Величие садху-санги. Бхакти Вигьяна Госвами и Ниранджана Свами
Bhakti Vijnana Goswami · Moscow · 2012
Chapters
Приветствие и вступление
Харе Кришна. Шрила Ниранджана Махарадж попросил меня начать эту программу. Я буквально несколько минут поговорю о том, что у меня на сердце.
Я заранее хотел извиниться, около пяти часов мне нужно будет покинуть вас, потому что у меня начинается другая программа в другом месте, в шесть часов, поэтому я оставлю вас наедине с Махараджем, чего, я уверен, вы все хотите.
Я скажу несколько слов о том, насколько важно общаться с садху.
Снова и снова в «Шримад-Бхагаватам» и в других Ведических писаниях садху-санга, общение с садху, с людьми, посвятившими свою жизнь Кришне, прославляется как самый могущественный метод трансформации сердца.
«Шри Чайтанья-чаритамрита» подчеркивает это и говорит, что всех совершенств, любого успеха в жизни можно достичь даже мгновенным соприкосновением с садху.
Очищение сердца и появление веры
Это мгновенное соприкосновение с садху, лава-матра садху-санга, которое приносит человеку все совершенства, прежде всего приводит к тому, что в сердце нашем может появиться вера.
Надо очень хорошо понимать, что, когда «Чайтанья-чаритамрита» говорит о всех совершенствах, сарва-сиддхи хайа, не имеется в виду мистические совершенства, чудеса какие-то.
Иногда люди ищут общения со святыми, с садху для того, чтобы увидеть чудеса, для того чтобы стать объектом этих чудес и получить какие-нибудь ощутимые плоды этих чудес.
Но настоящее чудо, реальное чудо, которое происходит в результате слушания садху – это шраддха, вера, появляющаяся в сердце человека. Весь материальный мир так или иначе пытается разрушить нашу веру в Бога.
Материальный мир – это место, где собрались люди, неверующие в Бога, и все время нам нужно будет так или иначе соприкасаться с этими людьми.
Но одно мгновение соприкосновения с чистым человеком может породить веру, и вера эта, углубляясь в процессе слушания, в конце концов приведет ко всем совершенствам.
Все совершенства приходят не сразу, но они наверняка придут, если нам удастся сохранить росток этой веры. «Шримад-Бхагаватам» подчеркивает этот момент: сата̄м̇ прасан̇га̄н мама вӣрйа-сам̇видо
бхаванти хр̣т-карн̣а-раса̄йана̄х̣ катха̄х̣ тадж-джошан̣а̄д а̄ш́в апаварга-вартмани ш́раддха̄ ратир бхактир анукрамишйати (Бхаг., 3.25.25)
«Шримад-Бхагаватам» подчеркивает, что наверняка все то, чего мы хотим в жизни, придет в результате того, что мы откроем свое сердце навстречу садху.
Слова «Шримад-Бхагаватам», которые подчеркивают этот момент – сатам прасанган. Не просто санга. Санга, са-анга значит - мы физически находимся вблизи друг друга.
Но пра-санга – это значит, что нам удалось привести свое сердце в соприкосновение с сердцем садху, в котором живет Кришна. Это единственный способ соприкоснуться с Кришной в этом мире.
Потому что Кришна живет в сердце садху, и, если так или иначе мы сможем сделать, чтобы наше сердце соприкоснулось с сердцем садху, мы соприкоснемся непосредственно с Кришной.
И результатом этого будет то, что наша духовная жизнь будет углубляться с каждым мгновением. Вера, первый мазок, первый шаг, первый эффект трансформации сердца - уже очень много.
Неверующий человек, человек, который никогда не верил, вдруг становится верующим. Иногда люди мне пишут об этой трансформации, как они, столкнувшись с распространителями книг на улице, получили эту веру.
Один человек мне написал, что он столкнулся с распространителем книг, и в голове его было множество, как он сам пишет, ерунды и мусора.
Он встретился с этим распространителем книг, который протянул ему книгу очень смиренно, и тот стал выкидывать, выгружать весь мусор на голову распространителя книг.
Он говорит, «в результате я выгрузил на него весь мусор, взял у него книгу, потому что чувствовал себя обязанным перед ним, он долго меня терпеливо слушал, и стал слушать какой-то диск, который был вместе с этой книгой».
