Бхагавад-гита 4.26

Bhakti Vijnana Goswami · Sochi · 1998

Chapters

Назначение четырех укладов человеческой жизни

Некоторые истинные брамачари приносят в жертву процесс слушания, а также чувства на огонь контроля ума, а другие, ведущие регулируемую семейную жизнь, приносят в жертву объекты чувств на огонь чувств.

Жизнь человека подразделяется на четыре уклада: брамачарья, грехастха, ванапрастха и санньяса. и саньяса. И все, что к ним относится, предназначено для того, чтобы стать совершенным йогом или трансценденталистом.

Поскольку человеческая жизнь не предназначена для чувственных наслаждений, как жизнь животных, то четыре уклада человеческой жизни устроены таким образом, чтобы человек мог достичь совершенства духовной жизни.

Брамачари или молодые люди, живущие под руководством истинного духовного учителя, обуздывают свой ум, отказываясь от чувственных наслаждений. Брамачари слушают только те слова, которые относятся к сознанию Кришны.

Слушание — это основа для понимания, поэтому истинный брамачари полностью посвящает себя слушанию и повторению славы Господа Харер наману киртанам.

Он воздерживается от слушания материальных звуков. Его слух занят трансцендентными звуками.

Подобным же образом, семейные люди, которые имеют некоторое право на чувственное наслаждение, совершают такие действия, подчиняясь большим ограничениям.

Половая жизнь, возбуждающая и опьяняющая средства, употребление в пищу мяса - вот наклонности обычного человека.

Однако семейный человек, ведущий свою жизнь в соответствии с установленными правилами, не позволяет себе недозволенных половых отношений и других чувственных наслаждений.

Брак, который основывается на религиозных принципах, принят во всяком цивилизованном обществе, поскольку это есть путь ограничения половой активности.

Эта ограниченная половая жизнь, которая не является самоцелью, — тоже вид ягьи, поскольку грехастха, который обуздывает себя, жертвует своим стремлением к чувственным удовольствиям ради более высокого духовного бытия.

рвидаб, мотама супа, судм дупада-прастами, сади, гораванипа 3-8, ...--акоти, махамкуро, 8-я 1-1-3 0-6, рга, мажа, Nav.

Роль внимательного слушания в практике

йдет, а твои классы о вайшнава трансцендентал. Вы очень внимательно и с воодушевлением слушаете тех людей, которым питаете большое уважение. Вот что?

Это значит, что всё, что находится вне этого принципа, брамачари вы просто отбрасываете. И ламенти. Эта сила очень непостоянна, она приходит и уходит.

...ршнам значит, что человек смотрит себе в сердце, он внимательно изучает свой расток преданности и смотрит,

Важность возвышенного общения и воспевания

чтобы не появились сорняки, никакие недостатки. Брамачари знает, что нужно стремиться к хорошему общению и много времени уделять слушанию повторения.

Брамачари должен всегда помнить, в каких условиях он находился до того, как он стал брамачари. Мой сервис — а Лорд Кришна. '40, '2015', мне

духовный учитель, поэтому я должен служить вместе со своими духовными братьями, развивать любовь.

'10рэй Трубл, Майкани. Терпение — это один аспект брахмачари. Я могу терпеть недостатки тех, кто меня окружает, могу терпеть... Это не там какая-то вкусная гречка. Потому что обычно гречку можно и так получить где угодно.

'- that'.' Судек, То есть мы должны тяжело трудиться, но мы не должны становиться такими фанатиками, как это такой термин есть, С 10, 20, 18, бок 300, 0, 10. Дон'у фор, дончер, бин, я почему.

И сад им песни, это Санкт-Петербург. ' чтения. И Санкртан хабсо Прабу, и нормально.

Контроль чувств и проповедническая деятельность

2 мас, 2, 20, 'Н'. Если такой преданный не обуздывает свои чувства, то он какую-то неделю, две недели он будет вторым, потом он скачет на четвертое место, потом еще ниже, и постепенно его желание распространить книги...

Трансэтап вот? 3-4 инфраструктуру. То есть звезды распространения книг, которые были пять лет назад, сейчас они все уже '10'.

