Программа

Подведение итогов уходящего года

0:00Я не буду говорить долго. Затянулась наша программа. Мы тут пойманы между холодом и жарой, как все люди в этом мире, они колеблются между двумя крайностями, на улице холодно, внутри жарко.

1:02Но мне хотелось сказать какое-то заключительное слово всему тому, что мы услышали здесь. Новый год — люди обычно подводят итоги тому, что прошло, и думают о том, что будет в будущем. Война. Война и не война, не важно.

1:33Ну что же, война. Весь этот мир, война. Все люди здесь воюют с материальной природой. Иногда эта война приобретает острые формы, иногда для утайки все в больший или меньшей степени вегетируют. Но мне это главное.

1:53Мне хотелось сказать буквально несколько слов о том все-таки, что для нас главное: мы с вами пытаемся привнести в свое сердце и в сердца других людей, великую культуру. Что такое культура?

2:16Культура, если говорить в двух словах, это основанные на фундаментальных ценностях человека, отношения к миру и к другим людям. В нашем сердце должны быть какие-то основополагающие фундаментальные ценности.

2:37И они определяют, как мы относимся к другим, как мы относимся к ближним, к давним, как мы относимся к этому миру и ко всем событиям нашей жизни. И в этом культура. В этом суть человеческой культуры.

2:55И что мы с вами пытаемся сделать для самих себя и для других людей? Мы пытаемся поменять одну культуру на другую. Мы все родились в определенной культуре.

3:09Понятно, что там люди Пушкин, Чайковский, Лев Толстой, Лермонтов, они все стоят у истоков культуры, в которой мы родились. Бах и многие другие великие композиторы, поэты, писатели прошлого.

3:28Но в конце концов, что мы пытаемся с вами сделать, мы пытаемся понять или даже поменять очень важные и очень фундаментальные ценности внутри и на основе этой перемены поменять свое отношение к миру и к людям. Обычная, так сказать, в кавычках человеческая культура, культура этого мира — это культура эксплуатации.

3:58Каждый здесь пытается взять что-то от другого, каждый соперничает с другим, каждый пытается обогнать другого, каждый завидует друг другу. И в общем-то то же самое отношение распространяется на весь мир. Люди пытаются эксплуатировать мир, выжимать из него максимум того, что можно.

4:23Мы здесь с вами в этой маленькой общине, которая правда не помещается в это помещение. Но не потому, что она такая большая, потому что помещение маленькое. Пытаемся одну очень важную вещь сделать.

4:42Поменять культуру эксплуатации на культуру любви, на культуру уважения, на культуру взаимопомощи и поддержки. Потому что мы меняем самую глубинную и сокровенную установку внутри.

5:03Обычно инстинктивно, не подозревая об этом, не давая себе отчета в этом, люди приходят сюда для того, чтобы властвовать и наслаждаться здесь.

Трансформация сознания с помощью мантры

5:12Если это моя установка, если это смысл моей жизни, смысл моего существования, то я буду, больно или невольно, эксплуатировать других, ходить по головам, причинять боль другому человеку, завидовать другому человеку, соперничать с ними.

5:31Если я поменял свою установку, а именно это мы пытаемся сделать, когда повторяем мантру. Потому что мантра — это отличие мантры от всех других способов духовного самосознания.

5:54Мантра производит перемены в самой глубине незаметно для нас. Все остальные способы меняют что-то на поверхности, но установка не меняется. Мантра должна превратить нас из господ, из эксплуататоров в слуг.

6:12Естественно, мы должны помогать мантре в этом. Мы должны слушать, мы должны объяснять себе, мы должны убеждать себя, мы должны проводить сеансы самовнушения.

6:23Я слуга, я слуга, я слуга, я не господин. Все хорошо, правильно, не бойся. Ты самая лучшая. Но, конечно, все именно сама практика может поменять внутри или переключить внутри эту установку.

6:45Но проверить это, произошло переключение или нет, случилось это внутри чудо или нет, я могу по одному простому критерию: как я отношусь к этому миру, как я отношусь к людям, как я отношусь к тем, кто находится рядом со мной.

7:02Вся вайшнавская культура с ее внешними проявлениями, иногда непривычными, Именно потому такая непривычная, что она основана на очень непривычной установке.

7:13У нас, например, принято кланяться. Так теперь в обычном мире люди для людей — это самое дикое, что может быть. Самое дикое.

7:22Берут и бухаются на пол зачем-то. Как один профессор пришел в Исконовский храм, ему очень понравилось, и он сказал, только я не понял, что люди все на полу искали. В какой-то момент.

7:39Все остальное понятно, непонятно, что они там забыли.

7:45Но в конце концов, смысл всех этих внешних проявлений в очень глубинном понимании того, кто я такой, что мне нужно здесь делать, для чего я живу здесь, в этом мире. И в общем-то проверить то, насколько мне удалось это переключение сделать. Насколько процесс работает.

