Нимитта-видья - наука о предзнаменованиях

Bhakti Vijnana Goswami · 2021

Chapters

Введение в нимитта-шастру и тему знамений

Янтах прадишя мама вачим прасуптам дживая, та кила шакти да свадам на ям ча хастачана, шравана ту гадми, пранаму бвати, пушату. Добрый день! Я рад, что у меня есть возможность обратиться к вам.

Меня попросили дать эту лекцию. И я честно признаюсь, что я долго отказывался от этой привилегии, но всё-таки Раме настоял на том, чтобы я какую-то лекцию дал.

И из моей любви к нему, и из дружбы старой нашей я решил дать лекцию на тему о предзнаменованиях и

немного рассказать в целом о смысле этого раздела — это не только раздел астрологии, это раздел ведической науки, который называется нимитта-шастра или шакуна- шастра. И она имеет самостоятельное значение.

Я попытаюсь немножечко раскрыть духовные смыслы, естественно, практические аспекты этой науки, науки о предзнаменовании. Прежде всего, я хотел бы начать в целом с той картины мира,

которую люди, следующие ведической культуре, признающие ведическую культуру, в конце концов, должны увидеть.

Речь не идет о том, чтобы прочитать об этой картине мира и об этом видении мира в книгах, а в том, чтобы научиться видеть в реальности то, что изложено в шастрах.

И картина мира, которая изложена в ведических писаниях, кардинальным образом отличается от той картины мира, к которой мы привыкли. И именно поэтому астрология, как наука, является очень

большим препятствием для людей, научно мыслящих. С одной стороны, астрологию можно экспериментально проверить, с другой стороны, ученые никогда не признают астрологию по одной простой причине.

Сколько бы ни было экспериментальных доказательств, того что астрология работает, ученые, или, так сказать, современно мыслящие люди, ее не признают, потому что астрология исходит из того, что мир имеет смысл.

Что всё в этом мире, не только планеты, не только звезды, но и вообще всё в конечном счете имеет какой-то внутренний смысл, который нам нужно разгадать: что мир не является хаотическим беспорядочным нагромождением явлений, которые человек потом как-то осмысливает и придает им смысл.

Это очень важный принципиальный момент, на котором мне хотелось заострить ваше внимание.

Материальная наука идет от грубого к тонкому, они считают, или ученые считают, что тонкое появляется из грубого в виде или в результате эволюции, сознание появляется из материи в результате эволюции.

И точно так же смыслы, как нечто более тонкое, появляются из грубого каким-то образом, возникает.

Но на самом деле реальность она прямо противоположна, грубая появляется из тонкого, материя появляется из сознания. Ведическая наука исходит именно из этого.

И точно так же грубые явления, которые окружают нас, появляются из тонкого смысла, который их порождает. Не то чтобы мы видим явление и пытаемся придать им какой-то смысл, как-то интерпретировать.

Смысл стоит вначале, потом он огрубляется и принимает форму грубых видимых явлений вокруг нас.

И эти грубые видимые явления в конце концов, нужны только для того, чтобы передать нам какой-то смысл, только чтобы сказать некое послание. Весь мир, который окружает нас, является посланием. По сути дела, Бог хочет нам что-то сказать с помощью этого мира.

Беда в том, что люди не умеют читать это послание, не слышат то, что Бог говорит им каждое мгновение, и из-за этого проживают свою жизнь напрасно. Это можно сравнить с тем, как мы говорим с вами.

У меня в голове есть некий смысл. Когда я сегодня сидел, думал над этой лекцией, у меня возникали некие идеи или некие смыслы, которые я хочу передать в конечном счете.

В конце концов, мне хочется передать определенное послание вам, слушающим меня. Оно у меня где-то созрело в виде каких-то образов, идей. Так теперь я придаю этим смыслом грубую форму.

Они выходят из моего рта в виде грубых звуков, которые вы можете воспринять. Но в конечном счете, смысл всего этого упражнения будет реализован только тогда, когда вы эту грубую форму опять переведете в тонкую.

Если вы просто посидите и послушаете звук моего голоса, покачаете головами, скажете, да, приятно, журчит его речь. Посмотрите на меня.

Но не считайте этот смысл, не считайте то послание, которое я хочу передать с помощью этих грубых звуков или слов, то, в сущности, все будет напрасно. И точно так же с этим миром Бог хочет нам что-то сказать.

Смысл астрологии и чтение знаков

Бог передает некое послание с помощью явления этого мира, и нам нужно научиться читать это послание, не просто воспринимать поверхностно то, что происходит с нами, а научиться прочитывать внутренний смысл, понять, что, собственно, стоит за всеми этими грубыми явлениями, этот внешний конвой явлений этого мира.

И, собственно, астрология учит людей именно этому. Астрология - это язык, с помощью которого мы пытаемся понять смысл этого мира.

Великие мудрецы прошлого разгадывали эти символы и знаки. Так они объясняли взаимосвязь всего сущего и объясняли, каким образом эти символы и знаки, какое значение они несут, и что, собственно, нам хотят сказать в конечном счете.

Астролог — это по определению человек, который внимательно наблюдает все то, что происходит с ним, и пытается прочитать не просто некую внешнюю канву или нечто поверхностное, а прочитать какой-то более глубокий внутренний смысл того, что происходит.

И поэтому Нимита-шастра или наука о предзнаменованиях, значениях и всем остальном — она играет очень большую роль в нашей жизни. По сути дела, речь не идет только об астрологии.

Периодически мы сталкиваемся с вами не периодически, практически каждый день мы сталкиваемся с вами с какими-то решениями, которые нужно принять.

И очень часто, запрограммированные современной цивилизацией или современной культуры, мы принимаем решения исходя из каких-то логических категорий.

Мы начинаем раскладывать это логически, в конечном счете мы пытаемся извлечь какую-то выгоду, мы пытаемся принять решение на основании выгоды.

Но при этом не обращаем внимания на какие-то более тонкие вещи, на которые по-хорошему надо обращать внимание, и которые помогут нам правильные решения принять.

Вся наша жизнь состоит из бесконечной череды каких-то решений.

Очень часто мы принимаем эти решения неправильно, именно потому что мы не знаем, каким образом считывать знаки, не знаем, каким образом читать эту книгу жизни и как правильно, считывая эти знаки, идти в верном направлении, принимать правильные решения, как прислушиваться к своему сердцу, как прислушиваться к своим эмоциям, как наблюдать за тем, что происходит вокруг нас, и каким

Пример выбора благоприятного времени

решением нас подталкивает. У меня буквально вчера. Вчера, по-моему, да, был интересный случай. Я разговаривал с одним молодым человеком, который в течение 10 лет очень тяжело болеет.