Потому что таким образом мы видим, как наше общество разделяется на настоящих брахмачари и тех, кто кто только притворялся брахмачари. книги, то нас ними близкие дружески Ты..9- Нужно спросить себя, почему это произошло.

Шраванам киртанам Вишну Смаранам. 'нстант, то можете быть уверены, что майя подсунет вам идеально сложенное, прекрасно упакованное порождение трех гун материальной природы.

Очищение ума через бескорыстное служение

'01 .'0 3.' Ступени Варнашрама — это когда мы взрослеем, то есть мы уже перестаем быть таким юнцом, подростком, мы становимся человеком зрелым, набираемся жизненного опыта.

Если брахмачари или брахамачарини совершают аскезу, бескорызно служая гуру и Кришне, то это очищает их Вы это20-100%.

И если вы не сумеете найти себе друга в брахмачари-ашраме или брахмачарини-ашраме, или если вы не сможете подружиться со Шри Шейгорнитай, то неизбежно вам придется найти себе...

Что мопенси про Лорд Кришна? В чем заключается моя слабость сердца? И как я представляю себе, каким будет мое убежище и мой источник силы в будущем? Ты у нас '. И вы не обрезали твердую веру, то есть если вы сами ...-1-3.

'so''-t-on-de-t-en-f-w, а реально греб, Финт со мной. Очень редко кто-то развивает этот вкус, к высшему вкусу, к сознанию Кришны, благодаря которому человек может отречься от материального мира.

Такая милость выпадает на долю немногих.

Сон би депресс мою на минорти статус, и не нужно расстраиваться, если вы не принадлежит Ну, вет класс. То есть наоборот не расстраиваетесь, если вы принадлежите к этому меньшинству.

То есть брахмачари и санньяси — это такой особый класс.

Смирение и ключевые качества брахмачари

'.'2, 'пте порей гобар хасе. Поэтому, как говорится, преданный должен быть, когда он где-то говорится на охоте, он должен быть подобным льву, а дома... то есть на людях мы '5.

Вышна, Гуру, мы гордимся, 'прива-ly,', Внешне мы можем гордиться этим, но внутренне мы смиренно молимся Вайшнавам и касаемся стоп всех Вайшнавов и Вайшнави, и понимаем, что мы способны делать. Поэтому одно из качеств Махапрабху — это невероятное смирение.

Симплисити, саралим, страйтфор — еще одно качество брамачари, саралим, — это простота, простота и прямодушие, то есть это жить просто и мыслить возвышенно. Сакала-саханам — это терпение, преданное, следуя примеру духовного учителя Туласи-деви, который совершает огромную аскезу.

дружелюбие к людям, сухрит сарва-бхутанам. Почему же эти пять качеств так важны? Чтобы служить Кришне и достичь Кришны, я буду служить каждому преданному.

Мадхава, Нарада Муни сказал: Акалодгья-каман — решимостью можно победить вожделение. Адхья-кама-вирджаяйа.

'.'0100'000', 't-is-'. pure Krishna service, если поняли это, они понимают, что это так сложно и так накладно содержать много этого всякого барахла, поэтому они отказались от этого.

Но если вы не слушаете истину, то как же вы сможете понять сиддханту и эту обрести твердую убежденность? Тогда нужно пойти к кому-то, кто обладает духовной силой, и, общаясь с таким преданным, самому стать сильным.

До тех пор, пока '18. '1500.'прабдет. '20', '-''- their 1960. И чувства сохраняют свой ...-то В начале в нашей жизни, в преданном служении, это довольно часто происходит.

Хотя мы можем быть брамачари или брамачарини, все равно мы становимся...

Обращение к Господу за защитой

И нам еще не подошло время жениться или выйти замуж, то есть мы еще, что называется, не созрели, не обрели необходимые качества. Что же нам делать? Взывать к Кришне: «Кришно, помоги мне! Я опутан цепями греховных желаний.

Я пал в исполненный боли, океан повторяющихся Я пал в исполненный боли океан повторяющихся рождений и смертей. Акулы и крокодилы вожделения и гнева пожирают меня живьем. У меня нет никакого прибежища.