8:13Я могу, поняв свое реальное отношение к людям. К Богу, понятно, мы все его любим, это ясно. Мы все подходим, к нему, руки складываем, тру-ту-ту, тра-ля-ля. Ты великий. Он не мешает нам в конце концов.

8:35Человек может, все что угодно, придумать себе, как он относится к Богу. И обычно мы воображаем себе, что мы так все из себя чистые, возлюбленные, преданные.

8:46И всё чуть-чуть нас уже впору сари учить одевать для себя нужно будет, чтобы мы ему служили в своей ните, своруты. Ясно. Это понятно. Не стоит долго об этом говорить.

9:02Но проверяется это в реальности, в нашей конкретной реальности, потому как мы действительно относимся к самым близким людям. И не только к близким, а к дальним.

9:17А на самом деле духовный человек — это тот, кто одинаково относится к близким и к дальним. Кто может это сделать, кто не различает близких и дальних.

9:25То, как мы относимся к миру, то, как мы относимся к целому, к каждому событию нашей жизни. И так как речь идет о том, что мы сейчас должны подвести итог, итог к Новому, Старому году и думать о том,

9:46что мы будем делать в Новом году, как мы будем строить вместе эту общину.

Определение настоящего вайшнава и служение

9:52Так вот, принцип-то простой. Кто может считаться Вайснавом? Кто по-настоящему вайшнавом является? Господь Чайтанья дал несколько определений. Любой человек, кто хотя бы один раз произнес Харе Кришну — вайшнав.

10:12И в этом смысле одним из самых продвинутых вайшнавов, если сравнивать со всем, является господин Дворкин, например. Часто произносил Харе Кришну. К месту не к месту. Много других людей.

10:28На каком-то своем уровне являются вайшнавами. Но он дал еще другое определение, что вайшнав — это тот, кто может влиять на других. Вайшнав — это тот, при виде кого люди начинают помнить о Кришне. Вспоминают о Кришне.

10:52Почему они вспоминают о Кришне? Потому что те самые качества и ценности, которые есть в Кришне, такой человек несет в себе.

11:04А здесь мы все собрались для одной цели. Для того чтобы научиться помогать друг другу и служить друг другу. Для того чтобы стать слугой не на словах, а на деле. В этом собственно суть.

11:22Поэтому все эти внешние формы, поэтому мы бухаемся на колени друг перед другом, поэтому мы там, заламывая руки, припадаем к стопам и много других каких-то вещей.

11:38Но в общем-то нам нужно научиться действительно стать слугой здесь и сейчас. Не когда-то в будущем. Мы все думаем: помру и тогда буду слугой. Вот тогда прям буду служить. Не буду служить, я сейчас-то не служу. Чего вдруг?

12:00Чего вдруг я буду служить, где-то Кришне, непонятно зачем, если я сейчас этого не делаю. Мы сюда приходим для одной этой цели. Мы общаемся друг с другом для одной этой цели. Мы идем к людям для одной этой цели.

12:16Мы и книги людям даем тоже исходя из этого, потому что мы хотим им служить. Потому что мы понимаем, что каждое живое существо — это частица Кришны. Каждая душа - частица Бога. Не важно, какая она.

12:32Она может пьяницей быть, Джагаем, Мадхаем, милиционером, даже полковником или майором. Неважно. Она — частица Кришны. А мы кто? Слуги. Слуги. Слуги кого? Слуги, слуг, слуг, слуг, слуг, слуг, слуг, слуг.

13:01Мы все здесь для того, чтобы служить слугам Кришны. Для того, чтобы пытаться сделать что-то для других, для того, чтобы принести другим людям счастье в радость, для того чтобы пытаться принести другим людям Кришну.

13:18Потому что люди Кришну забывают. И я хотел пожелать вам одной очень важной вещи в Новом году. Изо всех сил, от всего сердца, ровно настолько, насколько я могу: чтобы в этом году мы никогда не забывали о Кришне и все время служили.

13:44Все время, постоянно, помнили о том, что я слуга, и приехал без своей, это самое мое искреннее пожелание всем и каждому сегодня. Потому что когда человек делает это, как сам Кришна говорит,

14:04идти по этому вечному пути дхарма-амриты. Дхарма-амрита, дхарма значит природа. Амрита бессмертная природа. Если человек идет этим путем, он становится бессмертным. Уже здесь, сейчас.

14:19Он обретает бессмертную природу, потому что он действует в соответствии с этой бессмертной природой. Пока я пытаюсь властвовать, я подтверждаю свою смертную природу.

14:30Пока я пытаюсь наслаждаться, пытаюсь завидовать, это разрушает меня, уничтожает меня как личность. Но чтобы возникла, создалась снова моя вечная личность, вечная природа, я должен помнить о том, что я слуга. Всегда.

14:49При всех обстоятельствах, в любых ситуациях своей жизни. И мне очень хочется пожелать вам этого сегодня, сейчас, чтобы мы никогда не забывали об этом, чтобы мы помнили об этом и напоминали друг другу об этом.