Ему сейчас 31 год, а он начиная с 20 лет сражается с раком. И сейчас его ситуация стала очень критической.

Он уже не может почти есть, ему через нос, Врачи его залечили, практически убили. Он находится в этом очень сложном состоянии, хотя он молодой, красивый

человек, он исхудал, ему пищу в организм вводят через нос, по-другому уже не могут. В общем, ну и в основном от вина врачей. И он попросил меня о посвящении. Он сказал: «Я хочу получить духовное посвящение». Вот.

Я, конечно же, сразу согласился, и возник вопрос о том, когда это сделать, я заглянул в календарь.

К своему удивлению, я сказал: ну давайте сделаем на следующей неделе, потому что сейчас идет хороший месяц в целом. Месяц Маргашира считается одним из самых благоприятных времен в течение года и любые хорошие поступки имеют особую силу.

Вот. Я заглянул в календарь и к своей необычайной радости, увидел, что буквально через несколько дней, в следующий четверг, хороший сам по себе день, будет в соответствии

с вайшнавским календарем день ухода Шриранги Тхакура. Это великий святой в нашей традиции, который знаменит тем, что он дал посвящение трупу и

дав посвящение трупу, а он его оживил. Этот труп стал в свою очередь великим бхактой, и проповедовал повсюду, будучи обязанным всем своему духовному учителю. То есть учитель вдохнул в жизнь.

И когда я узнал это, когда я увидел это, я подумал: да, вот это тот день, когда я дам посвящение, чтобы этот молодой человек каким-то образом получил новую жизнь, новую надежду и новый виток в своей жизни.

Ну, то есть еще раз речь с вами пойдет именно о том, как внимательно наблюдать за тем, что происходит с нами, и стараться читать то, что нам хотят сказать.

Потому что, по сути дела, астролог, и не только астролог, любой человек, который ответственно относится к своей собственной жизни, должен научиться эти вещи читать, чтобы принимать правильные решения и,

в конечном счете, стать инструментом в руках провидения. Особая роль и ответственность астролога, и не только астролога, духовного учителя, любого консультанта, который помогает другим людям, в том, чтобы научиться лучше эти знаки видеть, и помочь другому человеку тоже принять правильное решение.

Описание предзнаменований в священных писаниях

И в этом смысле у того материала, который я для вас подготовил, есть некое важное духовное и даже универсальное измерение, которое далеко выходит за рамки просто астрологии. Вот.

И мне хотелось, прежде чем мы начнем опять же этот материал, прочитать один текст из Шримад-Бхагаватам. Так же, как все ведические произведения, он полн описаний этих знаков, хороших, благоприятных знаков, и в основном дурных. Потому что мы знаем, что дурных планет больше, и дурных знаков тоже больше. Особенно, если считать Кету и Раху. То в основном все планеты дурные, да, а Меркурий наполовину хороший, наполовину плохая, Луна убывающая тоже плохая, но получается в общем, один Юпитер там как-то отдувается за всех хороших.

Ну, Венера где-то там помогает, и то еще не понятно.

Так вот, в Рамаяне, в Махабхарате, в Шримад-Бхагаватам есть очень много этих знаков, описаний этих предзнаменований, и в свое время это было, ну, скажем так, это было нечто очень распространенное.

До нас дошли какие-то отдельные предрассудки или какие-то вещи, которые мы уже да всерьез не принимаем, черная кошка дорогу перебежала там, или еще что-то такое. Мы, может быть, поговорим немножко об этом.

Но раньше люди очень хорошо знали это, из пятерых братьев Пандавов, героев Махабхараты, Сахадева очень хорошо знал эту науку. Он мог по движению муравьев предсказать будущее, по каким-то знакам на небе и так далее. Вот.

Ну, я не думаю, что мы когда-нибудь достигнем его уровня. Ну, по крайней мере, некое видение в эту тему мы сделаем, и мне хотелось прочитать один из таких стихов из 14 главы 1 песни.

Вот, если вы хотите внимательно почитать их, весь этот раздел 14 главы переполнен различными знаками, и это очень полезно будет вам, чтобы более подробно об этом узнать.

Итак, 12, нет, 11-й стих, Юдхиштхира говорит, обращаясь к своему младшему брату, Бхиме: Левую сторону моего тела, бедра, руки и глаза вновь и вновь охватывает дрожь.

Иначе говоря, дергается левый глаз, подергивание в левом бедре, в левой руке. И для мужчин это очень неблагоприятный знак. Для женщины наоборот, если левая сторона дергается, то это благоприятный знак.

Все это говорит о том, что происходит нечто очень неблагоприятное. И очень интересный комментарий, который нам поможет войти в эту тему. А материальное бытие состоит из нежелательных вещей.

То, чего мы не желаем, навязывается нам высшей энергии. А мы не понимаем того, что все нежелательное подвластно трем гунам материальной природы.

Когда у человека подергиваются веки, руки и бедра, это говорит о том, что должно произойти что-то неблагоприятное. Такого рода нежелательные события сравниваются с лесным пожаром.

Никто не приходит в лес за тем, чтобы устроить пожар.

Пожары в лесу начинаются сами собой, принося обитателям леса невообразимые несчастья. И как бы люди ни старались потушить такой пожар, а потушить такой пожар невозможно, пожар может погаснуть только по милости Господа, который посылает облака, проливающие на лес воду.

Подобно этому, какие бы планы ни строил человек, он не способен предотвратить нежелательные события.

Эти страдания могут исчезнуть только по милости Бога, посылающего своих истинных представителей, чтобы просвещать людей, спасая их тем самых от несчастья. Я почему хотел вначале прочитать этот отрывок, потому что он

Природа предзнаменований и выход из двойственности

очень хорошо говорит нам о том, что же сам астролог должен понять, изучая все эти предзнаменования и как правило сталкиваясь с какими-то неблагоприятными предзнаменованиями и что он должен помочь понять человеку, которого он консультирует. В

конце концов, мы должны очень хорошо понять, что такое предзнаменование. Во-первых, определение предзнаменований или шакуна - это некий знак, который не имеет причинно-следственной связи с тем, что должно произойти.

Кошка не виновата в том, что с нами должно произойти, если она перебегает нам дорогу. Она всего лишь показывает, что должно произойти.

