагана-лалита-шри-вишаканвитамс ча.

1:02кончакалбата, рубяща крипасику не тат-самара каруна-сандханам 2 Ажабука на када, самвина и петар, 12, 3 ...ятубья, рада вражаймаринкачи дупаса набрадургина яку пита, сремагута, ма,

Значение духовного посвящения в жизни вайшнава

4:04Яд поздравить вас всех с тем, что вы принимаете сегодня посвящение. Я скажу несколько слов о смысле этого события, посвящение Это очень серьезная вещь.

4:38Все вы... Прабхупада иногда говорил, что принимать духовного учителя и получить огненное посвящение важнее, чем жениться или выйти замуж. Мы все знаем, что это очень важный выбор, который человек делает.

4:59По очень простой причине: когда человек женится или выходит замуж, он сразу же лишается своей независимости. Я знаю, что я слышал, что мужчины накануне своей свадьбы последний раз празднуют. Последний день своей свободы.

5:28Когда человек принимает посвящение духовного учителя, происходит точно то же самое. Я не знаю, вы праздновали вчера. Человек лишается своей независимости. Это удивительная вещь, потому что Кришна создал нас независимыми.

5:56И независимость — это необходимое условие любви. Сознание значит независимость. Кришна дал нам сознание, сознание - значит независимость. И когда человек добровольно лишается этой независимости, Это называется любовью.

6:21У механизмов, которые создает человек, нет независимости. Человек создает машины разные. Иногда даже очень умные машины. Но они машины. Кришна создал живые существа, наделенные независимостью. Для чего?

6:37Для того, чтобы они в конце концов от своей независимости отказались. Радостно, добровольно, счастливо. И таким образом восстановили единство с ним.

6:53Говорится, что единый Бог стал многим, как говорится, в «Гухани-шадах». Шадах. Ради одной цели, ради того, чтобы наслаждаться.

7:04Но наслаждение приходит, когда многие становятся едиными. На самом деле реальное наслаждение или блаженство происходит, когда человек восстанавливает свое единство с Богом и таким образом восстанавливает эту связь. образом восстанавливает эту связь.

7:37В конечном счете живые существа стремятся именно к этому — к единству. Даже в материальном мире два живых существа, когда они испытывают некое подобие любви друг к другу. Им хочется близости.

7:55Близость принимает форму физической близости, но эта физическая близость не что иное, как символ самого высокого стремления живого существа стать единым с Богом,

8:10на уровне сознания, на уровне того, что человек отказывается от своих независимых желаний и хочет желать только то, чего хочет Кришна. И, собственно, получая посвящение, человек делает первый шаг по направлению к этому.

8:35Все то, что он делал, до этого было важно. До этого он пытался очистить свое сердце.

Обретение духовного хозяина после долгого скитания

8:42И до этого он много-много жизней шел к этому шагу. В течение многих-многих жизней мы скитались здесь, блуждали по этому миру. Как говорится в «Чайтанья-чаритамрите»: брахманда бхрамите кона бхагьяван джива. Ван Джива.

9:01После долгих-долгих скитаний здесь мы в конце концов находим своего хозяина. Есть замечательный стих из «Стотра-ратны» Ямуначарии, где он сравнивает Ратне Ямуначарии, где он сравнивает живое существо с псом.

9:32И пес, пока он бродячий пес, он не может быть счастлив. Много бродячих псов, особенно в Индии. Здесь всех перестреляли. А там еще много бродячих псов ходит.

9:49И на санскрите один из эпитетов бродячего пса — анатха. Анатха значит: тот, у кого нет господина своего, нет хозяина, то есть он никому не нужен в сущности. Точно так же живые существа в этом мире — они блуждают, бродят, и у них нет господина, и никому они в сущности не нужны. Они пытаются найти себе какого-то господина, на какое-то время получают некую иллюзию того, что они нужны. Но в конце концов это иллюзия.

10:28Ямуначарья говорит: санатха дживати. Санатха, значит, тот, у кого появился господин. Тот, кто нашел своего хозяина. Поэтому Шрила Прабхупада часто сравнивал бусы, которые мы носим с ошейником. Это наш ошейник.

