Имли-тала - тамаринд - дерево желаний

Священное дерево Имли-тала во Вриндаване

0:18Как вы знаете, все деревья во Вриндавне это деревья желаний. Но среди всех деревьев во Вриндаване есть особые деревья, которые славятся тем, что они исполняли много-много желаний преданных, которые приходили к ним.

0:36Это дерево, которое вы видите перед собой, ему больше пяти тысяч лет. И всего три года тому назад оно оставило свое [тело].

0:45Еще первый раз, когда мы приехали сюда, это дерево было живым. Три года назад, в силу каких-то обстоятельств, оно решило покинуть свое тело. Все эти деревья, они являются освобожденными душами.

0:57И как Бишмадев, они могут оставить тело по своему желанию. Они находятся здесь ровно столько, сколько они хотят. И потом по желанию они оставляют это дерево. Это дерево — тамаринд, или имли на санскрите и на хинди.

1:14И под это дерево приходил Кришна. Когда Кришна совершал моление в Ямуне, он приходил сюда и он садился здесь. Здесь, отсюда можно видеть Ямуну, и старое русло Ямуны оно было еще ближе к этому дереву.

1:28Дерево стояло на берегу Ямуны. И Кришна приходил сюда, он садился под это дерево, и он начинал думать о Радхе. И он погружался в мысли о Радхе.

Чайтанья Махапрабху у священного дерева

1:36И когда он погружался в мысли о Радхе, он становился из черного золотым. И когда Шри Чайтанья Махапрабху пришел 500 лет тому назад во Вриндаван, в паломничество, он жил на Крура Гати. Это довольно далеко отсюда.

1:55Когда мы будем обходить Вриндаван, мы будем проходить мимо того места, где жил Шри Чайтанья Махапрабху во Вриндаване. Но каждый день он приходил сюда и здесь, под этим деревом, он читал джапу.

2:05И под этим деревом читая джапу, он думал о Кришне. Он так сильно думал о Кришне, что его тело из желтого становилось черным под этим деревом. И с этим деревом связано очень много игр.

2:20Я не знаю, на самом деле, всех этих игр. Я не помню, не помню, всех никто не знает. По соседству тут жил один мусульманин, и он питал ненависть к этому дереву.

2:34Это дерево было очень раскидистым, оно раскидывает, его ветви проникали ему во двор. И он захотел однажды срубить ветви от этого дерева, которое проникало к нему во двор. И когда он стал рубить, то из дерева потекла кровь.

2:51Он так испугался, что он перестал это делать. Но потом, после такого оскорбления, буквально через 2–3 года дерево покинуло тело.

3:02Но тем не менее, это все равно дерево желаний, если вы загадаете тут какое-нибудь желание, оно наверняка исполнится.

Алтарь храма и новый росток

3:09Только будьте осторожны и не просите ничего материального. Это Шри Чайтанья Махапрабху. Там с той стороны есть мурти Шайтаньи Махапрабху, который сидит под этим деревом, это стопы Чайтаньи. Как это храм называется?

3:34Это храм Ради Гопинатхи.

3:36Тут божество Радха-Гопинатхи, Гауранга и потом он нетал и кто еще здесь им летало дерево основное Радха- Гопинатхи, Гауранга, следний, а последний — это какой-то вайшнав, какой-то гаудия- вайшнав, я не знаю.

3:54Бхактисиддханта? Серьезно? Это сама, да, какого-то вайшнава, какого-то понятия, да, не знаю. Можно посмотреть книги написать. А там справа первый.

4:16А вот из этого дерева растет новое дерево, это уже другое дерево. Надо посмотреть. Это когда мы были, да, вот в первом году оно было живым деревом. Потом, когда мы приехали, нам сказали, что дерево не распускается.

4:30По-видимому, настаивает тело. И от него заблаговременно взяли росточек и посадили, и вот это сейчас растет, из того же дерева росток новый. Как бы продолжение этого дерева. Недавно совсем, да?

4:44Всего несколько лет, там у нас и