Слова благодарности преданным из актива ятры в Уфе

Благодарность за бескорыстное служение

0:04Хотели, чтобы познакомить вас с преданными, которые все вместе трудились, чтобы это было возможно. Те преданные, которые приходили каждый день и с утра до вечера во много часов посвящали

0:16служение, оставляли все свои дела, на большие аскезы, которые с утра до вечера трудились ради Кришны.

0:29Парни, при этом матаджи жили, всё красили там, полностью бомбили, как бы утепляли, конопатили. Сколько КАМАЗов не стараю... На своих спинах? КАМАЗ нельзя ехать в команде? Сколько КАМАЗов?

0:59Спасибо вам большое за то, что вы сделали. Это поразительные изменения тут произошли, и на самом деле это атмосфера духовного мира, когда люди просто что-то делают и делают вместе.

1:15У каждого есть свое место, когда люди начинают сражаться ревновать соперничать все разрушается когда люди просто что-то делают, все очень легко и естественно. это наша природа.

Искусство воодушевления других

1:35Делать что-то просто так, без особых каких-то ожиданий. И я очень благодарен, например, прабху Вигавинде за то, что они воодушевили вас. Это самое большое искусство воодушевлять

1:57других, вы старайтесь тоже воодушевлять всех остальных, чтобы цепная реакция пошла, и скоро вся Уфа будет петь Харе Кришна. Я сегодня слышал лекцию Шачинандана Махараджа. Он делился своим опытом. Он делился своим опытом.

2:33Он говорил, что «я когда что-то там делаю, или со мной что-то делают, я все время про себя "Харе Кришна" пою». Я был в клинике аюрведической. Мне там полтора часа массаж делали. Массажист...

2:44Я все полтора часа про себя пел и говорит: «Слушай, к середине массажа массажист тоже начинает петь Харе Кришна». Хотя я про себя пел, он вслух начинает. Вот.

3:00То есть проповедь — это когда мы что-то делаем и про себя Харе Кришну повторяем, и тогда все остальные тоже начинают повторять. Даже если они не понимают, как это происходит. И почему?

3:18Потому что эта вибрация начинает распространяться. Рассказывал историю про духовного брата Шрилы Прабхупады, Куннджа-Бихари Даса Бабаджи, который постоянно повторял Харе Кришна в течение многих лет.

3:34Однажды он заболел, и к нему вызвали аюрведического доктора, который стал щупать его пульс. Щупал, щупал, щупал, щупал. Потом говорит: «Что-то там нету ни капхи, ни ваты, ни питты — одна Харе Кришна». Ничего другого нет. Не могу ничего нащупать.

3:56В крови в какой-то момент все клетки начинают вибрировать, и человек чувствует необычайное счастье.

4:09Такая же история есть про Ханумана, когда ему тоже сказали доказать свою преданность Господу Рамачандре. Он вырвал волосы, сита поднесла волосы с его тела, и услышала, что каждый волосок поёт.

Развитие храма и бескорыстие

4:31Рам, рам, рам, рам. Так что надо делать что-то и одновременно Хари Кришна повторять, и всё будет хорошо. Теперь у вас есть эта возможность еще больше чего-то делать. Замечательный храм. Есть куда вкладываться.

4:55Я надеюсь, что в следующий раз, когда я приеду, у вас тут еще появится участков. Вы мне расскажете, сколько КАМАЗов мусора там было, что храм станет ещё красивее. У человека есть потребность вкладывать что-то.

5:27Просто так, когда это все оскверняется ожиданием того, что у меня за это будет, то всё портится сразу, вкус уходит. Это очень важная вещь, что любовь всегда конкретна.

5:43Почему мы божества устанавливаем, делаем что-то, потому что любовь это не просто нечто аморфное. Иногда персоналисты они говорят: я всех люблю, мне рассказывали историю про одного человека,

6:05который реально историю приятную встретил на Западе: с каким-то человеком шли, он увидел и сказал: я всех люблю, я тут на берегу, я всех люблю, и деревья люблю, всех люблю.

6:23Ну, они так покачали главами, сказали, да, хорошо. Потом они возвращались назад. Он у них спросил: а у вас, между прочим, ашрам какой-то есть? Они говорят: ну, есть. А вы меня туда пустите? Они сказали: нет, не пустим.

6:36Он сразу кричит на них снизу, возмущается. Об этом Достоевский в свое время хорошо сказал. Он сказал, что чем больше я люблю все человечество в целом, тем больше я ненавижу каждого человека в отдельности.

6:59Ментальная концепция — что я всех люблю — она дешёвая, она не имеет ничего под собой реального. Любовь — она конкретная.

7:10Она должна выражаться в каком-то конкретном служении, в том, что мы что-то делаем. Пусть немножко, но просто так. Без любви. И для этого храм нужен, чтобы человек мог просто прийти и что-то сделать.

Углубление духовной атмосферы

7:28И как-то проявить свою любовь, а не просто декларировать, что он такой любит всех, любит всё, чтобы он мог конкретно доказать. Вот, и я очень рад, что у вас атмосфера очень хорошая.

7:48Мне тут нравится, потому что я чувствую, что тут настоящая хорошая атмосфера. В отличие от каких-то материальных законов. Эту атмосферу можно углублять, расширять бесконечно.

8:06Каждый должен понимать, что его вклад в это есть очень существенный. Не нужно только смотреть на лидеров, каждый должен думать, что я могу сделать, как я могу еще сделать лучше.

8:21Когда есть атмосфера любви, человек попадает туда и сразу чувствует ее. Во всем, в том, как чисто, как красиво.

8:34Первый раз, когда приехал, когда еще была маленькая избушка тут, мне очень понравилось. Понятно, прабху сделал тут красивый дизайн, камни, всё это, всё остальное тоже — любовь, это тоже влияет на атмосферу, тоже вклад вносит свой, помогает нам как-то находиться в этом состоянии и не поддаваться разлагающему влиянию кали-юги, так что, пожалуйста, приходите сюда, делайте что-то, будьте счастливы, спасибо большое.

9:20Любите не всех, а каждого. Существенная разница: всех любить не надо. Готовьте, будьте полезны, служите Шриле Прабхупаде, Вашему Пожалуйста. Я буду очень счастлив. Спасибо вам большое, Сергей. Что это и все?

9:59Просто у вас посмотри. Все. Рекрестный. Сила прападаки.