10:55Сегодня мы надеваем на этот ошейник Харе Кришна. Как на улице мы знаем, когда собака без ошейника, ее могут отстрелять или посадить куда-то.

11:10Но если с ошейником, то уже с уважением есть. Потому что знают, что у нее хозяин есть. И что можно нарваться на неприятности.

11:27Точно так же Шримад-Бхагаватам там говорит, что если у человека ошейник есть, то Ямарадж уже не подходит к такому живому существу. Уже не трогает. Он знает, хозяин есть, пусть он сам разбирается.

Принципы безоскорбительного повторения святого имени

11:47И сегодня происходит именно это. Когда человек повторяет святое имя с пониманием своей связи с Богом, то это называется безоскорбительным

12:05повторением святого имени. Когда я повторяю святое имя через призму эго своего, то это святое имя неизбежно сопряжено с оскорблениями. Все оскорбления происходят от отдельности.

12:31Когда мы оскорбляем даже других живых существ, это всё происходит от того, что он чужой. Мы никогда не оскорбляем кого-то, кого по-настоящему считаем частью себя.

12:48Можем обидеться на него, но оскорблять мы не будем, потому что он часть нас. И точно так же секрет безоскорбительного повторения святого имени — Это ощущение своей связи с Кришной.

13:06Связи через духовного учителя, связи через понимание философии и связи на уровне сердца: если мы понимаем, что я принадлежу Кришне, и это мое вечное положение, мое вечное состояние, то тогда мы будем повторять святое имя без оскорблений.

13:47Если мы повторяем это издалека с чувством того, ну непонятно, что из этого выйдет, даст он мне то, что мне надо или нет, это оскорбление.

14:04И когда мы чувствуем себя частицей Кришны, то тогда мы начинаем также ощущать связь всех остальных с Кришной. И особенно к тем, кто очень дорог Кришне.

14:20Здесь об оскорблениях святого имени, после этой небольшой церемонии я не буду долго говорить, вы пойдете и послушаете лекцию Чайтанья Чандри Чаран прабху, будет говорить еще кто-то.

14:40Все 10 оскорблений святого имени основаны на ощущении своей отделенности и на попытке также отделить кого-то от Кришны,

14:57если мы проанализируем с этой точки зрения действия оскорблений, мы поймем, что это бхеда-дришти или взгляд сепаратиста? И есть причина оскорблений.

15:14У живого существа до тех пор, пока оно хранит свое эго, есть бхеда- дришти, или разум отделенности, сознание своей отделенности. И так как я осознаю свою отделенность, я пытаюсь отделять других от Кришны.

15:33Я пытаюсь отделять слова Кришны от Кришны, то есть Веды от Кришны. Я пытаюсь отделять великих вайшнавов от Кришны, оскорблять их. Я пытаюсь отделять духовного учителя от Кришны и считать его обычным человеком.

15:48Я пытаюсь отделять Шиву от Кришны и не понимать, что между ними есть единство внутреннее. Я пытаюсь отделять имя Кришны от Кришны, второе оскорбление святого имени.

16:08Это представление о том, что имя Кришны отлично от самого Кришны. Это представление о втором оскорблении Кришны: на уровне духовном все едино.

16:24Не в смысле маявады, но в смысле бхакти. Там все едино, и это единство называется любовью.

16:35Имя Кришны не отлично от самого Кришны, тело Кришны, форма Кришны, лилы Кришны не отличны от самого Кришны, джапаны Кришны не отличны от самого Кришны, потому что их связывают тесные связи.

16:47И это понимание единства — основа чистого повторения святого имени. Отсутствие этого понимания — причина оскорблений.

16:58Поэтому, делая этот шаг по направлению к Кришне, узаконивая свои отношения с парампарой через этот шаг, Человек делает очень важный шаг в своей жизни для того, чтобы избавиться от оскорбительного взгляда на мир.

17:20Желание наслаждаться миром также продиктовано, моей способностью отделять этот мир от Кришны. И отделив этот мир от Кришны, энергию Кришны от Кришны, пытаться наслаждаться этим независимым.