О Господь Чайтанья-чандра, пожалуйста, спаси меня, даруй мне убежище у своих стоп». Ты с Кенту 11, чата 14, верс 15. Со маршаном мей. И даже, политик, стать, кто.

Брамачари или брамачарини должны заглядывать внутрь себя, себе в сердце, и вместо того, чтобы смотреть по сторонам, искать где-то какие-то враги или интриги, нужно смотреть себе в сердце. это Кришна. Спасибо.

Мы обращаемся за защитой к Кришне или к вайшнавам, мы должны быть прямыми, откровенными и говорить обо всем на чистоту, то есть не нужно чего-то утаивать. литератур. 'чего склонность

наблюдать за двадцать объектами чувств, '40, Испритворщик. 1 вот кто обуздает свои органы чувств, но Субтитры сделал .

Осознание ответственности перед вступлением в брак

and '000', '15, '8,', '20 Ваши Ваши руководители смотрят на вас и думают с состраданием и думают: ну когда же этот прабху или матаджи поймет, что все, пора выбрасывать белый флаг?

Гордятся, но видно, что нет у них ничего. Не получится, не смогло на ней остаться. Тен маринс комменти И говорится здесь: тогда человек приносит в жертву объекты чувств в огонь

чувств, чтобы позже он смог уже заключить брак, действуя в гуне благости. Посмотрим . 2 вставь 20-х 20-й.

То есть в шастрах говорится, что если вы заключаете брак, то ваш супруг или супруга должны быть вам равны в каком-то смысле. И Кришна говорит: трансцендентного уровня, которые возникают из ума,

шло из Бхагавад-гиты. '4,', '''7 стельницу'я лоссей. То есть это время у вас уходит.

Критерии выбора подходящего спутника жизни

Поэтому в ведической культуре было принято заключать брак не на основе каких-то внешних признаков или причин. '00.'Ведище организация. Думаю. '5,' реализация.

таким образом, Майя берет преданного за горло и душит его росток преданности

бондей сейчас, Сирии 12. Как в Лиламрите описывается, что в молодости Шриле Прабхупаде нравилась одна красивая девушка, но его отец, Гоур Мохан, сказал: «Нет, ты не должен на ней жениться, она тебе не поможет.

Когда мы выбираем себе партнера для совместной жизни, мы должны смотреть не просто там, у кого красивое лицо или кто умеет хорошо петь киртаны. Нужно смотреть, анализировать качество Ни.

Чувственные наслаждения — они как соль. Фурьов, . Это довольно резкая переменная, и это требует немало средств, особенно в России, это нелегко.

'8-1, ''t''es' right, '-10,''0-'0, 'cause Там занимаются служением, усердно храм какой-то соглашается выделить квартиру всего лишь в трех километрах от храма, или всего лишь в двух часах езды на метро от храма, и соглашается оплачивать эту квартиру.

Даже если такое происходит, все равно не нужно думать, что это будет происходить, то есть искон — это не Советский Союз.

Я замечал, когда я путешествовал по Украине, там видел преданных, и я видел, что у некоторых из них лица, которые раньше были очень такими светящимися, они становятся постепенно так все темнеют, тускнеют, тускнеют эти преданные. И в конце концов духовный учитель говорит: ну ладно, Бог с тобой, но сначала ты должен позаботиться о своем, ну, как это сказать, То есть ты должен себе 10-7,

Я спросил Махараджа, не ранжа Махараджа, и Ачью '00', если тут а кто-то кого я м я мог бы кому мо я мог бы помочь, но так привести ко кого-то в чувство. То есть остались ли тут вообще еще брамашари на Украине? допустим.

Мы, наверное, '10'. Если вы хотите, чтобы кто-то оставался верным, целомудренным и оберегал вашу дхарму, то нужно.

'00.' '0 Духовный учитель это не материальный учитель, то есть он сам такими делами не занимается, то есть не устраивает в браке, это преданные должны делать сами, общаясь с разными семейными людьми, как вы

Правильное духовное отношение к супругу

1 Но один совет прежде чем вы отправитесь на рынок, вы должны позаботиться о своем будущем.

Заметил это, читает тексты в разных конференциях: конференция грихастх, конференция варнашрама, что когда бывшие брахмачари женятся, ...большой.

