Шикшаштака 1 стих. Настройка. Лекция 4

Bhakti Vijnana Goswami · Altai · 2014

Chapters

Подведение итогов прошедшей медитации

А наше время дошло к концу. Я подведу большой итог и попрошу вас сделать одно маленькое упражнение друг с другом. На этом мы закончим сегодняшнюю нашу медитацию. Вначале мы с вами медитировали на связь им самбанду.

Я частица духа, я искорка духа, я бессмертен, я ищу счастье здесь, я не могу его найти. Я часть Кришны. И без связи с ним я не могу быть счастлив. Этот мир тюрьма. В этом мире меня преследуют страдания.

Я хочу вырваться из этого мира. Чтобы дать мне такую возможность, Кришна дал мне святое имя. И помня о святом имени, я могу помнить о нем.

Конечный итог, совершенство нашей жизни — способность помнить о Боге. И самый легкий способ помнить о Боге — это повторять Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе, Харе, Харе Рама.

Второй медитацией мы пытались помнить смысл первого стиха «Шикшаштаки», который объясняет природу энтузиазма, порожденного верой. В самом начале мы все испытываем этот прилив энтузиазма, потому что мы видим путь.

И очень важно постоянно видеть этот путь от самого начала до самого конца. Каким путем мы идем и куда мы должны в конце концов прийти.

В первом стихе «Шикшаштаки» Чайтанья Махапрабху объясняет нам, как один за другим приходят эти результаты, повторения святого имени, и святое имя при этом не нуждается ни в чем другом. Ни в йоге, ни в карме, ни в психологии.

Святое имя само по себе, одного его достаточно для того, чтобы взять нас, на каком бы уровне мы ни находились, какие

бы грехи ни совершили, что бы ни сделали, святое имя может взять нас за руку и повести нас по этому пути, постепенно проясняя наше понимание этого мира и себя,

избавляя нас от каких-то желаний, в огне которых мы горим, раскрывая нам истинный смысл блага, которого мы ищем,

шрийах кайрава чандрика витанам, давая нам подлинные знания о своей природе, раскрывая нашу сварупу в духовном мире, нашу роль в духовном мире. расширяя океан блаженства,

когда волны святого имени захлестывают нас, и мы не знаем,

Роль веры и духовного учителя

куда деваться от этого счастья, погружая нас в вечные эмоции любви и в конце концов полностью очищая нас и устраняя все то, что отделяет нас от Кришны. Вера самая важная медитация.

Если у нас будет медитация на святое имя с верой в то, что святое имя самодостаточно и может привести нас к Кришне, Это уже очень большое достижение.

И наконец, третья медитация была на решимость, на энтузиазм, на желание повторять как можно больше кругов святого имени, не тратя ни секунды даром.

Так или иначе, материи, когда мы снова и снова спрашиваем, что же я должен делать, идя по пути садхармы, по которому ведет нас духовный учитель, это также медитация на духовном учителе.

Откуда нам взять решимость, откуда мы со своим нерешительным умом, привязанным к материальным наслаждениям, можем обрести решимость только от медитации на него, на его личность, на его желание помочь нам идти по этому пути.

Я хотел провести еще одну медитацию, но, может быть, хорошо, что мы сделаем ее сегодня, мы начнем с нее завтра.

Практическое задание по прощению обид

В целом медитация на путь и на смысл — с этого начнем с нее завтра, а сейчас я хотел дать вам два задания, три задания, третье — выбрать вопросы задания.

Я говорил о том, что нас держат в этом мире не только и даже не столько привязанности материальными наслаждениями.

Сколько негативные привязанности к боли, ощущения неудачи, попытка найти виноватых боль, которую мы собрали в этом мире, которая жаждет так или иначе воплотиться в наших поступках. Первое задание очень сложное.

Я хотел вас попросить, простить всех, на кого вы обижены, отпустить,

помолиться за них, почитать один круг святого имени, молясь за них. Я хотел вас попросить, чтобы вы просто почувствовали легкость, свободу. Мы должны вырваться из этих цепей, цепей обид и цепей материальных привязанностей.

Мы не принадлежим к этому миру, нам нечего здесь делать. Нет смысла рождаться здесь снова, чтобы кому-то что-то доказать.

Но как путник, который отправляется в долгий путь, он знает, что путь будет долгим, поэтому ему нужно идти налегке. Ему не нужно брать с собой этот тяжелый рюкзак, который будет давить ему.

Обсуждение впечатлений и самооценка

Одно задание — то, что вы делаете сами, и если кто-то, можете попросить прощения у тех, кто здесь есть, На всякий случай. И второе задание, мы будем кончать им каждый наш отрезок времени, отведенного на медитацию.

Давайте поделимся впечатлениями друг с другом, повернитесь к соседу, который находится рядом. Расскажите что-то, что запало вам в сердце, что-то, что заинтересовало вас за дело, за живое. И также, пожалуйста, оцените себя.

Пожалуйста, в своем рассказе и соседу скажите ему, что у вас получалось, что не получалось. Оставьте какую-то оценку себе и скажите ему, что вы будете делать, что вы поняли?

То есть еще раз поделитесь впечатлениями, оцените ваше состояние и скажите ему, что из этого вы будете делать. Пожалуйста, повернитесь друг к другу и очень важное. Очень важное задание, не пренебрегайте им, пожалуйста.

Если кто-то не нашел соседа, найдите как-нибудь свой. Вы теряйте время, да. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе, Харе. Ну все. Уже все естественным образом.

Тогда у нас... Мы встречаемся вечером тогда. Во сколько? Пять. Пять, да? Пять. Приходите, будем надеяться, что Кришна с милостью. Харе Кришна.