Комментарий к бхаджану

Bhakti Vijnana Goswami · 2004

Chapters

Милость Господа Чайтаньи и Нитьянанды

Комментарий Шрилы Прабхупады. Эта песня написана Лочаной Дасом Тхакуром. Паху означает Господь, адуй джан — два. Лочан Дас Тхакур утверждает, что два Господа — Нитай и Горачанд.

Господь Нитай и Господь Чайтанья очень милостивы. Пару макаруна. Саба аватара, сара шеромани. Аватара означает воплощение, а саба — все. Они олицетворяют собой сущность всех воплощений.

Особенностью же этих двух воплощений является то, что предложенный ими метод самосознания приносит одну радость. Ибо они призывали просто петь и танцевать.

Есть много других воплощений, таких как Господь Рама и Кришна, поведавший Бхагавад-гиту, изучение которой требует знаний и глубокого проникновения в суть вопроса.

Но Господь Чайтанья и Нитьянанда предложили метод, практика которого приносит только радость. Нужно просто петь и танцевать. Поэтому Лочан Дас обращается ко всем. Бхаджо бхаджо бхай, чайтанья нитай.

Дорогой брат, прошу тебя, просто поклоняйся Господу Чайтанье и Нитьянанде с твердой верой. Не думайте, что вы не достигнете желанной цели, если будете просто петь и танцевать, вы обязательно достигнете ее.

Господь Чайтанья Махапрабху заверяет, что с помощью этого метода можно достичь полного совершенства. Поэтому нужно петь с твердой верой в сердце, вишваса коре.

Отказ от чувственных наслаждений

Так в чем же заключается этот метод? Тот, кто хочет с помощью этого метода обрести сознание Кришны, не должен предаваться чувственным наслаждениям. Это единственное ограничение.

Если человек перестанет удовлетворять свои чувства, он непременно достигнет цели. Мукхе боло, хари хари. Нужно оставить стремление удовлетворять свои чувства и просто петь. Харе Кришна! Хари!