В соответствии, опять же, с этой сложной взаимосвязанной системой, в которой мы живем, и с ее сложным языком, который нам нужно понять.

И эти знаки показывают нам, что в этом мире постоянно будут происходить неблагоприятные вещи. Естественно, что мы должны помочь людям увеличить число благоприятных вещей в их жизни, но в конечном счете

нам самим нужно понять, что чтобы полностью решить эту проблему, нужно подняться над благоприятным и неблагоприятным, что с духовной точки зрения и хорошее, и плохое, в равной степени хорошая вещь, потому что и хорошие, и плохие вещи учат нас чему-то. Вот.

Задача наша с вами здесь, как людей, которые хотят внимательно понять смысл жизни в том, чтобы выйти за пределы нашей привязанности к хорошему и отвращению от плохого, потому что именно привязанность к хорошему и страх перед плохим является причиной кармы, которая приносит в нашу жизнь хорошее и плохое.

И до тех пор, пока мы привязаны к хорошему и пытаемся избавиться от плохого максимально, мы будем порождать новую карму, которая будет приносить хорошее и плохое в нашу жизнь.

Если мы хотим полностью решить проблему кармы, нам нужно избавиться от позитивной и негативной привязанности, от позитивной привязанности к так называемому хорошему и негативной привязанности к так называемому плохому, чтобы выйти за пределы хорошего и плохого и обрести полное абсолютное благо в виде милости Бога.

И весь этот мир подталкивает нас именно к этому.

Я начал с того, что мир - это некое послание, текст. И если мы хотим сформулировать в двух словах послание этого мира, которое мы должны в конце концов понять с вами хорошо, это то, что и хорошее, и плохое - это всего лишь двойственности этого мира, и надо подняться над двойственностью этого мира, чтобы обрести абсолютное благо.

Надо отказаться от привязанности к относительному добру и к относительному злу, чтобы обрести абсолютное добро, абсолютное благо, чтобы в конце концов выйти за пределы двойственности этого мира.

То есть это в двух словах, в целом, так сказать, почему о чем эта наука, и чему мы в конце концов должны научиться. Какой конечный урок, который мы должны извлечь из всех этих неблагоприятных или хороших явлений.

Если мы будем привязываться к хорошему и просто избегать плохого, мы будем всего лишь навсего продолжать этот бесконечный круг кармы, бесконечный снежный ком кармы до тех пор, пока он нас полностью не похоронит под собой.

Хорошо, это некое философское введение в нашу тему.

Применение нимитта-шастры в прашна-астрологии

И теперь, собственно, собственно, сама эта тема. Шакуны шастры или немиты шастры. Я уже сказал, что все эти предзнаменования не являются причиной, это очень важно понять. Это всего лишь навсего некие знаки.

Иначе говоря, избегая каких-то дурных знаков, мы не избежим того, что они хотят нам сказать. Мы просто не услышим то, что нам хотят сказать.

Иногда люди пытаются избежать этих знаков, иначе говоря, они избирают политику кролика, который закрывает глаза перед удавом и делает вид, что его нет.

Эти знаки — они хорошие, они предостерегают нас, предупреждают нас и они дают нам возможность подготовиться к тому, что должно произойти.

Например, в Аюрведа-шастре, в Чарака-самхите приводится 7 признаков неминуемой смерти. 7 признаков, по которым можно понять, что смерть не за горами, что осталось несколько дней до этого, чтобы человек мог подготовиться.

Если человек будет делать вид, что этого нет, ну он просто обманет сам себя, смерть все равно наступит. Но заранее нам дают знать: смотрите, все очень серьезно. Ситуация серьезная.

У тебя осталось еще несколько дней для того, чтобы что-то поменять в этой жизни, ты можешь что-то поменять, не пренебрегая этим шансом. Вот.

Ну, теперь, собственно, к астрологии, очень интересная вещь дальше. Нимита-шастра являются частью или все эти немиты являются частью раздела астрологии: хорарной астрологии или прашной, так называемый.

Мне сказали, что вы еще не проходили как следует науку прашная.

Собственно, сама эта наука о предзнаменованиях изложена в нескольких главах Брихат-самхиты Варахамихиры. Варахамихира, по признанию всех авторитетных астрологов, является величайшим астрологом. Его книги - это классика.

Если человек хочет изучить астрологию, ему нужно изучать именно либо Брихат-джатаку, где он объясняет обычную астрологию, либо Брихат-самхиту, где он объясняет мунданную астрологию или астрологию, касающуюся

ситуации в мире, предсказаний глобальных явлений, каких-то, как сейчас мы с вами находимся в очень неблагоприятном периоде, и всем интересно, что будет дальше.

Вот, и Варахамихира подробно описывает эту науку о хороших и дурных предзнаменованиях.

И он объясняет, что да, это часть прашна-марга или разделы астрологии: когда человек приходит к вам с определенным вопросом, а человек приходит к астрологу, потому что у него есть какая-то проблема, которую он хочет решить.

Прашна Шастра говорит, что чтобы правильно ответить на этот вопрос, мало просто посмотреть на натальный гороскоп человека. Натальный гороскоп человека даст какую-то информацию об этом, но

наверняка, почти наверняка мы ошибемся, если мы будем отвечать на вопрос человека, только опираясь на данные времени его рождения.

Потому что данные времени его рождения показывают или указывают карму, совершенную в прошлых жизнях.

А как правило, человек приходит с какой-то большой проблемой, очень часто эта проблема создана его Криамана-кармой или кармой, которую он совершил уже в этой жизни.

Факторы анализа ситуации при консультировании

Поэтому в прашне, чтобы ответить на вопрос человека грамотно, нужно посмотреть на его натальный гороскоп, нужно посмотреть на гороскоп того момента,

в который он задает вопрос, когда он пришел к вам? Выставив правильно лагну. Не обязательно та лагна, которая сейчас на горизонте

есть, но правильно поставив лагну в этом гороскопе, то есть посмотреть, в какой день он пришел, в какой день он обратился. И третий момент, который нужно обязательно учитывать,

нужно внимательно наблюдать за тем, что происходит.

За тем, что происходит с вами, за тем, что происходит с этим человеком, за тем, что происходит с другими людьми, которые вас могут окружать в тот момент, когда он задает вопрос, за тем, что творится вокруг вас.