15:08Потому что когда мы служим другому, что мы тем самым делаем по отношению к тем? Две, три, не важно. Я уже сказал, не важно, будет война, не будет, две, три. Главное, что мы делаем, когда мы служим другому.

15:31Мы очищаем свое сердце, а по отношению к Нему мы ему напоминаем. Мы ему напоминаем, что он тоже должен служить.

Прославление личного служения преданных

15:41И это самое главное, самый главный итог. Мне хотелось бы несколько вещей сказать, которые, на мой взгляд, были очень важными в прошлом году. То, как люди здесь служат. Здесь каждый из вас наверняка делает что-то.

16:00Я заранее прошу прощения, если я забуду кого-то важного. Каждый важен по-своему. Но мы здесь, чтобы служить друг другу и чтобы прославлять друг друга за то, что они служат. Чтобы ценить это в других.

16:17Мы здесь вместе собираемся для того, чтобы сказать, каждому напомнить каждому, что это самое лучшее, что он может делать. Потому что везде, в других местах, такого нет. Служение не ценится. Не ценится эти вещи.

16:35Вернее, ценится, если это способ нас поэксплуатировать.

16:40Мне хотелось сказать о нескольких вещах, которые в прошлом году, на мой взгляд, доказывали то, что мы с вами, как некий пусть еще начинающий коллектив слуг начинаем складываться, как мы вместе служили людям.

16:59Для этого перед вами выступал Кришна Дас. Кавирадж Госвами Дас. Играл на баяне и пел песни. Человек в течение многих лет, летом, выходит на харинаму.

17:22С огромным вкусом он ведет за собой людей, идут и люди, как за этим самым, за крысоловым. Ну, неважно, за этим крысоловом. Идут на звук, на звук святого времени. Люди чувствуют звук святого времени.

17:49Это его служение, это то, как он служит. Это его служение миссии собственное. И он делает, что он нам тем самым говорит. Он нам напоминает, что мы что-то должны с вами делать. Да, мы тоже должны следить.

18:05Мы тоже должны выходить на санкиртану. Мы тоже должны петь. Мы тоже должны не стесняться. Я помню, когда я первый раз вышел на харинаму. Уф, это был кризис моей личности. Я не понимаю, что я делаю.

18:26Потому что внутри было все это неразрушенное ложное эго, сопротивлявшееся всему этому. Но если я пойму, что это самое важное, что я могу делать, я буду делать это.

18:39Я буду делать это изо дня в день, и из года в год с огромным вкусом, с огромным энтузиазмом. Давайте поблагодарим Кришнадаса.

Взаимопомощь и сплоченность вайшнавов

18:54Это несколько вещей, которые мне очень хотелось сказать. Наверняка все из вас слышали и видели, помните, как в этом году в июне произошла страшная трагедия в городе Липецке.

19:11Мы выехали в автобусе, автобус по дороге с пикника. В него врезался грузовик. 40 человек пострадали.

19:23Я ездил туда, я видел этих людей, у которых выбиты все зубы, мальчика с проломным черепом, с дыркой в черепе. Страшное дело. И мне хотелось также сказать об этом.

19:39Потому что преданные не только здесь, в Москве, в Москве особенно, но не только в Москве, а повсюду. Из России, из Риги, из Липецка, из Липецка, из Киева, из Украины, из других стран, даже из Кореи посылали туда деньги.

19:57Пытались как-то помочь, думали об этом. Это высшей степени важно, не быть равнодушными. Когда горе происходит, пусть даже с незнакомыми людьми.

20:09Если это вайшнавы, наша обязанность — как вайшнавы — откликнуться на все это. Я очень благодарен всем, кто откликнулся, кто молился, кто посылал какие-то деньги. Они собрали все, и мне люди говорили, что мы не ожидали на такой вот. Что со всех концов Земли практически люди помогали.

20:34Это тоже в высшей степени важно, это тоже свидетельство того, что какое важное событие произошло в моем сердце. Потому что я перестал быть равнодушным к чужой боли. Потому что что греха таить?

20:50Если человек пытается наслаждаться в этом мире, то он становится равнодушным в чужой боли. И наоборот, даже радуется ей. Все, несколько веселья хотелось сказать.

21:03Естественно, я уже говорил отдельно речь, касающуюся преданных с аркетами и ашрамов. Не знаю, все ли вы знаете или не знаете, но у нас есть ашрам Юрлова. Он уже два года существует. И в этом ашраме живут особые люди.

21:30Особые. Потому что у них ничего нет. С самого начала, когда мы только основали этот ашрам, мы сказали всем: никаких мобильных телефонов, личности. И до сих пор только у одного обитателя ашрама есть мобильный телефон.

21:48Это мой секретарь. Единственное исключение. Все остальные пользуются одним единственным мобильным телефоном. Это в наше время, 21 век. Без мобильного телефона. Ну, это не главное.

22:05Это просто-напросто какое-то следствие, там компьютеров тоже нет. Один компьютер тоже стоит. На нем по очереди пользуются. Ночью надо. И все эти люди спят на полу и каждый день думают о том, чтобы как-то служить другим.