17:39Так или иначе, сегодня важный день, когда вы отказываетесь от своей независимости, все не поздно передумать. Можно еще потихонечку убежать, мы закроем глаза, чтобы не видеть.

17:56Но на самом деле это радостная вещь, потому что хотя человек с одной стороны, ценит и держится за свою независимость, с другой стороны, мы все устали от своей независимости. Никому она в сущности не нужна. Мы не знаем, что с ней делать.

18:19И поэтому люди, с одной стороны, держатся за свою независимость, а с другой стороны, готовы отдать ее кому угодно. Отдают ее своим хозяевам на работе, отдают ее еще кому-то, членам своей семьи, еще кому-то.

Концепция полной зависимости от Верховного Господа

18:35Но беда-то в том, что другие живые существа, когда мы отдаем им свою свободу и независимость, не могут воспользоваться этим даром правильно. Они начинают нас эксплуатировать.

18:47Когда мы отдаем свою независимость Кришне, это единственная вещь, которая по-настоящему даст нам очень много. Он единственный, кто может по-настоящему оценить наш отказ от независимости.

19:05Так же, как духовный учитель до какой-то степени ценит этот добровольный дар и очень сильно уважает его.

19:19Вот и мы все здесь по милости Шрилы Прабхупады. Шрила Прабхупада приехал, чтобы лишить нас независимости. Приехал на Запад, где независимость или свобода, ценится больше всего на свете. Так называемая.

19:39Приехал и сказал: не нужна никому эта независимость. У него есть целая лекция, которая так и называется, Декларация зависимости. Соединенные Штаты Америки основаны на декларации независимости.

19:56Приехал в какую-то африканскую страну. Сказал: кому нужна независимость? Всем нужна зависимость. Но только надо понимать, от кого должна быть эта зависимость.

20:08Это зависимость от Кришны, от духовных ценностей и от духовной энергии Кришны в образе его возлюбленной. Шрила Рагhunатха Дас Госвами, прабху, один из ачарьев нашей сампрадаи.

20:35У него есть замечательная молитва, обращенная к Радхарани. В ней он говорит: «Дай васми, дай васми, я твой, я твой, дай васми, асми значит я. Тава, значит товасми, тавай васми, тавай васми.

20:55Я только твой, ничей другой. Тавай васми, тавай васми, на дживами твой вина. И без тебя у меня нет жизни. У меня нет иной жизни, кроме как. В союзе с тобой.

21:10И ти, Вигия, я деви твам, а деви — богиня. Зная это, ная мам чаранантиком, приблизь меня кончиком пальцев на твоих лотосных стопах. Это самая высшая декларация зависимости, которая есть в нашей сампрадае.

21:38Сила Рагунат дасгасвами, этим удивительным пронзительным стихом декларирует самую высшую форму зависимости: «Я твой, я твой, я не мой, я только Твой».

Духовное значение получения новых вайшнавских имен

21:56И зная, что я не могу жить вне связи с тобой, пожалуйста, сделай так, чтобы я стал ближе к Тебе. Ты еще раз этот шаг мы делаем только для того, чтобы стать ближе к Кришне. И нет ничего более удивительного в этом мире.

22:23Поэтому мы получаем сегодня новые имена. Имена дасов и даси. Эти имена нужны для того, чтобы мы медитировали на разные качества Кришны. И Радхарани. И чтобы другие медитировали на эти качества Кришны.

22:54У всех у вас будут новые, красивые имена, ваши старые имена можете выбросить.

23:06А зная одного преданного... Я не советую вам поступать по его стопам: приехал на Радха-кунду с российским паспортом и утопил этот паспорт в Радха-кунде.

23:26Это не надо делать на физическом уровне, но на символическом уровне вы сегодня это делаете. Ваш российский паспорт сегодня в Радха-кунде — Черное море может выполнить.

23:52На символическом уровне у нас появляется новое имя, которое вам запишет в духовном паспорт. Спасибо большое. Окей, ну ладно, мы начнем. Начнем наше посвящение. Сколько у нас имен? Имен есть? По списку пойдем, да? Хорошо.

24:28Пойдем по списку. Тогда начнем с Владимира из Чебоксар. Владимир, пожалуйста, скажи, каким обетом ты будешь следовать всю свою жизнь? Перекришна, перед духовным числом, перед общественным преданным.