И только если мы примем во внимание эти три фактора: натальный гороскоп человека, его момент, в тот момент, в который он пришел, обращаясь с вопросом, который тоже чреват определенными последствиями и определенной энергией, и тоже от этого много зависит, и также окружающие звуки какие-то, то, что с вами случается, потому что вы в данном случае являетесь проводником божественной воли.

На самом деле, по-настоящему, если астролог или любой человек, который занимается какой-то духовной наукой или духовным консультированием, консультирует, он должен понимать: не я сам это делаю, Бог сейчас говорит через меня.

Я могу только помешать Ему сказать что-то верное.

Я должен попытаться стать этим инструментом или проводником воли Бога, поэтому человек, к которому обратились за вопросом или с этим вопросом, он должен обязательно прислушаться к самому себе.

Но мы скажем об этом подробнее, что именно нужно делать человеку. И обратить внимание на то, что происходит вокруг. Вот. У меня было несколько случаев. Я сначала расскажу какие-то живые истории, которые связаны со мной.

Чтобы показать, как эта вещь работает. Буквально недавно, меньше месяца назад, я был в Удупи, и в Удупи я зашел к своему другу, который является хорошим астрологом. У меня не было к нему никаких астрологических вопросов.

Но мне хотелось, так как он местный человек, мне хотелось, я думал, что я приеду в Удупи и пробуду там холодное время и буду изучать санскрит. И так как он местный человек, хорошо знает всю эту, ну скажем так, выражаясь современным языком тусовку санскритскую, хорошо знает всех этих пандитов, которые знают, я хотел с ним посоветоваться. Может ли он кого-то мне посоветовать, с кем я мог бы там пообщаться, поучиться, почитать комментарии к священным писаниям и как-то, ну, в общем, немножко погрузиться в это, я задал ему вопрос.

Причем, когда я зашел в его офис, он был немножко занят, он был за пределами офиса. Он мне показал знаком, чтобы я зашел туда. И меня заинтересовал камень, который лежал у него на доске.

Я взял этот камень, я стал его рассматривать внимательно. А он тем временем внимательно наблюдал за тем, что со мной происходит. Настоящий астролог, он должен...

Он не только должен смотреть какие-то символики в своем компьютере, он должен реально смотреть, что происходит, считывать ту информацию, которую ему в этот момент дается. Потом он зашел.

А в какой-то момент, когда он зашел, вдруг появилась какая-то женщина, которую я не знал, но она знала русская, русскоговорящая. Она увидела меня, у нее загорелись глаза, она стала кланяться, стала говорить: да-да, так, так.

Спасибо вам большое, я там слушаю ваши лекции, еще что-то такое. Вот. И потом я задал ему вопрос свой. Я спросил: а где тут можно найти человека?

Есть ли тут какой-то человек, который поможет мне в моей задаче, решить, ну, найти кого-то, кто может меня поучить санскриту. Мне конкретно нужно было, я хотел там одну книгу прочитать, понять ее глубже. Вот.

Он на минуту задумался, буквально на минуту, прислушался. Он говорит: тебе не нужно здесь быть.

Тебе нужно ехать в Мантралаю. Так, Мантралай — это святое место, где находится самадхи одного великого святого Рагхавендры Тиртхи.

И это место, по преданию, — то место, где в незапамятные времена была столица Прахлады Махараджа, и он там совершал свои яги в этом месте. Я очень удивился. Для меня это было шоком. Я не собирался менять свои планы.

Это значит, вообще ехать на другой конец Индии и все переделывать. Я уже решил, я подумал: ну ладно, хорошо, пусть что угодно говорит. Я все равно приеду сюда, найду там, не на нем одном свет клином сошелся.

Он стал мне говорить: вот посмотри, что случилось с тобой. Ты зашел ко мне в офис. Первое, что ты сделал, ты взял шалаграм-шилу.

Эта шалаграм-шила была Нарасимха-шалаграм-шила. Нарасимха связан с Прахладой Махараджем, ты потрогал ее, посмотрел ее. Это был первый знак.

Я сразу же обратил внимание, я удивился, что он так внимательно наблюдал за тем, что я делаю.

Потом он говорит: смотри, вдруг неожиданно появилась какая-то женщина ни с того ни с сего, которую ты не знал, и которая вдруг начала тебе что-то говорить.

И потом ты задал мне этот вопрос, и сразу же мне пришло — изнутри мне пришел ответ: Мантралая, ему нужно ехать в Мантралаю. Там есть санскритская школа, там его никто не будет отвлекать.

И тот факт, что эта женщина зашла в этот момент, значит, что если ты туда поедешь, то у тебя будет успех, и ты действительно сможешь понять глубже то, что ты хочешь понять, еще что-то такое.

И когда он это говорил, у меня волосы на голове дыбом стали. Потому что до того, как зайти к нему, я зашел в книжный магазин.

В книжном магазине, роясь в каком-то развале книжном, я натолкнулся на одну книжечку, которую я решил выбрать. Ни с того ни с сего. Непонятно, зачем, почему-то, я не собирался покупать эту книгу.

Небольшую книжечку на хинди я хотел там почитать ее, чтобы свой хинди улучшить и так далее. Так вот, эта книжечка была биография Прахлада Махараджа из разных пуран.

Он естественно не знал об этом, но все эти вещи они как бы сошлись в одно и подтолкнули.

В то же время, очевидно, что для человека, поверхностно наблюдающего, со стороны наблюдающего за всем этим, он бы не обратил внимания на все это и просто упрямо продолжал бы следовать по какому-то там своему намеченному плану не понимая, что есть какой-то другой план, какой-то другой более правильный план, по которому нужно последовать.

То есть это пример того, как человек этим пользуется, который понимает эту науку.

Вот я уже сказал, что по сути дела, прашна, или вопрос, который нам задают вместе со всеми этими знаками, помогает нам, что ли, более полно понять картину того, что происходит с человеком в этот момент.

И не просто понять, а почувствовать ее.

Еще раз, задача астролога не в том, чтобы тупо глядеть на экран компьютера и пытаться вспомнить какие-то выученные методики расчета или какие-то способы вычисления, а в том, чтобы вдруг понять некую целостную картину.

Искусство... настоящий астролог только тогда становится настоящим астрологом, никогда он видит какие-то отдельные значки и символы, а когда вдруг целостная картина изнутри появляется у него в виде какого-то образа или в виде какого-то послания.

Вот. Все эти внешние вещи.