Здесь выбирать пару по качествам, то есть чтобы ваш партнер соответствовал вам по качествам, был вам равным по качествам.

Если у вас есть склонность находиться в гуне невежества и вы находите соответствующего партнера, то вполне возможно ваш брак будет удачным.

Как Хришикеша Махарадж меншн, как Хришикеша Махарадж говорил, каждая кастрюля находит свою крышку, если крышка слишком большая... Но когда крышка подходит по размерам, то все в порядке. Вы можете, семейные люди,

0, 3'1пом'д-'1. Ведь тогда вы понимаете, что вам есть над чем поработать, соответственно, успешно успешно живут семейной жизнью, чтобы показывать этот пример другим людям.

Поэтому к вопросу брака нужно подходить со всей серьезностью. Кришна, чтобы нам остаться в сознании Кришны. И да, развития варна...

Обязанности родителей по воспитанию детей

Он приносит в жертву свое стремление к чувственным удовольствиям, семейные '3''0'5 '30'', ''C''?''0'''...' семейные люди.

10-ка Натром, с Гарри. Мы должны не только заботиться о своей жене, детях, о своей квартире и выполнять свои общественные обязанности.

Мы гуру гуру. Дизайда культур. Гуру в Ришику. Алсов. Ты высоко, лед. мудрами, они обузли чувства, у Сид Такарни, да, фэнсуя Давай муни. '.'ейф. А реально, святая. '1'3', '12.' это СНГ, это сочет, Махабр,

Шримад-Бхагаватам, мы не предаемся каким-то Мы знаем, что семейная жизнь, как правило, подразумевает появление детей. 99% случаев это так. где живут брамачари и санньяси, их нельзя по сути дела назвать домами. Будем Власть,

В 84-м году я распространял книги на автомобильной стоянке. Там одна женщина просто волокла буквально своего маленького монстра, затащить его в магазин. расплачиваться такой дорогой ценой.

А, Лонс, 200, ветра, независимо от того, ваш ребенок хороший, плохой, он там, все равно '70'. 10россии на 50 роундер, а к территории, после прочтения 50 кругов, так вот этот ребенок Сол.

Ченаки говорит, что если ребенок ведет себя подобающим образом, то он подобен благоухающему цветку в саду семьи.

Если ребенок не слушает своих родителей, если он ведет себя неподобающим образом, то он становится по таким проклятиям семью, то есть он не путра, он мутра. ' вот 4-5 я уже. Логир-Хау так, не мо И реквиз00, ''gром',

на прогулку, он должен быть готов Хорошо, я помню, что когда я был брамачари, но теперь я это познал. И мараж, ты саняси. Я знаю Махавишну Махарашню, тот, который к нам приезжал, а другой из Гуджарата, из Индии.

Он сам прошел эту школу семейной жизни, и сейчас семейные люди, они буквально там к нему со всех с Ты не баллара, я пошел '3.'30,'000. них такая система они по очереди уходят на программы в храм.

Один день идет муж, а жена присматривает за ребенком, а другой день наоборот. Жду. Евгений, Айс глорифан вроде. Дундус, '30.

Сколько крови моей ушло на этого ребенка, я понимаю, что мой долг — это освободить его от повторяющихся рождений и смертей. '19.' 'Каз'яген, что я А,

вот такая маленькая обезьяна, какая-то в окно лезет. Скажите ему, чтобы он сюда зашел. И когда я думаю, что вот на мне лежит такая обязанность освободить этого ребенка...

Повто То есть, когда преданный понимает, какая на нем лежит огромная ответственность, то он просто контролирует свои чувства.

Принимать какие-то противозачаточные таблетки или делать аборт — преданный просто сам понимает, всю ответственность, которая на нем лежит, и поэтому он контролирует свои чувства и таким образом воздерживается от дальнейших этих.

Это сознание Кришны, не нужно, чтобы семейные люди нарушали принципы. '81'..ы до нехай принципа. Я видел многих таких несерьезных грихастх.

Осознанный подход к созданию семьи

Но вместе с тем, я видел, что такие настоящие разумные грихастхи, они развивают в себе вкус к высшему, к сознанию Кришны, и таким образом они строго следуют принципам.