24:57Преданных я хочу принести свои обеты.

25:01В частности, я никогда не буду есть продуктов убийства животных — мясо, рыбу, яйца. Не буду употреблять интоксикации. Не буду играть в азартные игры и участвовать в денежных махинациях. Также я не буду заниматься незаконным сексом.

25:20Также я буду ежедневно читать как минимум 16 кругов Маха-мантры и читать книги Шрилы Прабхупады как минимум 30 минут в день. И также я хотел бы всю жизнь оставаться в обществе ИСККОН и служить преданным. Красиво всё.

25:50Очень важный обет — читать книги Шрилы Прабхупады, потому что Шрила Прабхупада говорил: если вы не будете читать мои книги, то в конце концов вы будете просто есть, спать и лишитесь своего духовного статуса. Спасибо,

26:08Владимир, за то, что ты дал этот обет. Я от имени Шрилы Прабхупады и всех преданных с радостью принимаю твои обеты. Владимир много проповедует, разнося славу Кришне, поэтому мы даем ему особое имя:

26:34имя Кришны, который разносит свою славу, играя на флейте. Слава Кришны выходит из отверстия этой флейты, и все, услышав ее, как зачарованные, останавливаются. Кришна с очень большим искусством играет на флейте и наслаждается сам этой игрой.

27:01Поэтому одно из ее имен — Вамшидаса, и тебя будут звать Вамшидас. Кейт, давай теперь ты скажи. Скажи, пожалуйста, каким обетам ты будешь следовать всю свою жизнь?

27:54Я обещаю не есть мясо, рыбу, яйца, не принимать интоксикации, не играть в азартные игры и не заниматься незаконным сексом. Также я хотела бы обещать читать как минимум 16 кругов Маха-мантры, Харе Кришна мантры, читать каждый день [имя неразборчиво], оставаться чистой вайшнави.

28:20Спасибо. Имя находится [неразборчиво] Ударидасам прабху. Ударидасам прабху. Вчера, по-моему, или позавчера стал меня благодарить за него. Я ему говорю: «Я-то при чем, он твой». Он лечит людей. По специальности он психиатр.

28:51Все преданные немножко психиатры, потому что помогают людям избавиться от их сумасшествия. Я хотел бы, чтобы ты стал профессиональным психиатром во всех отношениях, в том числе и в духовном.

29:10Многое людям профессионально избавляется от их безумия. Я с радостью принимаю твои беды, ты мне силы Прабхупады и всех преданных, группа, парампара, тебе — новое имя. Это имя связано с Кришной.

29:37Иногда Кришну называют... у него есть особый цвет, это цвет... Кришна. Это цвет его любви, цвет шрингара, которая связывает его с обитателями Вриндавана, в частности, пастушками Вриндавана.

30:00Поэтому его иногда называют Сьямасундара, иногда еще как-то. Иногда его называют по имени драгоценного камня. Сапфир. Ныне тебя будут звать Индранила.

30:51Скажи, пожалуйста, каким обетам ты будешь следовать всю свою жизнь, Игорь? — Обещаю. Не есть мясо, не играть в азартные игры, не употреблять интоксикации и не заниматься незаконным сексом.

31:21Также я обещаю в третьих как минимум 16 кругов мантры. — Спасибо большое. А ты мне силы Прабхупады, всей нашей парампары. Я принимаю твои беды. Игорь из Санкт-Петербурга приехал. Он уже давно с преданными находится.

32:10Да, я даю тебе новое имя. Это имя означает... У каждого человека есть свои желания, самые сокровенные желания. И на самом деле самым сокровенным желанием каждого живого существа является Кришна.

32:47Он есть тот, к кому все хотят, к кому все хотят приблизиться, поэтому иногда его называют трансцендентным Купидоном, богом любви, и когда желание сосредотачивается на нем, то все остальные желания уходят.

33:11И имя это означает: Бог, которого все желают, который есть объект желаний каждого и который может избавить человека от всех остальных желаний. И тебя будут звать Ишта-дас.