Еще раз я уже сказал, что такое эти внешние и грубые вещи, это всего лишь некие индикаторы или указатели на то, чтобы это внутреннее интуитивное послание у нас возникло, чтобы этот внутренний смысл мы могли считать,

причем не фрагментарный, не отдельный, если вы просто смотрите седьмой дом, первый дом, одиннадцатый дом, шевелите губами и там про себя повторяете там хозяин такого-то дома в таком-то доме, враг с тем-то и с тем-то.

Ну, это может быть прилежный начинающий астролог.

Если вдруг вы видите послание, ответ он приходит у вас, всплывает - в результате того, что вы внимательно смотрите на то, что вам дано увидеть сейчас, то значит вы достигли какого-то понимания.

Если все эти отдельные знаки сложились в единую целостную картину. Вы увидели ее. Тогда вы можете закрыть глаза, начать говорить. И все то, что вы будете говорить, будет правильным. Вот. Хорошо.

Настрой консультанта и этикет вопрошающего

Теперь, собственно, опять же, еще несколько очень важных предварительных вещей. Астролог никогда не должен отвечать на вопрос, заданный неуважительно.

Так же, как и духовный учитель, так же, как и любой человек, который играет какую-то духовную роль. Если человек, который приходит к нам, не находится в смиренном состоянии сознания, то не тратьте времени.

Во-первых, этот человек ничего, он не получит никакого блага от этого; во-вторых, вы не скажете ему правду, не возникнет уже той связи, которая должна возникнуть.

Человек должен, это очень важная вещь, если человек приходит в состояние вызова, если он пытается проверить вас, испытывает каким-то образом вас, не тратьте время на это.

Не пытайтесь, исходя из каких-то, из вашего задетого эго, отвечать ему, ничего хорошего не будет. Вот. И наоборот.

Да, и если вы возбуждены в этот момент, если вы чувствуете какое-то волнение или еще что-то такое, тоже однозначная совершенно рекомендация: в таком состоянии сознания нельзя никого... если вы рассеяны, если ваше внимание отвлечено, если мысли уходят непонятно куда, ни в коем случае нельзя превращать этот священный акт взаимодействия с человеком или помощи, когда вы выступаете проводником высшей воли в его жизни.

Нельзя превращать это в какой-то фарс: нельзя человеку давать каких-то советов, если вы чувствуете, что у вас есть некое возбужденное состояние — нету внутреннего спокойствия и внутренней уверенности. Вот.

И наоборот, если вы сами внутри спокойны, а человек, задающий вопрос, уважительно делает это, и он в смиренном состоянии духа делает это, то, как правило, ответ будет позитивным. Если же этого нет, то ответ в любом случае негативный.

Иными словами, человек получит что-то важное, получит желаемое. Хороший астролог обращает внимание на все: в каком месте сидит человек, каким образом он ведет себя, какие жесты, до чего он дотрагивается, как я уже сказал.

Значение дыхания через разные ноздри

Но одно из самых главных указателей, по которому можно судить, который содержит в себе большую информацию, — это то, какая ноздря в этот момент дышит.

Знаете вы или не знаете? Это важный момент, потому что на самом деле левая ноздря связана с идой, правая ноздря связана с пинглой. Если дышат обе ноздри, открыты обе ноздри, то работает средний

канал сушумна, ида связана с Луной, пингала связана с Солнцем, и это очень информативная вещь.

На самом деле в прашна-марге говорится, что астролог — первое, что он должен делать, когда он просыпается, он должен проверить, какая ноздря у него работает.

И проверив, какая ноздря работает, какая ноздря открыта в данный момент. И посмотрев какой день недели, он может уже очень многое сказать, потому что.

Сейчас я, чтобы точно не это самое, я не самый профессиональный астролог, но когда если это благоприятный день, такой как понедельник, среда, четверг, пятница или пятница, благоприятный день недели.

И вы начинаете его с левой ноздри, то все будет хорошо. Если это неблагоприятный день, такой как вторник, суббота или воскресенье, и вы начинаете его с правой ноздри, то тоже все будет хорошо.

Неблагоприятный день станет благоприятным.

И наоборот, если благоприятный день работает правая ноздря, а в неблагоприятный день открыто когда вы встали с постели левая ноздря, то ничего хорошего не будет, и можно ожидать каких-то неблагоприятных явлений.

Дыхание - это очень важная вещь, на которую нужно обращать внимание, и соответственно, то же самое нужно делать, когда кто-то приходит к вам и задает какой-то вопрос.

Если еще раз, если не сводить это просто к какой-то материальной беседе или какому-то обмену интеллектуальной информацией, в общем-то, достаточно бесполезному.

А пытаться обращать внимание на более тонкие вещи, то если кто-то к вам пришел, вы как астролог должны незаметно посмотреть, какая ноздря работает.

И опять же, вспомнив какой день недели сейчас идет, а понять, выйдет что-то хорошее из этого или нет. Я когда готовился к этому, я с радостью убедился, что моя правая ноздря работала. Сегодня воскресенье.

Значит, иначе бы я не пришел к вам и не стал бы вам это рассказывать. Какой смысл, если все равно ничего хорошего не выйдет? Шрила Прабхупада тоже, да, он делал это. Вот.

И точно так же, если к вам приходит человек и задает какой-то вопрос, опять же, посмотрите, посмотрите, прислушайтесь к этим признакам и знаете, в прашна-марге говорится, приводятся интересные указания.

Если неправильная ноздря работает в воскресенье, и у вас спрашивают, задают вам какой-то действительно животрепещущий вопрос, от которого зависит многое для человека. То неблагоприятное дыхание и воскресенье является предзнаменованием болезни или боли.

Можно будет говорить, что человека ожидает какая-то болезнь или боль, которую он будет испытывать. Если в понедельник, то это предзнаменование ссор или каких-то конфликтов.

Во вторник неблагоприятное дыхание в момент консультации может означать смерть близкого человека.

В среду долгое путешествие, в четверг всевозможные препятствия, в пятницу неудачу в делах, а в субботу все, что угодно, неблагоприятное: потерю денег, суды, голод, неурожай и так далее. Вот.

То есть, если, опять же, если у человека искривление носовой перегородки — как тогда быть? Не знаю, в классических текстах ничего об этом не говорится. Не знаю.

Практическое применение знаний о ноздрях

Вот. Еще несколько таких каких-то признаков я сильно много говорить об этом не буду, но еще раз. Несколько еще важных вещей.

Тоже интересный признак, о котором они говорят: если вам задают вопрос о здоровье и вопрошающий находится справа от вас, и у вас дышит правая ноздря, ответ хороший, позитивный. Человек выздоровеет. Вернее, нет, не так.

