Ретрит ШДМ. Настройка на джапу 1
Bhakti Vijnana Goswami · Moscow · 2016
Chapters
Подготовка к джапа-медитации
Харе Кришна. Мы начинаем джапа-медитацию. И попытайтесь сейчас вспомнить все то, что мы услышали, или по крайней мере какую-то часть, которая сработала в вашем случае. Прежде всего, сядьте как следует, выпрямите спину.
Человек — единственное из животных, которое обладает этим даром прямохождения, и в этом миссия человека. Человек — это тот, кто должен идти вверх. Расправьте грудь как следует, чтобы грудь не… чтобы вы могли…
И сегодня у нас было с вами несколько попыток медитации. В конечном счете они все относятся к медитации на смысл мантры.
Мы говорили в первый раз о самбандхе, и самбандха заключается в понимании того, что мое положение здесь как души неестественное. Я постоянно ищу чего-то, чего невозможно найти в материальном мире.
Я ищу вечности, знания и блаженства, но их нет в материальном мире, их нет в этом теле.
Принцип решимости в джапе
И это разочарование, оно приводит человека на поиски Бога, человек обращается к Богу. Мы говорили о нашей самбандхе с Господом Чайтаньей и о том, как Он учил повторять мантру.
И главное, ключевое слово в Его наставлениях — нирбандха — то, что мантру нужно повторять с упрямством, с решимостью до тех пор, пока мы не победим инертную материю нашего ума, сформировавшуюся за время нашего пребывания в материальном мире и соприкосновением с материальной энергией.
И это слово нирбандха. И нирбандха также значит — определенное количеств кругов во что бы то ни стало.
Бхактивинода Тхакур, хотел вас обрадовать, объясняет, что нирбандха, строго говоря, означает, что нужно шестьдесят четыре круга повторять, не меньше.
Но в нашем случае Шрила Прабхупада сделал для нас скидку во время дешевой распродажи и сказал: «Шестнадцать как минимум». Он оговорился — минимум, но все предпочитают ограничиваться минимумом. И вчера мы окидывали путь.
То есть наша вера связана с тем, что Господь Чайтанья пришел к нам, дал нам эту мантру, и Он вложил также в эту мантру особую энергию — энергию любви, прему, и показал весь путь в Своих молитвах «Шикшаштаки»:
чето-дарпан̣а-ма̄рджанам̇ бхава-маха̄-да̄ва̄гни-нирва̄пан̣ам̇ ш́рейах̣-каирава-чандрика̄-витаран̣ам̇ видйа̄-вадхӯ-джӣванам а̄нанда̄мбудхи-вардханам̇ прати-падам̇ пӯрн̣а̄мр̣та̄сва̄данам̇
сарва̄тма-снапанам̇ парам̇ виджайате ш́рӣ-кр̣шн̣а-сан̇кӣртанам
Смысл и природа святого имени
«Шри Шикшаштака, 1» И сегодня вы можете открыть свои дневники на разделе, который называется «Смысл святого имени». Мы снова будем возвращаться к этому смыслу.
И мы послушаем сейчас комментарий Шрилы Прабхупады к святому имени. Он на английском только, да? Я буду тогда параллельно переводить. Но попытайтесь настроение Шрилы Прабхупады уловить.
В принципе, он приведен тут, но, по-моему, с какими-то отличиями. Сейчас посмотрим, что говорит Шрила Прабхупада. «Трансцендентные вибрации — это возвышенный метод возрождения сознания Кришны.
Как духовные души, мы изначально сознающие живые существа, но теперь наше сознание осквернено. В оскверненном состоянии жизни мы пытаемся эксплуатировать ресурсы материальной энергии. И мы все больше и больше запутываемся.
И эта тяжелая борьба за существование, в которой мы запутались, борьба против суровых законов материальной природы. Мы можем победить в этой борьбе, если мы продвинемся в сознании Кришны.
Сознание Кришны не является искусственным состоянием ума. Сознание Кришны — это изначальная энергия живого существа.
Когда мы слышим трансцендентную вибрацию, это сознание возрождается, и этот метод рекомендуют великие святые авторитеты для этого века.
На своем практическом опыте мы тоже видим, что люди, которые повторяют эту маха-мантру, или великую мантру освобождения, и это позволяет человеку сразу же почувствовать трансцендентный экстаз, приходящий с трансцендентного плана, когда у человека появляется духовное понимание, когда он превосходит ум, разум.
Этот звук — Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе — приходит непосредственно с духовного плана, преодолевая все остальные планы существования, а именно физический, ментальный и интеллектуальный.
Нет никакой необходимости интеллектуально приспосабливаться к этому или внушать себе что-то, когда мы повторяем Харе Кришна маха-мантру.
Она приходит непосредственно с духовного уровня, и таким образом любой может принять участие, повторяя этот трансцендентный звук.
И никому не нужно никакой предварительной квалификации, любой человек может услышать этот звук и танцевать в экстазе. Мы видели это на своем опыте.
Даже ребенок может начать петь Харе Кришна мантру, и даже собака может делать это.
Когда звуки маха-мантры исходят с уст чистого преданного, чтобы человек сразу почувствовал это, эти звуки должны исходить из уст чистого преданного.
Значение слов маха-мантры
Насколько это возможно, нужно избегать получение этого звука от непреданных подобно тому, как молоко, до которого коснулась змея, становится ядовитым». Дальше Шрила Прабхупада говорит то, что приведено у нас тут.
Можете открыть свои дневники, и мы будем вслед за Шрилой Прабхупадой уже без перерывов просто читать то, что тут написано, и я могу повторять.
«Хара — это форма обращения к энергии Господа, она означает «высочайшее наслаждение». Хара — это высшая энергия наслаждения. Эта высшая энергия соприкасается с низшей, возникает неестественная ситуация.
Но, когда высшая пограничная энергия вступает в соприкосновение с высшей энергией, Харой, живое существо возвращается в свое естественное счастливое состояние.
Эти три слова — „Харе“, „Кришна“ и „Рама“ — трансцендентные семена маха-мантры, которые являются духовным зовом обусловленной души, молящие Господа, Его внутреннюю энергию Хару о защите.
Повторение маха-мантры подобно непритворному плачу ребенка, зовущему мать — Хару, которая помогает снискать милость Верховного Отца Хари, или Кришны.
И Господь открывает Себя преданному, искренне повторяющему эту мантру: Харе Кришна, Харе Кришна Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе».
С этим напутствием Шрилы Прбхупады мы возьмем четки и начнем повторять: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.