34:10Руслан тоже очень давно — сколько лет? Повторять мантру с 92 года периодически. 92 года 19 лет скажи, пожалуйста, Руслан, каким обетом ты будешь следовать в своей жизни?

34:37Я с готовностью даю обет следовать всем регулирующим, четырем регулирующим, в частности не употреблять мясо, рыбу, яйца, интоксикацию, не вступать в недозволенные отношения с противоположным полом, не играть ни в какие азартные игры, принимать все, что благоприятно для духовной практики и отвергать все, что неблагоприятно для духовной практики.

35:02Стараться быть в обществе преданных. Сколько кругов ты можешь повторять? Считать 16 кругов как минимум ежедневных, в экадаши предполагается 24. Спасибо большое.

35:24С благословения, милости Шрилы Прабхупады, всех гуру-парампары принимаю обеты, даю новое имя. Это имя простое, все его поймут, оно не нуждается в толковании, на самом деле это имя связано с Вриндаваном, с тем местом, где построен храм Кришны-Баларамы. Отныне тебя будут звать Рама Кришна Дас. Рама значит Баларама.

36:17Фархат уехал из Алматы, сам из Узбекистана, земляк мой. Скажи, пожалуйста, каким принципам ты будешь следовать в своей жизни?

36:42Я обещаю, что не есть мясо, рыбу, яйца, не употреблять интоксикации, не играть в азартные игры, не заниматься незаконным сексом.

36:55Также обещаю каждый день повторять 16 кругов, как минимум, Маха-мантры и читать, изучать книги. В Казахстане недавно запретили распространять книги. Надеюсь, что он все равно будет это тайком делать? Осторожно, пропаганда.

37:36Так как он активно занимается проповедью, создадим ему имя, связанное с Господом Чайтаньей и Махапрабху.

37:48Господь Чайтанья для преданных — сама жизнь. Преданные Господа Чайтаньи понимают, что благодаря Ему у них есть духовная жизнь.

38:09Имя это означает: Господь Чайтанья, Который очень близок преданным, Который является жизненным воздухом для преданных. Я буду звать Прана Гауранга Дас. Шрила Шримад Бхактиведанта Свами Прабхупада Ки Джай!

38:57Из города физиков. Сколько лет вы уже повторяете мантру? Познакомилась в 91-м году.

39:1320 лет. С тех пор, да. С 1991 года Малиса повторяет святое имя. Сейчас она подтверждает свою инициацию, свои обеты и свою зависимость от духовной жизни и духовной практики. Спасибо вам большое. Спасибо.

39:39Скажите, пожалуйста, какими обетами вы будете следовать в своей жизни? Обещаю соблюдать четыре регулирующих принципа.

39:47Не употреблять мясо, рыбу, яйца, никаких интоксикаций, не участвовать в азартных играх и не заниматься незаконным сексом. И читать регулярно, каждый день, 16 кругов маха-мантры. Как минимум. Как минимум, да.

40:04Лучше больше, если получится. Ну, конечно, изучать книги, продолжать изучать наставления Шрилы Прабхупады, слушать лекции духовных учителей и заниматься каким-то служением, какой поручит Гуру Махарадж? Шри Ананда.

40:26Ананта значит так, кто не имеет конца. И на самом деле наше служение не имеет конца. Не имеет начала, но не имеет конца.

40:42Желаю вам, чтобы ваше служение оставалось бесконечным и продолжалось вечно в духовном мире. От имени Шрилы Прабхупады и всех преданных мы сохраняем вам ваше замечательное имя: Ананда Дави-даси.

41:14Ну, там попросили, там попросили, Галину Снегиреву попросили. Похоже, Галина тоже очень давно, уже срядом со времен радиостанции «Кришналока». Сколько лет? 16 лет. 16 лет.

41:38Одна из тех слушательниц «Кришналоки», которые звонили, задавали вопросы. Из Москвы. Чащинец из Курджиново. Скажите, пожалуйста, каким обетам вы будете следовать?

41:55Я даю вам обет никогда не употреблять в пищу мясо, рыбу, яйца, не употреблять никаких интоксикаций, не участвовать в азартных играх, в денежных махинациях и не участвовать в никаких сексуальных вещах на всех уровнях. Я уже в том возрасте, когда на грубом уровне его нету, на тонких тоже уровнях для меня это очень важно.