22:28И не просто служить другим, иногда на словах еще раз мы служим другим. А при этом не можем служить самым близким.

22:37Что меня очень радует там, это то, что там люди дружат друг с другом, служат друг другу, ухаживают друг за другом, заботятся друг о друге. Это тоже очень большая победа, которая случилась с нами в прошлом году.

22:55Давайте поблагодарим обитателей этого ашрама. Это все наши маленькие победы, которые надо праздновать, хотя на самом деле это не маленькие победы.

23:14Потому что это победы над самым сложным чувством внутри нас, над ложным эго. Все победы над нашим ложным эго.

23:23И именно их мы прославляем. Когда мы кричим «джай», кто-то задумался, что значит «джай»? Ки непонятно. Ки непонятно, да? Ки это значит кому? Кому?

23:40Шрила Прабхупада, джая. Это значит победа в силе Шрилы Прабхупады. Это понятно. Непонятно победа над кем? Кто-нибудь когда-нибудь задумался, над кем Шрила Прабхупада должен победу держать? Да. Нади.

24:04Мы говорим, когда мы прославляем таким образом Шрилу Прабхупаду, мы говорим, что: «Шрила Прабхупада, пожалуйста, победи нас, ну, надоело уже, невозможно, ну сколько можно, сколько можно мучиться от этих амбиций, от ложного эго, от всего того, что мешает мне предаться».

24:22Это всё наши победы.

Открытие нового духовного центра

24:24Я ещё хотел сказать о нескольких наших победах. Все на любопытная наша победа. Все вы знаете, что мы открыли новый центр в этом году, Шри Гуру Хари, представители этого нового центра на Ботаническом саду.

24:42Было много сомнений, было много каких-то разговоров, было много сопротивлений, тот говорил нужно, тот говорил не нужно, тот опять говорил нужно, тот опять говорил не нужно.

24:53И мы ссорились друг с другом, спорили друг с другом. Если уйти нам вглубь, да, всё несколько человек синей. Они несмотря на все это сказали, нужно. Нужно? Нужно. Так или иначе, нужно.

25:07Потому что нужно в конце концов, чтобы люди могли приходить не только сюда, в этот маленький храм, чтобы можно было приходить в другое место, чтобы Божества Джаганнатхи наконец нашли свой дом. Это еще одна наша маленькая победа.

25:26Потому что их желание как-то служить в конце концов это победило. Давайте поблагодарим их. А во всяком случае, у нас есть ещё несколько важных вещей, которых мне хотелось сказать.

25:50Еще раз, я, может быть, не скажу всего, но мне хочется как-то поделиться своим пониманием того, что мы здесь делаем с ним. Мы здесь служим. И это служение, оно может проявляться по-разному.

26:08В этом году у нас было большое отражение. Мы потеряли Сухарева. И мне хотелось тоже несколько слов сказать по этому поводу.

26:18Многие из вас знают, что с 1994 года был храм на Сухаревке. Этот храм прошёл сложную историю, много там было хорошего, много славного, были какие-то достаточно темные или такие сомнительные страницы, может быть, какие-то периоды.

26:41В конце концов, мы лишились его, а преданные там жили вместе, преданные пытались что-то делать.

26:50И это поражение, но об этом поражении тоже нужно сказать, потому что если мы не поймем, почему мы потерпели это поражение, что случилось, что произошло, то мы будем терпеть поражение снова и снова и снова.

27:07На мой взгляд, поражение это, и сейчас речь идет о каких-то очень важных вещах, о будущем, о том, что нас ждет здесь. Победа или поражение в конце концов, здесь в Москве.

27:24Поражение произошло, потому что как раз вот это вот и не удалось делать. Не удалось по-настоящему служить друг другу. Не удалось по-настоящему выйти за пределы круга своего ложного эго.

27:41Не удалось общину как таковую сделать, когда склеивает и соединяет людей больше, чем разъединяет. И поэтому в конце концов произошло то, что произошло. Мы потеряли храм его.

27:57Тут вина каждого из нас: чья-то больше, чья-то меньше. Но дело даже не в вине, дело не в том, чтобы кого-то обвинять или на кого-то показывать пальцем. Дело в том, чтобы извлечь какие-то уроки.

28:11Потому что если мы извлекаем уроки, то все то, что было, не зря было.

Важность постройки нового храма

28:18Мне хотелось еще несколько вещей на каких-то, может быть, более воодушевляющих нотах сказать. Есть еще одна замечательная вещь, о которой нельзя не сказать. Это проект нового храма.

28:36Он идет, несмотря также на какое-то сопротивление и сил, на что-то. Идет, в общем-то, в значительной степени благодаря усилиям всего лишь нескольких людей.

28:45Я знаю, что огромное количество людей здесь, сидящих за пределами Москвы, молится об этом, думает об этом.

