Шримад-Бхагаватам 3.22.29-30

Bhakti Vijnana Goswami · Sochi · 1998

Chapters

Происхождение названия города Бархишмати

Город Бархвишмате, который славился своими богатствами, был назван так потому, Город Бархишмати, который славился своими богатствами, был назван так потому, в образе вепря.

Когда Господь отряхивался от воды, этот волос упал на землю и превратился в стебли вечно зеленой травы, куша и каша, другая разновидность травы, из которой плетут ценовки.

Великие мудрецы использовали эти травы в обрядах поклонения Господу Вишну после того, как Он одержал победу над демонами, которые мешали им совершать жертвоприношение.

Любое место, непосредственно связанное с Верховным Господом, называют питхастаной. Бархишмати, столица своим буву ману, была почитаема всеми не за свои богатства,

а потому, что стояла на том месте, куда упал волос Господа. Впоследствии волос Господа превратился в вечнозеленую траву, и мудрецы использовали ее при поклонении Господу после того, как он убил демона Хираньякша.

Слово ягья значит Вишну, Верховная Личность Бога. В Бхагавад-гите карма определяется как ягьярдха. Ягьярта-карма — это деятельность, направленная на удовлетворение Вишну.

Действуя ради удовлетворения собственных чувств или достижения каких-либо других целей, живое существо запутывается в сетях кармических последствий.

Тот, кто хочет освободиться от рабства кармы, должен все делать только ради удовлетворения Вишну или ягья. В столице Сваямбхувы Ману, Бархишмате, эти обряды совершали великие мудрецы и святые. ...не 13-га,

2, 9, 1, 1, 8 Пітастан.

Духовное значение священных мест

Форствол Прабхупад меншинство Питастан. Индия считается святим, помно что в них проходили ли. А, пластырь, сад, у контакт в сам патир аватар. Ты лунному календарю проходят разные праздники.

таким образом получают возможность оторваться на какое-то время от своей повседневной деятельности люди привлекают такие только внешние вещи. ...куна пай три. Из10.'. Бхагаван те гора, судна. Иван, в встретим,

А у коровы все тело считается священным, за исключением рта. В общем, легче. И на наелли схара. Она его легла. Ведь дом, что нет никаких мозгов, просто изо всех сил трудится ни о чем не думает, как робот. во-первых,

Тогда он не будет меня кормить травой. А сел так думает, хотя эта трава, в общем-то, растет повсюду. Сорма. Алвент фронт, а не вот готовимся.

Их единственное удовлетворение это думать о том, что вот я столько сил потратил, я туда поехал на поезде или пешком до туда дошел, набрал там немножко святой воды и вернулся. Но вот эта вода

Особые места игры Кришны во Вриндаване

она просто стоит где-то на полке, они про нее забывают. Потому что эти места освещены, потому что там проходили игры Господа, и это очень вдохновляет преданных садху, которые живут в таких местах.

Например, во Вриндаване есть три йогапитхи. Это самые такие священные места, три места, где Господь встречается с Радхарани. Оно находится неподалеку от Нандаграма, где-то в двух километрах.

Кришна после того, как он утром завтракает в Нандаграме, он ускользает из дома и встречается там с Радхарани. Сунанда. И она отвечает за все, чтобы в играх Кришны во Вриндаване все было устроено должным образом.

Но, конечно, Они не владеют своим умом и чувствами, поэтому все, что они делают, — это занимаются какой-то глупостью. Бархишмати. Бархи — это куша. В слове Бархишмати бархи означает... Это Брахма, Кришна.

Это Шрила Прабхупада, в четвертой песне Шримад-Бхагаватам Шрила Прабхупада описывает дарбху. Спасибо. Бор. В Лорд Борбенька очередь.

...амин'яс'я. То есть, когда подстилки делают из такой травы, то трава должна быть очень длинная, и все эти травинки должны быть в одном направлении положены. юаба ...-10, Брахма сидит. Куша из дарбхи.

Вишну, а на кончиках этой травы живет Шанкара или Махеша, Господь Шива. Мантры, туласи, брахманы и коровы святы и полны чистоты, если их используют для очищения постоянно.