42:25И я даю обещание никогда не покидать ИСККОН, всегда помнить о вас, помнить о том, кто я на самом деле, и служить вам со всей верой, и насколько Кришна позволит, моих физических и других сил. Спасибо большое за прибежище.

42:45Спасибо, Галина. От имени Шрилы Прабхупады всех преданных мы принимаем ваши обеды с радостью. Вы долго шли к этому моменту. Даем вам новое имя.

43:06Это имя Шримати Радхарани, которое означает, что она все время поет новые и новые песни о Кришне. Она подносит Кришне эти песни как подношения. Теперь вас будут звать Гитанджали Дави Даси. Миллер тоже из Москвы.

44:02Сколько вы уже с преданными? Что? Сколько вы с преданными? 8 лет. 8 лет. 8 лет люди во второй класс идут. Так что это очень хорошо. Спасибо. Спасибо, Елена. Скажите, пожалуйста, каким обедом вы будете следовать всю свою жизнь?

44:32Я не буду есть мясо, рыбу, яйца, не буду принимать наркотики и алкоголь. Сейчас.

44:50Не буду азартные игры брать, даже в голову, и, естественно, незаконный секс, его просто, слава богу, нет. Потом я обязательно буду продолжать читать 16 кругов и кантхи-малу и продолжать читать книги Шрилы Прабхупады, слушать лекции, постараюсь слушать вам. Спасибо

45:21большое. Участвует в бхакти-врикше в Москве. Так или иначе, проповедует по мере своих сил и возможностей. Спасибо большое вам за ваше служение.

45:38От имени Шрилы Прабхупады, всех ачарьев, всех преданных, всех наших гуру-парампары я принимаю ваши обеды и даю вам новое имя, это имя Шримати Радхарани, потому что она освещает тьму нашего сердца своим светом.

46:05Теперь вас будут звать Чандрика Деви Даси. Матаджи, пожалуйста, скажите, каким принципам вы будете следовать в своей жизни?

46:51Я обещаю никогда не вкушать мясо, рыбу, яйца, а также продукты, содержащие плоды убийства животных.

47:01Не употреблять интоксикации, не участвовать в азартных играх и денежных махинациях, и не вступать в недозволенные отношения с противоположным полом. Также обещаю ежедневно повторять на четках не менее 16 кругов Харе Кришна маха-мантры, изучать книги Шрилы Прабхупады и до конца жизни оставаться в Харинаме.

47:36Санкт-Петербурга. Она закончила консерваторию в Санкт-Петербурге. Она замечательно поет, участвует в Харинамах.

47:54Силой Шрилы Прабхупады, силой парампары я принимаю ваши обеты и даю вам новое имя, это имя тоже не нуждается в каких-то объяснениях. Это имя связано с Кришной, с материнскими отношениями, ватсалья-расой.

48:20Оно вас будет звать Адити Деви Даси. Стать сейчас. Екатерина, сколько, какие обеты вы будете соблюдать всю свою жизнь? Гуру Махарадж, милый преданный. Это очень важный день. Я хочу назвать обеты.

49:11Во-первых, обещаю до конца жизни ежедневно успевать на четках не менее 16 кругов Харе Кришна маха-мантры, а также следовать четырем регулирующим принципам, а именно:

49:29не употреблять продукты насилия: мясо, рыбу, яйца — второе. Не употреблять никаких одурманивающих средств, алкоголь, также не играть в азартные игры и не заниматься сексом. Вот. Еще я хочу обещать.

49:54Не заниматься незаконным сексом. Вот. Я также хочу обещать, что мне не было трудно всегда оставаться в обществе преданных, в ИСККОН,

50:12потом заниматься своим служением и регулярно... Трудно не будет, если вы будете служить преданно. Всегда будет легко. Спасибо большое. Спасибо, Екатерина. Спасибо вам за ваши обеты, за ваше служение. Екатерина из Волгограда.

50:40Она служит Божествам, теперь будет служить Им все больше, получив посвящение. Силой Шрилы Прабхупады, всей гуру-парампары, всех преданных Я принимаю ваши обеды, даю вам новое имя. Это имя связано с играми во Вриндаване.