28:55Мне хотелось несколько слов сказать, насколько это важно, чтобы мы прониклись и в чем тут наше служение. Опять же, я знаю, есть многие люди, которые сомневаются в этом, которые не верят в него, которые как-то, ну, у них есть некое сопротивление всему.

29:16Смартха Кришна прабху очень интересно рассказывал. Про милиционеров. Мне очень понравилось. Меня самого никогда в милицию не забирали. Но я слушал его рассказ, как будто бы сам там побывал. В этом милицейском участке.

29:35А почему я об этом говорю? Потому что все наверняка чувствуют, куда идет наша страна. Наша страна идет, естественно, к атомной войне, это понятно. Несколько раз уже предрекали. Мы не знаем, будет, это не будет.

30:00Это, как я сказал, не так важно. Она идет к ясности. Скажем так, нужно позитивно быть настроенным, и дальше страна идет к предельной ясности. Период 90-х годов, когда все было неясно, кончился.

30:18Сейчас все выстраивается, устанавливается на свои места. Все должно быть ясно. Потому что для власти важно понимать вообще, что такое, почему, кто. И естественно, так как тенденция к ясности очень ясно проявлена,

30:36то все неясные люди, они будут переходить в категорию нелегальных. Что сейчас происходит в нашей стране — это то, что все полулегальные группы либо станут легальными, либо станут нелегальными.

30:52И мы, к сожалению, к нашему великому, несмотря на все наши достижения, заслуги, документы, в общем-то, с точки зрения властей такая сомнительная полулегальная группировка. Они не знают, что с нами делать.

31:09То ли сажать нас первыми сразу, то ли подождать. Сумитра Кришна в работе хорошо это объяснила. Это динамика. Когда милиционер видит кришнаитов, он думает, надо уже их сажать, или все, не надо.

31:26И так как милиционеры думать не любят, это особенность милиционеров, они не для того, чтобы думать. Они люди конкретные. Там нужно очень ясно понимать, кто это такие, сажать их или не сажать их.

31:45И вот храм, а храм мы строим для того, чтобы всем стало ясно, что мы легальны. Если нам удастся это, если мы действительно осуществим это, я уверен, что нам удастся это.

32:01Если мы построим красивый, величественный, красивый храм. Так чтобы каждый человек мог своего друга привести, своих родственников, всех, кого угодно, сказать:

32:12Вот она, культура, религия, вот то, что Господь Чайтанья принес. Вот, посмотрите, это форма, это содержание.

32:21Мы все приложим все силы к этому, преодолевая сопротивление ложного эго, то тогда мы сможем заслужить какое-то место.

32:31Если не удастся, не нужно быть пророком, не нужно быть Вангой или нострадамусом, чтобы предсказать, что случится. Нас заткнут в подполье. Уже сейчас сажают людей.

32:48За что сажают? Человек Бхагавад-гиту распространяет. Где это видано, чтобы человеку за то, что он «Бхагавад-гиту» распространяет, сажали, каждый день в милицию его.

32:58Священная книга, книга, которая является достоянием всего человечества, его сажали.

33:05И так будет не только сегодня, если мы не сможем доказать то, что мы здесь с посланием любви, то, что мы здесь для того, чтобы добро нести людям, если мы не сможем это ясно проявить для всех. И в этом смысл этого храма.

33:25Мне хотелось тут упомянуть среди тех, кто работает над этим храмом. Я много раз уже говорил, оставил все.

33:35Оставил свой бизнес, оставил практически свою семью, оставил свои дела, здоровье свое забросил, с костылями иногда, иногда с палочкой, иногда ползком, ходит, обивает двери, пробивает, старается, делает.

33:52У него есть одно желание, хотя силы пропадают сейчас. Одно желание. Шрила Прабхупада к нему во сне приходит, Шрила Прабхупада его воодушевляет, говорит, хорошо, все будет, давай, давай. Бьется человек. Почему?

34:07Потому что он хочет служить, служить всем нам, всем нам, кто здесь сидит.

34:11Он хочет, чтобы мы все когда-нибудь в какой-то момент переступили порог этого храма. И увидели бы там Радху и Кришну, услышали бы там каких-то, оказались бы, за пределами этого мира. Чтобы мы все там были.

34:28Что он еще делает, когда он служит таким образом? Нам напоминает, да? Скажу что-то. Напоминает нам. Напоминает нам, что мы должны делать.

34:39Что это наша возможность, наш удивительный шанс каким-то образом послужить Шриле Прабхупаде.

34:48Я хотел сделать полный отчет, но в общем много говорить нечего, сходим, мы получим разрешительные документы, где-нибудь в мае мы планируем провести бумипуджу,

34:58где-нибудь к концу года или к осени мы можем начать строительство, если будут средства. Все идет, все идет мощно, быстрее, чем вообще можно было ожидать. Это тоже что-то, что мы делаем.

35:13Давайте, пожалуйста, поблагодарим все вместе Рамана-приту.

Социальные и благотворительные программы

35:36Что еще мне хотелось сказать? Еще. Может быть, пару слов я скажу, чтобы действительно долго не задерживать все. Есть еще замечательный преданный здесь.