Успокоение ума через обращение к Кришне

А Брамс, Байтн, Колесница моего ума мечется из стороны в сторону. '200, 'when Склоняйтесь перед Ним, и вы не будете чувствовать себя смущенными. То есть молиться Кришне. Великая.

Но несмотря на все это, чтобы Ты дал мне служение. атитры сделал Дерзко.

Принцип мадхукари и вкушение прасада

Совсем вот, 'Лike'. Мадхукари-бхикша. Мадхукари — он там особенно не досаждал этим домохозяевам, он брал понемногу.

Мадхукари — это значит, это пчела, она собирает с каждого цветка понемногу, она не ломает, не срывает весь цветок.

И мы очень хотели всегда, стремились — прасад, приготовленный в разных храмах, чтобы получить милость этого святого места. Рамануджачарья получил посвящение у гуру. Мадурантам.

'000, Праши, Лорд Наш, Тати Андхра-Прадеш там есть храм Господа Нрисимхадева, и при этом храме есть школа и гадха.

Эта школа очень бедная, там всё такое в полуразрушенном состоянии, но ученики очень довольны, такие сияющие. И они угостили нас замечательным прасадом. 100, 10, 10', ''m''5,' '3', ''s'' me'. Сандхи-купу,

брахманы, мы встретились с брахманами из этого храма. Солди. Биг благ пенс анкас. То есть вот таково три, а они его делают из риса, мунг-дала, туда кладут тмин, горошек черного перца, еще... Юрьев, со'3.

«Ну, обычно мы берем за это деньги, но мы видим, что вы брахмачари, вы проповедники, у вас денег нет, поэтому мы вам это даем просто так. И он сказал: мы такое вообще почувствовали блаженство.

Обычно, когда вы в Индии приходите в какой-то храм и просите какого-нибудь брахмана приготовить пищу, предложить божествам и дать вам прасадам, те пожертвования, которые вы даете, двадцать пять процентов этого пожертвования брахман забирает себе на свое содержание.

А здесь как пожертвования убирают. Это конечное впечатление, этот прасадам может не быть каким-то очень роскошным, но он приготовлен с такой любовью к Господу, что когда вы

были полностью поглощены деятельностью ради удовлетворения Вишну. Предавшись Господу и найдя у Него прибежище, преданный добивается исполнения всех своих желаний. '1000, Лока Шикса.

Баджанту четаня подам бабанту садану расенапунтуара

Милость и деяния Господа Чайтаньи

четрам, мажурия субхая, кшамай. Пусть преданные поклоняются лотосным стопам Господа Чайтаньи. Пусть они переполнятся нектаром чистого преданного служения.

Пусть они освободят все три мира и подарят трем мирам радость своим очарованиям, свои удачей, состраданиям, терпениям и другими добро '. ...маха,'спай'ян, Чайтанья проводил свои игры в Навадвипе.

И только после того, как он принял санньясу и покинул Навадвипу, жители Навадвипы почувствовали боль разлуки с ним. Соли, Барти, в Лорд'я,

В этом святом месте преданные Субтитры сделал 1010 '.' Прочитаю вам еще одну шлоку. санки-18. Всем сердцем стремится пересечь океан повторяющихся рождений и смертей, и если он всем сердцем жаждет насладиться сладостным

нектаром Кришна-санкиртаны, и если его сердце, у него в сердце живет желание плавать в океане чистой любви к Кришне, тогда этот человек должен найти убежище у стоп Господа Гаурачандры. Это нужно вообще всем дать.

Я дам вам сейчас еще одну шлоку, которая просто потрясающая. дам вам сейчас еще одну шлуху, которая просто потрясающая. Это потрясающий стих, слушайте его внимательно.

Сокровищница чистой любви Чайтаньи Махапрабху

Особенности этого автора, этой книги, его стихи просто поразительны. Какое благо получил мир, когда Господь Рама, Господь Нрисимха и многие другие воплощения Господа убили множество ракшасов и даитьев.

Насколько важно то, что Господь Капила и другие воплощения Господа указали путь санкхьи и йоги, насколько возвышено то, что Господь Брахма аватара создает, сохраняют и разрушают материальные вселенные.

Как благоприятно то, что Господь Вараха поднял землю из океана Гарбходака. Однако мы не считаем ни одно из этих деяний очень важным, самое важное — это то, что Господь Чайтанья открыл сокровищницу чистой любви к Кришне.