51:07Оно означает, что Шримати Радхарани постоянно занята удивительными лилами с Кришной. И она очень искусна в этих лилах. Оно вас будет звать Кели-виласини Деви Даси.

51:56Скажите, пожалуйста, каким обетам вы будете следовать, и с вашим... Я думаю, следует четырем регулирующим принципам: не заниматься незаконным... Не есть рыбу, мясо, яйца, не играть в азартные игры, не принимать интоксикации, не заниматься незаконным сексом, повторять святые имена не менее 16 кругов в день, во всяком случае 16 кругов, и читать Шрилу Прабхупаду, продолжать заниматься своим служением.

52:26Действовать и разумом, и душой, и телом. Спасибо, Гуруджи. Спасибо, Лариса. Очень благодарен вам за ваше служение. Милостью Шрилы Прабхупады, всех преданных

52:40я принимаю ваши обеты и даю вам новое имя, тоже очень красивое имя: Шримати Радхарани. Она значит, что

52:53аромат от Шримати Радхарани наполняет своим благоуханием весь Вриндаван, всю Гакулу, и вас будут звать Гандарвика Деви Даси. Скажите, пожалуйста, Ирина, каким вы будете, каким обетам вы будете следовать всю свою жизнь?

53:48Дорогой Гуру Махарадж, я обещаю вам не употреблять в пищу мясо, рыбу, яйца, не употреблять одурманивающих средств, не играть в азартные игры, не совершать денежных махинаций, не заниматься незаконным сексом.

54:00Я обещаю вам ежедневно читать не менее 16 кругов Маха-мантры, выполнять ваши наставления и участвовать в миссии Шрилы Прабхупады. Спасибо, спасибо. Спасибо. Ирина помогает сам киртане, редактирует книги Шрилы

54:17Прабхупады. Много всего остального делает. Спасибо большое. От имени Шрилы Прабхупады и всей гуру-парампары я принимаю сегодня ваши обеты, даю вам новое имя. Это имя также Шримати Радхарани.

54:37Она означает, что она Ишвари, она правит этим миром, она правит людьми, и главное, что она правит самим Кришной. Отныне вас будут звать Тхакурани Деви Даси. Скажите, пожалуйста, каким обетам вы будете следовать, Лариса?

55:29Я буду следовать четырем регулирующим принципам: не употреблять в пищу мясо, рыбу, яйца, не принимать одурманивающих средств, не участвовать в азартных играх, не заниматься незаконным сексом и повторять ежедневно, как минимум, на четках 16 кругов Маха-мантры.

55:49Как минимум на четках? Нет. Как минимум 16 кругов. Просто хотел уточнить. Просто хотел уточнить. Да, да. На счету 16 кругов? Да, конечно.

56:13А также изучать, продолжать изучать книги Шрилы Прабхупады, заниматься преданным служением и помогать вашей миссии по возможности строительства храма. Спасибо большое. Спасибо большое.

56:30Благодарен вам за ваше служение. Шрила Прабхупада, все гуру-парампара, я принимаю сегодня ваши обеды. Даю вам новое имя. Это имя одной из ближайших помощниц и служанок Шримати Радхарани. Она помогает ей в ее играх.

56:52Отныне вас будут звать Лила Манджари Давидаси.

57:26Маргарита, скажите, пожалуйста, каким обетам вы будете следовать всю жизнь? Я буду следовать четырем регулирующим принципам: не есть рыбу, мясо, яйца, не участвовать в азартных играх и не заниматься, не применять интоксикации и не заниматься незаконным сексом.

57:53Ежедневно читать не менее 16 кругов Маха-мантры и изучать, продолжать изучать книги Прабхупады и нести служение в храме, который мне будут поручать.

58:11Спасибо большое, преданные из Липецка. У них очень дружная ятра. Большая. Они замечательно служат. Мне всегда очень нравится приезжать в Липецк. Правда, я редко это делаю.

58:32Спасибо большое, Маргарита, за ваше служение, за все, что вы делаете. Служите. Приятно помогайте всем на местах, сотрудничайте. Шрила Прабхупада, вся гуру-парампара, я принимаю сегодня ваши обеды и даю вам новое имя.