35:51Который приехал из другого города сюда, у которого здесь нет ни кола, ни двора,

35:57а который тоже, не щадя своих сил, делает что-то для нас всех, для каждого из нас, он организует какие-то благотворительные программы, социальные программы. При этом иногда он сам голодный остается.

36:15Нирмала Канти прабху, который, в общем-то, без слишком большой поддержки со стороны других начал благотворительные программы, кормит стариков, кормит детей. Есть много других людей, которые также занимаются благотворительностью, но мне хотелось отдельно о нем сказать и о его программе.

36:38Шрила Прабхупада сказал, что в радиусе 10 миль вокруг храма не должно быть голодных. Это тоже проявление фундаментальной ценности нашей. Помните, как бы изначальный тезис, который мне хотелось вложить в этом.

36:55Понять, насколько я преданный, насколько я возвышен, судить по тому, преданный я или нет, можно потому, как я отношусь к другим людям, как я отношусь к этому миру.

37:07Насколько я пытаюсь помочь им, насколько я пытаюсь отдать им что-то, насколько я пытаюсь, переступив за границы своего эгоизма, выйти из зоны комфорта, сделать что-то для других.

37:24Поэтому мне хотелось прославить миссию Бхакти-лата-ки, «Пищу жизни» и пожелать, чтобы в этом году как можно больше людей присоединилось к этой программе, помогало ему, делало что-то. Давайте поблагодарим его.

37:54Еще, еще несколько слов можно, да? Да. Что мне хотелось еще сказать — несколько слов о Мангал Мурти прабху, Вишни-прие прабху и других преданных, которые занимаются нама-хатами. занимаются новохатами.

38:17Я упоминал матаджи Вититу, Анубаву, Амриту и другие люди, которые пытаются реально помочь начинающим и продолжающим преданным. На самом деле это тоже поразительная вещь. Музыкант. Вполне благополучный человек.

38:48С огромным количеством обязанностей. У него есть жена, у него есть дети, множество каких-то дел, занятые, ему нужно зарабатывать деньги, ему нужно заниматься своей духовной жизнью.

39:03Этот человек помимо этого еще заботится о больше чем сотне людей. Не спит, не ест, думает о них, звонит им где-нибудь.

39:14Его жена обзванивает всех, заботится о них. И напоминает им, и люди приходят, поразительные люди приходят в результате этого. Он напоминает, он говорит, вы поймите, что мы все умрем.

39:36Мы умрем. Надо что-то до этого успеть сделать, что-то хорошее. Нужно что-то, чтобы в нашем сердце сдвинулось, чтобы что-то действительно случилось в нашем сердце. Человек делает это просто так.

39:52Просто так, не потому, что ему там деньги за это платят, не потому, что ему славу, а душа и всё, что за этим. И видно, как люди растут под лучами этого, под лучами этого желания. Люди растут.

40:06На самом деле, единственное, что мы можем. Душа мало может. Душа крошечная. Душа — искорка. Душа ничего не может. Материальная энергия большая. Мама майя дураки окрестно говорит. Душа ничего не может. Что душа может? Служить?

40:24Желать. Душа может только желать. Даже служить не может. Душа может хотеть служить. Душа может только хотеть. Если у меня есть это желание служить, то все случается потом само собой.

40:40Люди приходят, Кришна посылает, все, чудеса случаются. У любого преданного санкиртана спросить, как они книги распространяют.

40:48Не потому что они там какие-то мистические силы у них есть или мантры они какие-то придумали, или еще что-то так. У них есть одна вещь — они хотят. Хотят, очень сильно хотят, и все. Все остальное происходит. Все случается благодаря этому.

41:06И когда у человека появляется это желание служить, Кришна дает ему возможности служить. Всего Прабхупада недаром... Я никогда не видел такого перевода мантры. Давай твой перевод мантры.

41:20Когда мы повторяем Харе Кришна, то мы просим Кришну: «Кришна, о всепривлекающий, и Верховная Личность Бога, Радхарани, энергия Кришны, займите меня в служении». Говорим самим себе. Я этого хочу.

41:36Я хочу, чтобы мое истинное Я раскрылось через это желание, чтобы это желание утвердилось. Кришна посылает эти возможности. Люди делают это.

41:47Ануттама прабху тоже не за счет своих сил — сейчас он ездит где-то, у него турне по я не знаю скольки городам, 20-30, я не знаю скольки городам, прабхупадные, где он объясняет, как нужно дхармату вести, объясняет то же самое, потому что все это элементы одной и той же культуры. Все это элементы культуры служения.

42:11Мы пытаемся поменять дух эксплуатации внутри на желание служить, которое проявляется массой различных способов.

42:20Пусть опусы жизни. Или заботы о каких-то людях, которые приходят к нам, или распространение книг, или строительство храма - все это элементы одной великой культуры.

