Обращение на Вьяса-пуджу Шрилы Радханатхи Свами
Bhakti Vijnana Goswami · 2022
Chapters
Поздравление с днем Вьяса-пуджи
Дорогие духовные братья и сёстры, ученики Его Святейшества Шрилы Радханатхи Махараджа! Все его шикша-ученики, дикша-ученики, последователи, почитатели!
Я очень рад, что у меня есть возможность обратиться в этот замечательный и очень важный для всех нас день к вам со словами поздравления. Я постараюсь в нескольких словах прославить нашего духовного учителя.
Сегодня мы празднуем этот день вьяса-пуджи. И этот день – самый главный день для учеников в году, потому что это день, когда мы можем посмотреть на нашу жизнь глазами духовного учителя.
Мы пытаемся понять глубже личность духовного учителя, те ценности, идеалы, которые он несёт. И, прежде всего, несёт в нашу жизнь. И пытаемся понять, насколько его миссия в нашей жизни по спасению нас с вами успешна.
Без духовного учителя мы не сможем, в принципе, прогрессировать духовно, потому что все наши потуги прогрессировать духовно будут напоминать толчение воды в ступе. Мы будем топтаться на одном и том же месте.
При этом в своём уме мы будем воображать, что мы куда-то продвинулись.
Для того, чтобы действительно идти куда-то, нам нужен перед глазами живой пример человека, который реализовал в своей жизни все непростые ценности вайшнавов: сострадание, ненасилие, целеустремлённость, простоту, предельную честность, и так далее.
Всё это очень непростые вещи, о которых легко говорить, но которые трудно в жизни практиковать, потому что каждая из этих вещей противоречит нашей обусловленной природе.
И когда мы смотрим на Гуру Махараджа, на то, как он живёт, на то, как он дышит, на то, как он каждый день реализует эти ценности в своей жизни (очень непростые ценности!), мы можем и должны зарядиться энтузиазмом.
Преодоление эгоизма и развитие сострадания
И почувствовать, что это возможно, что мне нет необходимости довольствоваться тем, что у меня есть, оставаться таким, какой я есть и где-то, как-то, в промежутке между какими-то своими мыслями о материальном благополучии повторять Харе Кришна мантру.
Нет! Идеал духовной жизни, который олицетворяет собой наш духовный учитель, он очень чёрно-белый, он непростой. Он утверждает, что мы можем и должны достичь совершенства в этой жизни.
И совершенство значит – быть предельно честным в своих отношениях с другими людьми, быть предельно честным по отношению к самому себе, не пытаться выдать себя за кого-то другого, быть очень чутким и осторожным, никогда не оскорблять других людей.
При этом мы можем видеть их недостатки, но мы никогда не должны пользоваться этими недостатками для того, чтобы возвыситься над этими людьми или опустить их в глазах другого человека.
Идеал духовной жизни заключается в том, что наше сердце постоянно испытывает сострадание, то есть чувствует реально страдания других живых существ. Буквально несколько дней назад я разговаривал с Гуру Махараджем.
И он делился со мной этой болью о том, как много боли сейчас в современном мире. И как, сталкиваясь с этой болью, практически ежедневно, он испытывает боль сострадания.
Разумеется, боль сострадания также приносит очень большое утешение нашему сердцу, потому что это естественное качество души.
Но мы также знаем, что это естественное качество души, к сожалению, заменилось противоестественным эгоизмом, противоестественной чёрствостью в нашем с вами случае.
И эта открытость к страданиям других живых существ – это огромная смелость и мужество.
Непривязанность и скромность духовного учителя
Для того чтобы соответствовать этому идеалу сострадания, надо поступиться своими надеждами на счастье, или желанием быть счастливым самому по себе, независимо от того, что испытывают другие люди вокруг нас, далёкие и близкие.
Духовный идеал также означает непривязанность, непривязанность к почестям, непривязанность к каким-то внешним проявлениям помпы, или достижений своих.
Гуру Махарадж является удивительным примером человека, который очень многого достиг в жизни. Его книгой зачитываются сотни тысяч людей по всему миру. Его храмы удивительные.
Его эко-village, Говардхан-эко-village отличается от многих других проектов своим совершенством. Перед ним преклоняются многие люди.
При этом никогда ни тени какого-то тщеславия, или гордости этим, или хвастовства невозможно заметить.
Я, наверное, приводил, и не раз, фразу, которая, в свою очередь, в своё время, поразила меня, когда он сказал: «Это удивительное чувство: наблюдать, как Кришна делает через тебя что-то, что ты сам никогда бы не смог сделать».
То есть он видит все эти результаты. И при этом он восхищается не собой, не своим умением достичь всего этого, не гордится этим.
Способность прощать и отсутствие обид
Он понимает: Кришна сделал это через меня, так или иначе, чудеса случились, я тут ни при чём, потому что чудеса может делать только Бог. Другое качество нашего духовного учителя – это то, что он не обижается.
Я присутствовал в ситуациях, когда он мог бы обидеться. Или, когда он говорил о людях, которые, реально, очень больно… пытались причинить ему боль, причём, в публичном пространстве.
И даже иногда, может быть, в его голосе проскальзывали какие-то нотки, которые можно было бы истолковать как какую-то обиду, но на самом деле это не была обида.
Это удивительное качество доброты, которое при этом оставалось, несмотря на то что, казалось бы, в соответствии с библейским принципом можно было бы проявить «око за око и зуб за зуб». Но нет!
Никакого «око за око» и никакого «зуб за зуб».
А есть только глубочайшее понимание того, что этого всего невозможно избежать, что это материальный мир, в котором нас будут критиковать и упрекать справедливо и несправедливо.
Оценка своего духовного прогресса учеником
Но при этом очень глубокое сострадание к людям, которые это делают. Можно ещё много перечислять замечательных качеств.
Но основной смысл этого в том, что каждый из нас… Это очень радостно послушать, как личность духовного учителя, бесконечно многогранная, отражается в сердцах разных его учеников.
И именно для этого мы собираемся здесь, чтоб послушать других и восхититься их пониманию.
Но, в конечном счёте, нам нужно (и это самое важное!) заглянуть и посмотреть: насколько его личность влияет на меня, насколько она меняет меня, насколько она помогает мне реализовать тот идеал, который он реализовал в своей практике.
Потому что он – учитель. Учитель – это тот, кто учит. Чему он учит? Он учит нас жить правильно. Правильно взаимодействовать с другими людьми. В конце концов, учит нас, как нужно жить, чтобы полюбить Кришну.
Поэтому в этот день самое главное, что мы должны сделать – это заглянуть в своё сердце. И честно сказать, учусь я у своего учителя? Мой учитель велик, в этом нет никаких сомнений. Учусь я у него чему-то или нет?
Вот это большой вопрос. И это тот вопрос, который мы должны задавать себе каждый день в течение года. Но особенно в день, когда мы празднуем его приход в нашу жизнь.
День явления духовного учителя – это не просто физический день его появления на свет в этом теле. Это – праздник его прихода в нашу жизнь.
Праздник, который мы празднуем, чтобы понять, какое же влияние он оказал на меня и насколько он достиг успеха в этом непростом деле преображения меня, который не хочет преображаться, а хочет оставаться таким, какой я есть.
Ещё раз спасибо вам большое. Я поздравляю вам с этим праздником и очень надеюсь на то, что этот праздник принесёт свои плоды и свои всходы.
Отпраздновав его, мы приобретём решимость дальше идти этим путём бхакти, становиться лучше, чище и ближе к Богу. Шрила Радханатха Махараджа ки джай! Шрила Прабхупада ки джай! Гоура Премананде!