Давайте же прославим Господа Чайтанью Махапрабху. Бхактивну таке, ... Кришна, из то есть, вроде бы, Прабхупада тоже пишет, что это форма Господа, его Совершенно Врага,

если вы путешествуете по Южной Индии и хотите там неплохо провести время, вы можете посетить мои Лорд и Вайкунтха. Но это всё наивно,

интересно. Так что вот эти все высказывания — это откровения вайшнава, которые очень сильно привязаны к Господу Чайтанье Махапрабху.

Оллиза, и собой ман'яс. Тридцать вараха на рама у них. '-t'-'6- '1' 10',' very '3, 1, Самая Самая сладкая сладость покажется нестерпимой горечью по сравнению с нектаром, который ощущает человек, привязанный к Господу Чайтанье.

Нали, до сих пор мсладка.

Очищение пищи и ведические стандарты

Ой, горит '. Гони ум'ят, и готому дрец, готама муни, или кто-то там еще. Дермапа, Сунцы, Он Браман пройдут в 19, Это если браман, настоящий ведический браман, что-то сказал, то его слова уже Ис.

Тракт о ко, ас, истянс, одева, Лакми, скажем, резеты. Считается, что в задней части коровы в ее пищеварении Кунда..' '200 000, 100 100, антифорин. ...и Туси Нет.

ну и вот этот мудрец, он тогда он не мог отменить, но 2019, А еще есть один преданный мой духовный брат Гура Кешева, его тоже можно было спросить. Или Бхакти Викаша Свами, от кого-нибудь из этих трех.

Они могут рассказать эту историю совсем иначе. вегетарианство. Слушая лекцию Шрилы Прабхупады, там он говорил...

Шрила Прабхупада говорил: «Конечно, вегетарианская диета очищает человека, но если в любом случае, если пища не предложена...» В третьей главе «Бхагавад-гиты» есть шлока. Навес у траиз на Ин он000,

Шрила Прабхупада однажды говорил, что если вы покупаете это... А еще Шрила Прабхупада говорил: молоко и фрукты. «То есть эти продукты производит сам Господь, и они всегда считаются чистыми».

Шрила Прабхупада говорил, что если вы такие вещи берете даже в доме человека, который ест мясо, но если этих вещей продуктов не касались грязными руками, то их можно помыть и предложить Кришне. рис, поэтому.

'40, из тут, Харь Кришна, у тебя фут. Ну главное, чтобы мы должны брать пищу только у тех, приготовленную теми людьми, которые повторяют Хари Кришна. Иногда на санкиртане мы встречаемся с такими людьми и берем у них пищу.

Испана это. И иногда его стихи очень такие сладкие и приятные, иногда он очень смело о чем-то говорит, а иногда он просто рубит с плеча. Такие шлоки, они очень привлекательны.

Воспоминание о дхаме и общение с садху

Ну вот, если вы не приезжаете в Святое место, но просто помните имя, вы получаете такое благо. Об этом говорит Рупа Госвами. Просто помня имя, вы получаете то же благо, как будто омовение совершаете.

Бхактивинода Тхакур, например, покинул тело в Калькуте. Поэтому в нашей сампрадае очень важно думать о Вриндаване, о Кришне, о Чайтанье Махапрабху. Горангира Санги Ганни Сидакори Манни Тамми Бас.

Тот, кто понимает, что все спутники Господа Чайтаньи являются вечно освобожденными душами, такой человек уже живет в Святой Дхаме.

И так далее, ванапрастха, санньяса, обычно семейные, ну, все семейные люди, они должны думать, что с ними будет там через 10, 15, 20 лет, они должны... Помнить о Кришне. от 50-го. Чтобы как-то привыкнуть к жизни в них.

Чем чаще вы туда ездите, чем больше вы к ним привыкаете, и тем легче вам уже, когда вам будет 50 лет, тем легче вам будет отказаться от этого.

Если вы все время живете в святой дхаме, вы можете там, конечно, замечать только такие внешние вещи, кругом грязь, свиньи бегают и так далее.

Вы уже начинаете понимать дхаму в духовном смысле, и это помогает вам не обращать внимания на материальную сторону дхамы.