Мужчина выздоровеет. А женщина не выздоровеет. Женщина же выздоровеет, да, а женщина выздоровеет, если работает левая ноздря, и человек стоит слева от вас. Вот.

Если же человек стоит, человек задает вопрос слева и справа для женщины? Вопрос задается слева или справа для женщины? то тогда нужно ожидать ухудшения болезни.

А если дышит другая ноздря, то тогда, соответственно, болезнь будет очень трудна, и выздоровление произойдет не скоро. Вот.

Теперь тоже очень распространенная вещь и, может быть, полезная вещь. Если у вас спор с начальником или есть какие-то неприятности, или вам нужно сражаться в суде.

Очень важно постараться сделать так, чтобы ваши противники находились со стороны вашей закрытой ноздри.

То есть приходите к начальнику сначала, поймите, какая ноздря дышит, и потом постарайтесь стать так, чтобы начальник находился со стороны закрытой ноздри. Астрология, астрология очень. Настрология, да.

Практичная наука, ну как я уже сказал, отложив в сторону какие-то эти мелочи или детали, что очень важно, очень важно прочувствовать целиком эту сцену.

В тот самый момент, когда человек обращается к вам за какой-то просьбой или за советом особенно если это важный совет, вы, мир или бог, и он соединяетесь в некое единое целое.

Он соединился с вами благодаря своему смиренному вопрошению, заданному вопросу, благодаря беде, которая у него возникла, вы, как человек, имеющий обладающий какими-то знаниями и пытающийся служить ему, то есть исполнять в Его жизни волю Бога, занимаете какую-то другую сторону, и в результате вы соединяетесь в некое единое целое.

И в этот момент вам нужно очень хорошо прочувствовать вообще все то, что происходит.

Если человек, который пришел к вам, нервничает, если он неаккуратно одет, если у него растрепаны волосы, или если он пришел к вам в синей одежде или в красной одежде. Это все очень неблагоприятные знаки.

Или в черной одежде тоже.

Потому что темно-синий цвет, черный цвет, если это черная одежда, это все знаки, которые означают, что ну как бы предвещают что-то недоброе, если он не смотрит вам прямо в лицо, если он отводит взгляд, если он смотрит куда-то вниз или смотрит вверх, если он не смотрит прямо, то это тоже плохой знак.

Это тоже значит, что ответ на его вопрос будет какой-то неблагоприятный, что вы должны подготовить его к чему-то не очень благоприятному.

Не говоря уже о том, что если он сморкается или стонет, или плачет, когда вы даете свое предсказание. Вот. А при этом чихание может быть как благоприятным знаком, так и нет.

Если чихание слева, то это хороший знак, а если справа, то плохой. Если вдруг кто-то от вас слева чихнул, можете посадить кого-то, кто будет чихать.

Но наоборот, если человек, который пришел к вам, это очень важно. На самом деле это важный этикет, это важный этикет каких-то духовных консультаций или вообще духовного общения.

Если человек пришел к вам, и он аккуратно одет, видно, что он подготовился к этому, он реально как бы настроился на это, он причесан, он смотрит вам прямо в лицо, он находится в расслабленной позе, он сидит против вас. Это значит, что это хороший, это добрый знак. Это значит, что в целом вы настроены на вас может прийти какое-то доброе известие, и вы поможете ему это сделать.

То есть, иначе говоря, от каких-то таких мелочей в нашей жизни очень многое зависит.

Вообще, в целом, говорится, что если консультация происходит в чистом месте, месте, где стоят цветы, где хорошо пахнет, где все убрано, где все аккуратно, то в целом это, ну, как бы залог успеха какого-то.

Внешняя чистота, внешняя аккуратность, внешний антураж - он тоже не внешний, это тоже определенные знаки или послания, которые к нам приходят и которые мы должны знать: вот еще

один интересный знак: естественно, он вряд ли имеет отношение к людям, которые находятся в западной стороне части мира. Но в Индии он очень актуален.

Он был актуален раньше, если вдруг во время вашей консультации внезапно гаснет свет, а тут периодически внезапно гаснет свет, это плохой знак, это знак того, что что-то неблагоприятное грозит, или что-то неблагоприятное ожидается.

Или если вдруг вы или человек, который пришел к вам, задевает стакан с водой, который у вас стоял, и стакан с водой падает, и вода проливается, это тоже очень плохой знак.

И наоборот, если стакан полный, или если человек потянулся, скажем, к полному стакану и выпил, то это хороший знак — это значит, что его желание исполнится.

На самом деле можно много еще каких-то знаков говорить, большая часть знаков, которые описываются в классических текстах, касается животных.

Если вы увидите такого животного или такого животного слева или справа, то это значит нечто хорошее, нечто плохое. Вот. Для людей, живущих в современных городах. Я думаю, что нужно это переводить на язык машин.

Если вы увидели Мерседес справа от себя, то это хороший знак, а если запорожец, то это плохой знак.

Ну, то есть, как бы большая часть этих вещей, она для нас, людей, в целом живущих в очень негативной атмосфере современных городов, насыщенной негативной энергией. Она неактуальна.

Духовный смысл жизни и памятование Бога

И так, если по-хорошему-то судить, большая часть того, что происходит в наших городах, оно негативное. Оно несет на себе эти отпечатки негативной энергии. Вот.

И в конце концов, наша задача или наша роль, как людей, которые пытаются давать духовное знание, с одной стороны, объяснить людям, как увеличить количество позитивного в своей жизни, как сделать свою жизнь максимально позитивной.

С помощью диеты, с помощью режима дня определенного, с помощью настроя на служение, на благодарение, с помощью эмоций, которые мы выражаем,

с помощью чтения книг, которые возвышают наше сознание, таких как Бхагавад-гита и Шримад-Бхагаватам.

С помощью общения с людьми, чистыми людьми, которые могут нам дать духовное знание, и как свести к минимуму, скажем так, эти все вещи, которые несут на себе негативную энергию, которых огромный избыток.

Но в конечном счете нам с вами надо, как я уже сказал, научиться читать послания этого мира, прожить эту жизнь максимально достойно, и главное - подготовиться к самому последнему экзамену, достойно выдержать этот самый последний экзамен.

И этот самый последний экзамен - самое благоприятное, что может быть в этот последний момент. И самое благоприятное, что может быть на протяжении всей нашей жизни, это повторение мантр, несущих в себе святые имена.