42:33И все эти люди, когда они делают это, достигают этого успеха, они что делают тем самым? Они напоминают нам. Каждый из нас может это сделать.

42:42Сейчас у одного преданного под 120 человек. Представьте себе, если у каждого из вас было по 120 человек людей. Почему он это делает? Потому что ему удалось за пределы своего эго выйти.

42:55Потому что ему удалось расширить свое сознание. Он любит их, как своих детей. Он звонит, он спать не может.

43:06Если у кого-то из них проблемы, их проблемы — ряд его проблем, проблемы в семье или еще где-то. Думай, переживай, к сердцу своему берет. И Кришна очень доволен, Кришна очень счастлив, когда люди это делают.

Проповедь через вайшнавский глянцевый журнал

43:22И давайте поблагодарим за их служение. Последнее, о чем я хотел сегодня сказать, это новый журнал, который вышел у нас.

43:48Адриан, стоящий за этим, он воспитанник Бхакти Вигьяны Госвами, правда? Сам тоже, чтобы служить нам, сделал этот журнал. Сам, сам, за ручку. Никто им не говорил, никто.

44:00Сам пришел, сам придумал, сам закрутил все, сам деньги заплатил, сам сейчас распространяет это все. Всё пантомиму сам и делает. Он идет, читает сам, то есть не родился. То, что делал Шрила Прабхупада.

44:20Шрила Прабхупада начал с этого. Он стал делать «Back to Godhead». Он сам его писал, сам печатал, сам ходил и распространял, сам читал, сам собирал пожертвования. Адриан, среди нас, один это сделал, один.

44:36Уже второй номер вышел. Это подписное издание на 2 года. Замечательный журнал. Журнал не хуже любого другого глянцевого журнала.

44:45Вот видите, тут фотографии разные, верные, но что больше всего радует в этом журнале, это то, что этот журнал не стесняется того, что мы кришнаиты. Потому что мы как-то нам внушили или как-то в нас всунули этот комплекс неполноценности, что кришнаитом быть стыдно, кришнаитом быть плохо.

45:12И тут, пожалуйста, пришел Адриан. Он не знал, что кришнаитом быть плохо. Просто еще не вник. Подумал, это здорово быть кришнаитом. И сделал журнал, где он прославляет нашу культуру.

45:29Марина Даргакова, там, пишет, много других. Патита Павловна, пожалуйста, купите себе, приобретете для своих родственников, для друзей, для знакомых, потому что

45:48это одна из самых важных вещей, которые человек сделал как служение всем. Причем вложил в это любовь. Все пропадает, и все. Одна очень важная вещь говорила, как человек может любовь свою приявить.

46:05И мы о ней забываем очень часто. Любовь проявляется, когда человек как можно лучше что-то хочет сделать. Когда человек просто хочет что-то, пусть пустяк, но он делает это с любовью, это значит,

46:19то, как следует, делает это. Сердце в это вкладывает. У всех тех людей, о которых я говорил, а у них всех есть это свойство.

46:29Брахмачари Васуна, Брахмананда Пури, Прабху, Миддинипати, Адриан, они делают что-то, и делают это, и приносят это Кришне. С любовью. Говорят, вот, пожалуйста, Кришну возьми. Скоро.

46:49Сюда в этот храм переселятся какие-то брамачари. Здесь, я надеюсь, наполнится духовной энергией вся атмосфера. Пожалуйста, приходите сюда почаще. Я уверен, что тут будет гораздо более мощная атмосфера.

47:04Но поцелом, в общем-то, мне хотелось прославить это желание служить, служить другим. Давайте, пожалуйста, поблагодарим Адриана прабху за его служение. В этом втором номере... Второй номер очень интересный.

47:32Такие статьи по законодательству особые и много другого. Но ваша настоящая благодарность по-настоящему проявится к нему, если вы еще купите этот журнал. Я могу подписать его. Одним хариболом не обойдется.

47:52Надо брать, подписывать, распространять своим родным, близким. Я сейчас ездил в Петербург, там есть один человек, богатый бизнесмен.

48:04У меня он услышал про этот журнал, мне сказал, надо распространять, он подумал: ну, возьму. А в сердце сопротивление.

48:12Всякий раз, когда нужно сделать что-то, что ты не хочешь, что-то, что выходит за пределы твоего ложного эго, все сопротивляется внутри. Тут он включает лекцию мою.

48:24И я там говорю: служение - это когда человек делает не то, что ему нравится, а то, что ему не нравится. Он говорит: «Вы меня добили». Взял и 50 журналов распространил. Своему тестю за деньги распространял.

48:41Жена скандал ему устроила. Ты почему с моего отца деньги берешь? Он говорит: «Чтобы ему благо принести». Он говорит, тебе что 100 рублей жалко, он говорит, не жалко.

48:53Я хочу, чтобы он журнал взял. Потому что я хочу дать ему возможность служить. Еще одна маленькая вещь есть, это еще один журнал, который вышел, еще один человек, про которого мне хотелось особо сказать. Вот он тут сидит.