58:52Это имя значит, что Шримати Радхарани своей красотой сводит всех с ума, особенно одного, мы не скажем кого. Отныне вас будут звать Маданарупа Давидаси. Маргарита?

59:33Маргарита, скажите, пожалуйста, каким обетам вы будете следовать всю жизнь? Я обещаю не употреблять в пищу мясо, рыбу, яйца, не употреблять интоксикации, не заниматься незаконным сексом. Не играть в азартные игры.

1:00:01Продолжать читать книги Шрилы Прабхупады. Ежедневно читать не менее 16 кругов Маха-мантры, служить вашим миссиям в обществе своим преданным, как можно больше служить преданным, как можно больше служить. Спасибо большое. Марина героический человек.

1:00:31Очень смелый. У него профессия, на которую мужчины даже не отваживаются, она смотрится высоко на весь мир, находясь на башенном кране. На самом деле это очень удивительная профессия. Спасибо большое за ваше служение.

1:01:01Она очень мало спит, много служит. От имени Шрилы Прабхупады я принимаю ваши обеты. Даю вам новое имя. Имя, как это ни странно, имя Шримати Радхарани, одно из тысяч имён Шримати Радхарани.

1:01:21Потому что она всё время думает о Кришне, который ушёл из Вриндавана, вас будут звать Мадхура Деви-даси. Последняя. Больше всех радовалась изо всех остальных. Дать вам возможность порадоваться. Татьяна.

1:01:56Она великий йог, йогини. Она преподает йогу. Много других замечательных преданных делают, участвуют в бхакти в Риге. Скажите, пожалуйста, каким обетам вы будете следовать?

1:02:11Дорогие Шри Гуру Радха-Говинда Махарадж, мне бы очень хотелось принести обеты. И мне очень хотелось — это не то слово — их дать.

1:02:22И прежде чем я их скажу, мне бы очень хотелось поблагодарить всех преданных, по милости которых я здесь сейчас нахожусь, моих старших наставников Ади-Кешаву прабху и Матуджи Кавери, которые вели меня к этому, и всех-всех преданных, которые заботились обо мне и поддерживали, вдохновляли на этом пути, потому что всё, что случается со мной, это всё происходит по милости преданных.

1:02:44Мне очень хотелось бы поблагодарить Шри Гуру Махараджа за то, что, несмотря ни на что, вы согласились принять меня в свои ученицы и дать мне прибежище у ваших лотосных стоп.

1:02:53Я бы хотела пообещать вам сегодня следовать четырем регулирующим принципам, а именно: не употреблять в пищу продукты, связанные с насилием: мясо, рыбу, яйца, а также продукты тамагунные, лук, чеснок, чай, кофе. Я бы хотела произнести это заветное слово — шоколад.

1:03:15Не участвовать в... Мы пока танцуем. Не участвовать в денежных махинациях и азартных играх. Не употреблять одурманивающие вещества и не заниматься незаконным сексом.

1:03:33Я также обещаю вам повторять не менее 16 кругов Харе Кришна Маха-мантры на четках ежедневно, читать книги Шрилы Прабхупады и изо всех сил стараться помогать вам в миссии Шрилы Прабхупады. Мне бы очень-очень хотелось, чтобы моим первейшим мотивом всегда оставалось желание удовлетворить Шри Гуру-раджу. Если преданные благословят меня, я очень надеюсь, что у меня это получится.

1:04:06Спасибо большое. От имени Шрилы Прабхупады. Всей группы Рампра. Я благодарю вас за ваше служение. Я даю вам новое имя.

1:04:17Имя связано с вашей нелегкой миссией помогать всем остальным и спасать других, это Шримати Радхарани, которая означает, что сама мысль о ней спасительна, что человек, думающий о ней, спасается, именно она своей милостью, любовью спасает все живые существа.

1:04:43Поэтому вас буду звать Тарини Девидаси. Все, спасибо большое. Теперь, пожалуйста, прошествуйте, проследуйте на Ягите собирайте до ксину. Жил бачил гасла марачки.