Открытие школы наставников
Bhakti Vijnana Goswami · Volgograd · 2007
Chapters
Открытие школы наставников
Мне предоставили честь в этот раз открыть школу наставников, что я с удовольствием и делаю. Пожалуйста, будем считать, что школа открыта.
Сейчас должен буду немножко рассказать об идее этой школы, что стоит за ней, и что можно от нее ожидать, и чего нельзя ожидать. Когда я думал над этим, я понял, что все это гораздо лучше, чем я мог бы сделать.
Уже сделал Бхактивинода Тхакур — Бхактивинода Тхакур, по сути дела, является отцом движения санкиртаны в наш век. Он пришел как седьмой Госвами.
И он возродил учение Господа Чайтаньи Махапрабху, которое к тому времени уже было порядком забыто. И открыл доступ для него не просто людям Индии или Бенгалии, но и людям всего мира.
Важность следования предшествующим ачарьям
И в своих программных песнях и других литературных произведениях он изложил все, что нужно, в сжатой форме. Мы сегодня
с вами присутствуем при очень знаменательном событии открытии этой школы в России, и для того, чтобы ей сопутствовал успех.
Очень важно, чтобы все то, что мы делаем здесь, строго соответствовало идеям, представлениям, замыслам предшествующих ачарьев.
Если мы будем что-то изобретать сами, придумывать, а не полагаться на милость Кришны и великих Вайснавов прошлого, которые непосредственно связаны с Кришной посредством откровения,
то тогда успеха нельзя ожидать, так что мы с вами в каком-то смысле являемся теми, кто пытается обрести доступ или связь с их откровением.
И чем искреннее мы будем это делать, тем искреннее будет наше желание не придумывать что-то самим, но пока попытаться подготовить свое сердце так, чтобы та Богооткровенная истина, которую знали они, раскрылась также в нашем сердце, тем в большей степени мы можем рассчитывать на успех.
Песня Агья-тахал как гимн
Поэтому мы сейчас споем песню,
которую мы сделаем гимном нашей нашей школы — песню Бхактивинода Тхакура. И потом, после того, как мы ее споем, я немножко расскажу о программе школы, которая, собственно, уже изложена в этой песне. Сначала я думал, что я сначала объясню смысл этой песни, потом мы споем.
Но теперь мне кажется, что все-таки лучше мы сначала ее споем, а потом поговорим о ней и о конкретных вещах, которые из нее вытекают.
Эта песня «Агья-гьял». Она посвящена агье, значит — приказ. Кришнадас Кавираджа Госвами. Мы цитировали сегодня этот стих, говорит, вернее, повторяет слова Махапрабу. Амарагия хой, это мой приказ тебе.
Амара агья хой, тара деш, по моему приказу, стань гуру, стань наставником. Агья-тахал, значит, хотя она тут называется не Нитянанда
Мухаджан, почему-то, но на самом деле название этой песни агья-тахал. Агья-тахал значит тот, кто следит за исполнением приказа.
Исполнение приказа Господом Нитьянандой
Тот, кто заботится о том, чтобы этот приказ был исполнен. Махапрабу дал этот приказ. И ближайшим слугой Махапрабу был его брат.
Они находятся в двух формах, в двух телах, но у них одна душа, одно сердце, одна жизнь, одно сознание, одно желание. И поэтому, когда Махапрабху дает свой приказ, то первый, кто
бросается исполнять его, это его брат, Санкаршан, Нитай. Тот, кто лучше всего знает желание Махапрабу.
Это песня о том, как Нитай — Господь Нитянанда, Нитянанда Махаджан исполняет его приказ: что он говорит людям, как он учит людей, какие наставления он от имени Шри Чайтаньи Махапрабу дает. В сущности, очень просто.
Он не говорит много сложных вещей, говорит очень простые вещи, и нам по сути дела нужно научиться правильно,
с чистым сердцем и в чистом сознании повторять то, что говорит здесь Нитянанда Махаджан, как описывает это Бхактивинода Тхакур? Поэтому давайте сейчас споем гимн. Гимны положено петь стоя.
Но мы сделаем исключение из этого, правильно? Мы не будем вставать и петь гимн. Стоя. Мы будем петь его сидя, потому что у нас сидячая традиция.