49:15Его мало кто знает, потому что он скромный. Он вовсе не прячется где-то, в тени не выставляет себя. Но, в общем-то, мне придется его смутить. Его любовь, его желание служить на этом держится очень много.

49:38На этом держится духовная жизнь множество людей. Его пример воодушевляет множество людей. Иногда он ночами не спит. Чтобы этот журнал делать, он несколько ночей не спал.

49:50Так, в прошлом году я не буду много других вещей говорить. Не думая о себе. Человек хочет что-то сделать для других. Человек хочет так или иначе другим людям дать возможность соприкоснуться с сознанием Кришны.

50:10И так как это желание есть, Кришна что делает? Отвлекается, Кришна чувствует, Кришна все устраивает и в конце концов приводит к успеху, потому что есть это желание.

50:24И благодаря его желанию появился этот журнал, возродился этот журнал. Благодаря его желанию сейчас приехали лидеры санкиртаны со всего СНГ сюда. Тут вот Денис, Булат Окуджава пытаются распространить книгу.

50:42Я уверен, что на том свете Булат Окуджава чувствует благодарность. Потому что кто-то подошел и поднес к нему «Науку самосознания». самосознания. Вот это символ. Мы пытаемся служить другим. И это то, каким образом, помните,

Пожелание постоянного служения в новом году

51:08в самом начале я хотел пожелать вам, пожелал вам одну вещь, чтобы мы никогда не забывали о Кришне. Почему мы забываем о Кришне? Думаем о себе. Ну, потому что мы забываем, что мы его слуги.

51:21Потому что мы не хотим ему служить. Так как мы не хотим ему служить, нам удобно забыть о том, что у нас есть господин. Потому что когда господина нет, то понятно, что служить некому. Оправдание есть хорошее.

51:36Как можно помнить о Кришне все время? Если мы будем чувствовать себя слугами, если мы не забудем, что я слуга, то при всех обстоятельствах будем помнить об этом.

51:49И мое пожелание к вам все время помнить о Кришне и помнить о том, что мы всегда слуги. Если мы будем делать это, всем нашим начинанием будет сопутствовать удача. Смотрите, сколько людей, которым можно служить.

52:09Представляете? Сколько людей, которым можно сделать что-то, сколько людей, которым можно удивиться, сколько людей, которым можно книгу дать, сколько людей, которым можно 108 журналов распространять.

52:238 журналов, 8 журналов, сколько людей, которых можно так или иначе привлечь к строительству нашего храма, нужно в этом году, в этом году всем нам нужно будет собрать двадцать миллионов долларов.

52:50Если мы все поймем, что это надо сделать. Чтобы это сделать, пути нет. Это совсем небольшая цена за легальный статус в течение грядущих лет. Как-нибудь. Потому что что мы можем делать? Мы можем желать.

53:12Мы можем проявлять это желание. Если у нас будет желание, то Кришна откликнется на него. Тут сидит Триджайа прабху. И я не могу не упомянуть его.

53:28Только всего сделал для приятных 16-летний мальчик, он пришел в храм из Самарканда, приехал сюда. В 16 лет распространял книги. Тысячи, десятки тысяч книг, сотни тысяч книг. Почему? Потому что есть это желание.

53:49До сих пор есть желание. Знаю. Есть? Скажи, скажи. Есть. Матаджи Ревати. В этом году она из-за болезни не смогла участвовать в марафоне. Маленькая-худенькая женщина, слабая женщина. Сколько она книг распространяла?

54:12Брахмачари локти кусали, чтобы женщины больше их распространяли. Как? Потому что у нее желание было, сильное желание сделать.

54:25Поэтому я еще раз хочу пожелать вам, чтобы это желание служить было очень сильным и очень ярким в нашей жизни. Давайте подумаем, как мы можем служить в силе Прабхупады. У нас есть огромная миссия.

54:45Мы можем выходить на харинамы, мы можем распространять книги, мы можем строить храм, мы можем помогать другим, воспитывать других. Все это способы преодолеть сопротивление нашего ложного эго.

55:01Которое будет говорить: «Не-не-не-не-не». Что ты делаешь? Наслаждайся здесь. Ну, мы должны ему сказать: «Нет, я слуга, я хочу служить служить этому движению Господа Чайтаньи».

55:17Спасибо большое. Это мое очень искреннее желание, пожелание вам всем. Пожалуйста, всегда помните, что вы слуги. И делайте это реально в своей жизни. И будьте счастливы.

55:44Вы будете чувствовать свою вечность, свою вечную неизменную природу слуги. Потому что служить можно везде и всегда. Наслаждаться нельзя нигде и никогда. Служить можно везде и всегда вне обстоятельств.

56:05Наслаждение как главная боль. Шрила Прабхупада ки! Санкиртана кий! Московская ятра ки! Джай! Новый храм ки! Нам еще много надо сделать.

56:27Нам нужно, чтобы у нас были свои школы для детей, детские сады, много других вещей, очень важных. Это тоже наше служение.