Но нам нужны и те, и другие: и брахмачари, которые не женятся, Вы дитя, которые чувствуют слабость, сердце, то есть у них нет такой решимости, они должны жениться, но делать это сознательно.

Если они будут сохранять это равновесие, если они всегда будут помнить о важности духовной жизни, то они смогут пересечь этот океан семейной жизни, как говорил Прия Махараджа.

Значит, один мой духовный брат, Прия Махараджа, он приезжал недавно на Украину, вместе со мной, с Ниранджаной Махараджем, он профессиональный фокусник. А выступает он для танцоров.

Пусть два-три раза в месяц, но ему звонят, его приглашают. Грихастха. А унчик. Но он сказал, что если же вы не обладаете сознанием Кришны и надеетесь просто наслаждаться за счет вашего партнера по браку,

Тенек белой бан. Поп! тогда будет вот так. Он взял иголку, воткнул в этот шарик, и шарик лопнул, и сказал, вот тогда ваш брак тоже точно так же разлетится.

'401 Града. Брин, принесите книжку. Баба Димараж 2 Био. мной? Мне кажется, что такой слабый брамачари станет плохим грихастхой. Может быть, на какое-то время.

' Гумара. Они пребывают в этом смущении и стараются не попадаться на глаза своему гуру Махараджу, но просто Махарадж не забывает своего ученика. Он приводит ученика в чувства, возвращает к нормальной духовной жизни.

'09-бит би дан бекам детер, а вот анимар. Поэтому духовный учитель говорит ученику, что ты должен все очень хорошо обдумать свою будущую жизнь, прежде чем ты выберешь себе партнера.

Чтобы дойти до стабильного положения в жизни, чтобы там найти себе работу, жилье и все такое на это уходит обычно несколько лет. Брахмачари,

говорится, что если брахмачари слаб, то он не сможет стать хорошим семьянином, да? Материальная квалификация. Лик.

Шрила Прабхупада говорил, что у таких людей нет выбора: если он не может как следует, если он не способен, вступив в семейную жизнь, содержать свою жену и всю семью, то он не должен жениться, он должен набраться решимости, такой настоящей решимости и остаться в брахмачари.

Иллю. Ченнаки' Тим'яз, Верфью 30 и на 2, если он решает, что «я хочу жениться», духовный учитель говорит: «Ну хорошо, тогда попробуй устроить свою семейную жизнь, обеспечить ее».

Указания духовного учителя, которым не всегда обязательно следовать.

Если он скажет, что я думаю, может быть, тебе стоит жениться, ученик может сказать: «Нет, мне кажется, что я не гожусь для семейной жизни совсем». Гуру Махарадж, я...

то, если ученик после там нескольких попыток устроить свою материальную жизнь, понимает, что он совершенно не пригоден для этого, тогда духовный учитель говорит ему: ну хорошо, возвращайся обратно в брахмачари-ашрам, и вот какой-то

поговорки, если один раз обжёгся... Ну,

Учения ачарьев о семейной жизни

И потом они попытались жить отдельно и устроить свою материальную жизнь, но там жизнь такая тяжелая, что они спустя какое-то время вернулись в храмы и попросили: попустите нас, пожалуйста, обратно, мы лучше будем жить в храме. И брахмачари, увидев это, подумали: ой, как нам повезло,

обязанности семейных людей. Один богатый человек из Калькуты после свадьбы,

один богатый человек из Калькуты, который принял убежище лотосных стоп Шрилы Бхактивиноды Тхакура. После свадьбы он, то есть он женился, и потом он хотел узнать, как он сможет использовать свое время, то есть посвятить свое время Харибаджану, живя в семье, и

с таким намерением, с таким вопросом он пришел к Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру, попросил у него наставлений. Этот богатый человек.

А когда Сарасвати Тхакур сказал ему, что в семейной жизни его намерение заниматься хари-бхаджаном может столкнуться с препятствиями. То есть этот человек тогда очень расстроился.

И потом он в сопровождении Шрилы Сарасвати Тхакура пришел встретиться со Шрилой Гаура-Кишорой Дасом Бабаджи Махараджем на берегу реки в Кулии.