Он говорит: «Чудо произошло: все в моем сердце перевернулось, вся жизнь моя перевернулась!» От одного маленького соприкосновения с человеком, обладающим верой, наша жизнь может повернуться на 180 градусов.
И мы хотим именно этого.
Избавление от поверхностности сердца
Мы здесь хотим не просто поверхностной религиозности, мы не просто хотим приходить сюда, исполнять обряды, мы хотим, чтобы сердце наше становилось глубже, глубже и глубже.
Сейчас наше сердце очень поверхностное, поэтому в нем периодически возникают бури, и в основном это бури в стакане воды. Из-за пустяка, из-за ничего – кто-то посмотрел на нас не так, уже буря.
Кто-то даже не посмотрел на нас, просто мимо прошел, уже буря. Если кто-то сказал какое-то слово, то там уже не просто буря, а ураган целый, который не может успокоиться. Почему? Потому что сердце мелкое.
Мелкое сердце легко вывести из равновесия. Это мелкое, неглубокое сердце – причина всех наших проблем.
Но, соприкоснувшись с бездонным сердцем садху, с сердцем, в котором живет бесконечный Верховный Господь, мы сможем почувствовать, что это значит.
Как Кришна объясняет в «Бхагавад-гите», что, когда сердце глубокое, как океан, оно становится ачалам, неподвижным, и сколько бы туда ни впадало каких-то вещей – рек, желаний, еще что-то, – сердце остается неподвижным из-за его глубины, когда оно как самудра.
Самудра значит нечто очень глубокое, обладающее глубиной, то сердце остается спокойным и счастливым. В этом результат, в этом то, что мы ищем, то, что хотим найти, соприкоснувшись с садху.
В этом глубоком сердце постепенно начинает жить Кришна.
Я хотел перед тем, как я закончу свое небольшое вступительное слово, чтобы дать вам возможность самим ощутить это благо соприкосновения с сердцем садху в виде слов Шрилы Ниранджаны Махараджа, сказать еще одну очень важную вещь.
Когда человек становится глубоким внутри, Кришна объясняет, что происходит в его сердце. Он начинает думать о Кришне в своем сердце.
В мелком сердце нет места для мыслей о Кришне, потому что мысли слишком … не помещаются там, никак не входят туда.
Что мне хотелось сказать – что в результате всей нашей практики в конце концов мы должны достичь этого состояния, когда мы помним о Кришне.
24-го числа, во вторник, у нас будет особая программа, о которой я хотел рассказать вам. В этой программе будет принимать участие Шрила Ниранджана Махарадж.
Это будет в основном киртан, это будет программа, посвященная удивительному событию. 24-го апреля в Индии стхапати, люди, которые знают искусство ваяния формы Господа, начнут приглашать Шри Шри Радху и Кришну сюда, в Москву.
Но на самом деле нужно понимать, что они смогут изваять только Тех Божеств, которых мы с вами пригласим. Наша медитация – главная.
Мне рассказывали, когда я встречался с этими людьми, один мне рассказал, что «мы никогда не знаем, что выйдет из-под нашего резца». Они рассказывали, что это абсолютно полностью мистический процесс.
«Однажды», - он говорит, - «нам заказали Радху и Кришну, и в результате Радха и Кришна получились слегка с китайскими глазами.
Мы немножко были смущены, мы думали, что кто его знает, может откажутся, может им не понравится. Когда пришли наши заказчики, они сказали: „Это как раз то, что нам нужно, потому что у нас все люди с такими глазами (смех).
Это в точности то, что мы хотели”». Каким образом это получилось? Это результат мистического процесса. Радха и Кришна приходят в определенной форме в ответ на наше желание Им служить.
Поэтому мы хотим пригласить вас на эту программу во вторник вечером, в шесть часов вечера на киртан, когда мы будем специально медитировать и звать Радху и Кришну, когда мы попытаемся сделать наше сердце максимально глубоким, попытаемся сделать так, чтобы в нашем сердце проявился образ Радхи и Кришны, и чтобы Они нам поверили.
Потому что Они придут сюда, только если Они поверят нам, что мы будем Им служить. Если Они в это не поверять, Они не придут.
Мне хотелось сказать об этом в связи с сегодняшней программой, пригласить вас на эту программу и еще раз порадоваться вместе с вами приезду Шрилы Нираджаны Махараджа, который мы всегда так ждем.
Я хотел бы, чтобы мы все поприветствовали его громким Харибол! (крики Харибол!) Спасибо большое.