В «Шримад-Бхагаватам» Вриндаван-дакур говорит о жителях Вриндавана, что даже если они говорят что-то, что может показаться какой-то ерундой, какими-то материальными вещами, но он объясняет такой скрытый смысл их слов и тем самым.

Нужно стараться развивать в себе умно такое настроение, чтобы видеть Кришну повсюду и везде видеть такие хорошие качества.

Парамахамса, когда он видит дерево, он сразу же в уме связывает его с Кришной, и он уже видит это как проявление Кришны, он уже не говорит дерево.

И если вы общаетесь с садху, то этот опыт общения с ними накапливается у вас в уме и тоже все время напоминает вам. И садху они просто заставляют вас помнить о Кришне.

'2-й асрам, возле топ флор в 1-1, и мы давно загрон и говорят, дал, тот. Нам нужно было спуститься с Соня, ...ир-сомни

'10,' крусо очень пугай, хочется куда-нибудь, но прямо вам по ногам пробегают. Багсида Бай Мараш. Бхактивиш Мараш пустый.

Вы жил в своем кутире в Навадвипе, и однажды кто-то ему принес целый мешок зеленых бананов, и он подвесил эти бананы на дерево, чтобы они созрели, потолку подвесил эти бананы, чтобы они созрели. Бабаджи Махарадж,

Баббаджи Махарадж повторял мантру, сидя в своем кутире, и там был его слуга брамачари. И Бабаджи Махарадж... Эти крысы вызывали огромное отвращение, их там постоянно видел, и там буквально плевался.

Они вылезали из мусора откуда-то, иногда бегали по лестнице. ....'00,'яну, И вот таким образом по милости вайшнава. Да, будет как поезд.

Нужно понять, что в этом наше истинное богатство, возможность общаться друг с другом и говорить друг другу о Кришне и Вриндаване.

Отличие бхакти-йоги от карма-йоги

Самвата, пуна эва, са. Этот стих он подтверждает то, о чем я говорил в самом начале. Даже не следуя никаким религиозным, не совершая никакие религиозные обряды, тот, кто всем сердцем вручает себя Господу Гауранге,

повелителю всех трансцендентных богатств, обретет '0, Это не кама-йога. Это карма-йога. А бхакти-йога значит, что мы служим Кришне с любовью, потому что в предыдущем стихе говорилось о любви. «Мам хи пхартха вйапашритйа»,

В предыдущем стихе дважды упоминалось слово бхакти. В предыдущем стихе дважды упоминалось слово бхакти, поэтому понятно, что здесь речь идет не о карма-йоге.

Иначе бы Кришна говорил: «Паттрам пушпам пхалам тойам», — вот это карма-практика. В карме нету ничего такого сокровенного. И девятая глава — это гухйа. Я тебе не собираюсь рассказывать о том, как работать подобно ослу.

И окей? Конечно же, это бхакти, а не карма-йога. Хе тоже сам опен да это карма йога. Описы, экскурсия, мнения и как эти оправдания так ''40'', То есть есть такая поговорка американская.

Да, Руссин кошель вы. Попутешествовав немного по миру, я пришел к заключению, что нету более грубых людей, чем американцы. Как в этом стихе говорится: все эти грешники, там эти пулинды, кхасы, даже американцы,

'-f'-serve,'. Бхакти-кришна? Бхакти. Но насколько я своим небольшим умом могу понять, поскольку Кришна в предыдущем стихе говорил о бхакти, он не станет в следующем говорить о карме.

На авгуфа И ламп я вас. А у меня есть эти шлоки отпечатаны, кто хочет, может взять. Те, кто ушли, уже не получен Нот. Да вот, санскрит совершает вот. Постарайтесь запомнить этот стих.

Трин, меры, запами Запасайте стихи как можно больше. Если у вас там в конце концов не окажется этого стиха, то попросите вы у кого-нибудь другого. Еще две у меня осталось. Дивиться. А прасад парт 2.

Он сказал, что если кто-то сделал вам что-то нехорошее, вы должны забыть об этом. А если вы сделали что-то хорошее кому-то, вы тоже должны забыть об этом. То ваш ум будет спокоен, и вы сможете помнить о других двух вещах.

Всегда помните о том, что нужно прославлять имя, лилы,