И тогда, сказав Бабаджи Махараджу, что этот человек... сказал Бабаджи Махараджу, что вот он женился, и Бабаджи Махарадж ответил: «Да, очень хорошо, что он женился.

С этого дня он должен каждый день готовить пищу, предлагать ее Господу Вишну. Предложив Господу Вишну пищу, он должен давать

этот прасадам своей жене, и потом, как вайшнав, он должен съедать остатки ее прасада после нее, он должен считать ее служанкой Кришны и своим духовным учителем.

Он не должен думать о ней как об объекте чувственных наслаждений, потому что все, что есть в этом мире - богатство, деньги, драгоценности, а также мужчины и женщины, все это предназначено для поклонения Кришне.

И то, что предназначено для служения Кришне, нужно занимать в служении Кришне. Нельзя считать свою жену предназначенной для служения самому себе, вместо этого нужно выражать ей почтение как слуге Кришны.

Вот таким образом Бабаджи Махарадж беседовал с семейными людьми и ну в общем, так все понятно, с дольшем трудно перевести предложение. Но это 10', Баба 20, 4000. Упроятся.

То есть человек должен отказаться от чувства собственничества, от стремления наслаждаться своим супру '10. своим супругом как слугой Кришны, предназначенного только лишь для наслаждения Кришны. '-0,' Андро.

Можно его по Кому спросить. А сейчас на Ю' 50-холли, 2 000, Однажды: "Сейчас тебе уже пятьдесят лет, ты уже такой опытный семьянин, у тебя двое детей. Скажи, пожалуйста..."

Сейчас он сказал, ну, для того, у кого такая замечательная жена-преданная, которая находится в сознании Кришны, это вожделение не представляет опасности, потому что она не позволяет мне...

То есть у меня жена, она такая вообще целомудренная, такая религиозная, что она... а'я санли. то би причем. 30 Найджал.

Опасности праздных разговоров в служении

Если человек очень разумен и всё делает в гуне благости, и сам старается всё время оставаться в гуне благости, то вполне возможно, что он не попадёт в сети семейной жизни.

За наставлениями брахмачари, они не хотят слушать наставления лицемеров. Инг сай лоп Кто-нибудь Кто-нибудь может об этом поговорить? Луес липс лип сипс. Ну, то есть буквально это: длинный язык он топит корабли.

То есть если из злейших врагов духовных — если вы занимаетесь праджарпой, '60', 'cause, 30, 01, 10, 100, '1 Донт в секс. а стоп-мэк — проджалпа. джалпа. Инте? А не бара, алтай,

Кармической одежде вы можете зайти куда угодно: в кинотеатр, в бар, в пиццерию, в ресторан, где бога '06,' а-па-ни-с-аб-сам, в

Я говорю, что я знаю это, но из тех, кто продаёт картины, никто обычно не остаётся в брахмачари. То есть много продавали людей продавали картины, но никто из них...

'.'00 герл'ял так,'сриг, ну.'исче. То есть, какая-нибудь девушка обязательно подумает, он так замеча '3... 'с', '5,' Так, камни, каман, какая-то. И да, сформирую, то бекса.

Такой образ жизни заставляет вас остановиться митхачаре, поэтому, наверно, лучше стать грехасткой. Оп сэлланг. Или же прекратить распространять картины.

Помахараш рассказывал, что занимали там положение президента, но они отказывались от этого положения, потому что они говорили, что у них были проблемы. Они не хотели общаться с женщинами, но тогда им говорили, что вы должны отказаться от положения президента.

Иван от текса именно в сервис. Но обязанность духовного учителя, долг духовного учителя — это защищать, оберегать ученика в его жизни в брамачарье, даже если из-за этого... Дуна Марайс толпом поводу

спрашивал Индрадьюмна Махараджа насчет его программ фестивалей в Польше. Совсем ''1'2,' '6,' у Брамача. А если у вас вы чувствуете духовную силу, энтузиазм, что вы продаете картины, благодаря

этому строите храм, то вы можете продавать... этому строите храм, то вы можете продавать Бхагайтеня Марай, Бхакти Чайна Маха '00, 'Афут'ян'я, 100%. Просад нам, давайте лучше раздадим прасад.