Кришна, Кришны, Вишну и каких-то других воплощений Бога. В Шримад-Бхагаватам говорится: «нараяна-смритих». В конце человек должен знаком, благоприятным знаком того, что вся наша жизнь была благоприятной.

Что в конечном счете позитивный итог нашей жизни, дебет и кредит, когда мы свели, итог у нас появился позитивный, он простой: в конце мы помним о Боге, нараяна-смритих. Мы помним Его Святое Имя.

Для этого надо пытаться помнить Святое Имя постоянно. В «Прашна-марге», вот эта книга, Может быть, вы видели ее, двухтомник. Там говорится в начале: о том, как должен жить астролог.

Там говорится, что он должен просыпаться утром, смотреть, какая ноздря

работает, а потом начинать на четках повторять джапу, повторять мантру, повторять святое имя, подготовившись к своей роли проводника божественной энергии. Вот.

Жесты человека как показатели намерений

Да, еще буквально я немножко забыл об этом сказать, но просто чтобы уже дополнить то, что я подготовил. Тут много еще. Я, если хотите, пошлю вам конспект. Я не все говорил из этого, чтобы не перегружать какими-то деталями.

Но я сказал, что да, астролог, он должен следить за тем, до чего дотрагивается человек, когда он разговаривает с вами. И если он дотрагивается до носа, до рта, до глаз, до живота, до ладони, до рук, до суставов.

Это все неблагоприятные знаки.

Единственный благоприятный знак - это если человек прикладывает руку к сердцу. Это значит, что Он реально хочет говорить от сердца, Он пришел к вам с этим открытым сердцем, Он дотрагивается до своей груди, до сердца, это значит, что вы сможете общаться с ним и помочь. Вот.

Я не знаю, до чего вы дотрагивались в процессе этой лекции, но мне хотелось немножечко достучаться до вашего сердца, объяснить не просто какие-то детали астрологические, но также высший глубинный смысл астрологии и очень важную роль астролога или человека, который в этой жизни становится проводником высшей воли. Вот на этом я закончу свой рассказ.

Если у вас есть какие-то вопросы, Один или два? Да, и что интересно?

Да, еще, пожалуй, еще одну маленькую деталь скажу. Если левая ноздря является благоприятной в целом, потому что это проводник энергии Луны — спокойные, успокаивающие, правая ноздря, она хороша тогда, когда нужно делать что-то очень, ну такое боевое, агрессивное, например, есть пищу или ссориться с кем-то, то уши имеют прямо противоположное значение.

Правое ухо более благоприятно. Правое ухо предназначено для благоприятных вибраций, а левое ухо, наоборот, неблагоприятное. Вот.

Поэтому, опять же, исходя из каких-то деталей этого прашна-марга, если вы слышите правым ухом хорошие звуки, музыку благоприятную, пение, чтение мантры, ведических гимнов, вы слышите его правым ухом, то это хороший знак.

В целом, нужно стараться именно правым ухом слушать духовную вибрацию.

Наоборот, если ту же самую вибрацию вы будете слышать левым ухом, например, повернетесь левым ухом, то сейчас я вижу Александру передо мной, у нее правое ухо открыто. Левое закрыто. Это хороший знак.

Если хорошие звуки слушать наоборот левым ухом, то это неблагоприятный знак, и мы не услышим правильно это.

Нужно стараться. Хорошие звуки слушать правым ухом, а плохие звуки или какую-то ругань можно слушать левым ухом, а это будет благоприятно. Вот, в общем, я дал вам много всяких советов.

Там много вопросов. Может быть, кто-то мне будет задавать эти вопросы, чтобы я не рылся в чате. Там аж целых 72. Или как мы это сделаем?

Участники могут задать вопрос голосом. Для этого нужно поднять руку. Если кто-то хочет это сделать, пожалуйста. Как обычно, на эфирах мы будем у нас подключать.

Да, интересный момент, последний, которым завершается раздел Нимиты. Там говорится, что обязательно нимиту, эту науку тонкого чтения знаков нашей жизни нужно изучать под руководством учителя.

Это очень важная вещь последняя. Да, давайте задавайте свои вопросы.

Ответы на вопросы слушателей

Кто первый? Нету? Есть вот Елена. Да, давайте, Елена. Пожалуйста, подключаем микрофон. Благодарю вас за то, что согласились прочитать эту важную лекцию. Спасибо вам большое. Не буду долго задерживать, сразу вопрос.

Скажите, а если две ноздри дышит? Проверяю. Если две ноздри дышат, то вам надо йогой заниматься. Это идеальное состояние.

В этом состоянии ничего материального делать не нужно, ничего не получится, все равно в этом, если они одинаково дышат. Это немножечко тонкая наука, но говорится, что когда работают обе ноздри,

это значит, что работает средний канал — сушумна, и это значит, что ваше состояние идеально сейчас сознание сосредоточено, и вы сможете заниматься медитацией.

Мирские дела в этот момент — они не будут получаться, потому что мирские дела подразумевают общение с какой-то одной стороной реальности: либо с негативной, либо с позитивной.

Для этого, соответственно, нужно включение какое-то одной части какого-то одного канала. Но это нужно немножко приучиться.

Не нужно думать, что прям вот так: одна совсем забита, просто одна больше открыта, другая меньше степени открыта.

То есть, как говорится, прислушиваться даже к малейшему сужению потока воздуха через ноздрю? Но на самом деле вы научитесь различать эту вещь. Вы почувствуете, какая именно ноздря работает.

Даже если вторая чуть-чуть работает, в основном преимущественно, обычно.

Говорится, что в норме для человека, который не занимается медитацией или йогой профессионально, два раза в сутки открыты в равной степени обе ноздри.

То есть происходит некое равновесие, полное уравновешивание лунной и солнечной энергии в течение недолгого времени. Два или там, ну, в общем, это редкое событие. Как правило, какая-то одна ноздря работает все-таки.

И по поводу восприятия ушками в силу

рабочих обстоятельств я через наушники слушаю лекцию, и у меня всегда наушник в левое ухо. Потому что с правой стороны у меня люди говорят, я через левое ухо все время слушаю лекции, и ваши в том числе.

Поменять наушники местами? Поменять наушники местами?

Последний вопрос: под дыханием возник такой вопрос: а имеет ли это какую-то связь, когда там простужен человек, и закладывает какую-то одну ноздрю. Или это уже относится к другим?

Нет, нет, имеет, потому что закладывает одну ноздрю, потому что болезнь значит, что какая-то одна энергия она начинает превалировать в теле.

И чтобы как-то сбалансировать, противопоставить это, соответственно, природа накрепко закладывает одну ноздрю, чтобы другая ноздря работала и таким образом нейтрализовывала энергию. Вот.

Это естественный процесс, но это значит, что действительно очень большой дисбаланс в теле произошел, и поэтому чтобы этому дисбалансу как-то противостоять, происходит противоположное действие с нашими ноздрями.

Благодарю вас. Спасибо большое. Так, ну Елена практически задала все вопросы с чата. И по поводу ноздрей остался только вот самый популярный вопрос.

Это каково ваше видение ближайшего будущего для всего человечества, социального самых его та... Можно вопрос про уху? Не помню, почему, как я это слышал, но женщинам, мужчинам — наоборот, неблагоприятно.

Ну, говорится, что все равно, да, кто-то говорит, что у женщины и мужчины они наоборот, но на самом деле все равно: правое ухо для духовных вибраций, а для материальных — левое.

Что касается видения ближайшего будущего, вы все знаете, что ситуация глобальная и неблагоприятная, для этого не нужно быть астрологом. Ситуация очень сильно напряженная.

Но при этом любой человек, который занимается ведической наукой, как изучает ведические науки, йогу, он в конечном счете настроен позитивно.

Надо понимать, что за всем этим стоит Бог, и что даже какие-то неблагоприятные события в конечном счете могут привести к благоприятному, и надо просто пользоваться даже этой, ну, даже этой ситуацией можно воспользоваться во благо.

Вот. Понятно, что ситуация сложная. Я слышал предсказания, которые были сделаны давно, еще в 80-е годы прошлого века, что эти годы, Даже сейчас — это годы отработки, массированной отработки кармы людей.

Надо понимать, что люди совершают очень много греховных поступков, прежде всего, убивают невинных животных, нечеловеческим образом обращаются с коровами, нечеловеческим образом обращаются друг

с другом, не изводят друг друга, да, не уважают друг друга, забыты. Это, кстати говоря, я упоминал об описании неблагоприятных признаков. И очень интересно, давайте мы сейчас вернемся.

Я читал немножко из Шримад-Бхагаватам, где говорится о неблагоприятных признаках, признаках, которые сулят неблагоприятные события в целом.

И первый признак, который говорит, вечное время изменило свое направление. Это было ужасно. Нарушилась регулярность смены времен года, вот. А заметили, да, что сейчас творится что-то невообразимое.

Так зимой иногда может быть тепло, летом будет холодно, весны нету, уже так, зимой иногда не бывает снега. Ну и так далее. Все полностью перемешалось.

Это первый признак - всюду говорится: во всех предзнаменованиях чего-то дурного говорится, что если нарушается ритмичность, особенно в смысле времен года, то значит, что что-то неблагоприятное ожидает нас.

Я живу сейчас в Индии. Я внимательно наблюдаю за тем, что происходит здесь, здесь еще по-прежнему все более или менее ритмично.

Например, в соответствии с календарем ведическим новолуние в месяц картику, день, когда мы отмечаем Дивали, это тот день, когда должно холодать, резко холодать. И можно прям видеть, как буквально в этот день или иногда за один-два дня до этого резко меняется погода, становится холодно.

Просто буквально неожиданно тепло, тепло, тепло. Вдруг новолуние месяц картика стало холодно. Другой день, когда опять же есть такой резкий

переход от одного времени года в другой — это Васанта-панчами, и тоже в Индии он железно совершенно соблюдается. Холодно, холодно, холодно.

Наступает вассанта-панчими, пятый день светлой половины там забыл, какого месяца, и становится где-то в феврале. Это и становится вдруг сразу тепло — перелом делается. То есть тут еще есть какая-то ритмичность.

Можно видеть, что вот в наших частях мира, в западной части мира все эти неблагоприятные знаки, смерчи, пожары какие-то лесные, все это говорит о том, что все будет плохо, что есть дурная отработка кармы. Что человечество накопило очень много дурной кармы.

То есть, что касается ближайшего будущего, не нужно ожидать чего-то хорошего. Я думаю, что еще и следующий год будет очень сложным. Может быть, даже, ну, может быть, не более сложным, но очень сложным, вот.

Но с другой стороны, опять же, речь идет о кримамана-карме, о карме, которую мы создаем, если мы сможем как-то развернуть этот маховик или попытаться эту энергию преодолеть, а это возможно, негативную, то все может улучшиться.

Но для этого надо, чтобы люди стали серьезнее, чтобы они повторяли святые имена, чтобы они стали добрее друг другу, чтобы они перестали убивать коров и так далее. Но так, да, зловещие события грядут. Да, Павел.

Не слышно вам. А, да. А сейчас. Да, сейчас слышно. Здравствуйте. Спасибо за вопрос, за такой вопрос, за лекцию, за время.

Я слышал, что вы сказали, что нет, это только знак, это никак не является причиной или какой-то связью с самим событием. Но вот у меня насчет ноздрей такой вопрос.

Это показатель того, какой канал у нас активирован, то есть со связи ноздрей, которые воздействуют именно на каналы, того, что мы подышиваем определенный знак, определенный канал. Мы можем как-то влиять в этой ситуации?

Ну, смотрите, мы не можем влиять на события. Эти события или эти знаки, они нужны только для того, чтобы мы научились их считывать, читать их. Но мы можем влиять на себя, скажем так,

мы можем ну как-то отрегулировать свое собственное дыхание должным образом. Менять глобальные события просто потому, что мы поменяли свою ноздрю, нет, этого не произойдет, вот.

Это всего лишь навсего. Еще раз, показать больше, а я больше не о глобальном моменте, каком человеку по знаку это не было приятно, и это связано с тобой.

И ты можешь выработать, внести ситуацию, по крайней мере, свое состояние через это, чтобы эта ситуация просто была. Да, да, в этом смысле можно, безусловно. Для этого, собственно, все эти тонкие техники существуют.

Пранаямы или, ну, скажем так, ну, какие-то еще более тонкие техники. Когда на самом деле, чтобы пронаяма была эффективной, обязательно пронаяма должна сопровождаться чтением мантры.

По-настоящему, пранаяма, она становится, она меняет что-то, когда мы гармонизируем дыхание с внутренним звуком, с вибрацией, которую мы произносим. Да, в этом смысле, да. Что-то, что касается нас, мы можем поменять.

Спасибо. Все хорошо. Спасибо большое.