Обращение к ученикам по теме грихастха-ашрама
Bhakti Vijnana Goswami · 2020
Chapters
Намо Вишну-падаю, Кришна прештхая бхутале, Шримати Бхактиведанта Свамиринити намитум прачарине, пашчатья деша тарине. Харе Кришна, Харе Рама, хари. Хари Кришна, дорогие ученики, последователи.
Значение грихастха-ашрама для духовного развития
Эта небольшая речь обращена прежде всего к тем из вас, кто либо находится в статусе грехастха, либо собирается вступить в этот ашрам. Прежде всего, мне хотелось сказать несколько слов о важности этого ашрама.
Этот ашрам является очень существенным шагом на пути духовного развития человека.
Если человек проходит испытания семейной жизни и исполняет обязанности в семейной жизни правильно, он может очень многое понять, он может осознать свою природу, понять свои собственные недостатки, понять, что мешает ему в его отношениях с Богом, близкие отношения в семье помогают человеку действительно реально взглянуть на самого себя.
Большинству людей нужно проходить через этот ашрам.
Особенно сейчас, в Кали-югу, в Кали-югу даже санньяса, в общем-то, строго говоря, запрещена — по крайней мере, карма-санньяса в соответствии со стихом из «Брахма-вайварта-пураны». И так как этот ашрам важен, в этом ашраме люди
зарабатывают деньги, содержат все остальные ашрамы. По сути дела, в этом ашраме люди производят на свет потомство, воспитывают детей. Поэтому это, в общем-то, фундамент любого здорового общества.
Любое здоровое общество держится на семье, на крепких отношениях в семье. И чем здоровее эти отношения, тем лучше грехастха-ашрам, тем крепче будет общество.
Проблемы современного общества в целом и современного ИСККОНа в значительной степени определяются тем, что у нас нет крепкого, настоящего, хорошего
грехастха-ашрама с очень хорошими отношениями внутри, в семьях, с любовью, которую родители дарят своим детям и так далее.
Это беда большого общества и нашего маленького ИСККОНа, которое, к сожалению, как капелька воды отражает все беды и проблемы большого общества. Поэтому, конечно же, мы должны работать над
оздоровлением грехастха-ашрама, потому что, в конечном счете, именно здоровый грехастха-ашрам сможет создать здоровое общество, в котором не будет множества проблем, таких как слухи, сплетни, пересуды, оскорбления и так далее.
Сложности разрешения семейных конфликтов через санньяси
Когда люди будут жить счастливо и заниматься духовной практикой, будут чувствовать себя защищенными, давать защиту другим, то в целом атмосфера в обществе выправится.
К сожалению, очень часто я получаю проблемные письма от учеников грехастх. Причем, как правило, я получаю эти письма уже тогда, когда проблему решить-то невозможно.
Когда отношения зашли слишком далеко, вернее, уже настолько разрушились, что их невозможно восстановить.
Меня либо ставят перед фактом, либо задают какие-то вопросы, на которые нет ответов, потому что ситуация практически безнадежная, либо вынуждают дать благословение на развод, объясняя очень подробно и аргументированно, почему другого выхода в ситуации нет.
Я всякий раз очень сильно расстраиваюсь, когда сталкиваюсь с такими ситуациями. С одной стороны, а с другой стороны, я вполне отдаю себе отчет в том, что, ну, в общем-то, это вопросы зачастую не по адресу.
Я, как духовный учитель, могу давать какие-то базовые принципы, я могу давать советы о том, каким образом вести свою духовную жизнь, помогать разрешать человеку духовные проблемы.
Обращение к опытным семьям за советами
Разумеется, проблемы в семье — это в конце счете духовные проблемы, но я, будучи санньяси, некомпетентен выносить какой-то окончательный приговор в этих вопросах, давать какие-то конкретные советы.
Поэтому мне хотелось этим обращением призвать вас всех воспользоваться теми возможностями, которые есть у нас в обществе, и не перегружать меня вопросами, на которые я зачастую и ответить как следует не могу.
В семье наших учеников среди моих учеников есть небольшое объединение опытных грихаст, примерно 10 семей, которые помогают другим грихастам наладить их семейные отношения или найти друг друга, вступить в брак, правильно выстраивать отношения в семье.
Я призываю всех вас обращаться к этим опытным грихастхам за советом.
Более того, я думаю, что так как грихастха-ашрам — это очень сложный ашрам, никто не должен думать, что у меня-то все будет хорошо, но я-то так или иначе смогу обойтись без всяких проблем, мне никакие советы не нужны, я сам умный.
Я настоятельно рекомендую, чтобы любой начинающий грихаст имел какую-то пару грихаст, которые уже съели не один пуд соли друг с другом, перемололи все проблемы и знают, как их решать, потому что в конце концов все сталкиваются с одними и теми же проблемами, чтобы они могли помочь вам в разрешении ваших конкретных проблем.
Со своей стороны, я записал ответы на вопросы этих грихаст, чтобы задать определенные направления, чтобы были ясны какие-то ориентиры.
Я сформулировал принципы, на которых, по моему глубокому убеждению, должны строиться отношения в семье, особенно отношения к детям, воспитанию детей и так далее.
Ровно настолько, насколько моя компетенция позволяет, я ответил на вопросы, грехаст. серия этих ответов на вопросы будет доступна, если вы хотите точно узнать мое мнение и понять, насколько мнения тех опытных грехаст, с которыми вы советуетесь, соответствуют моему мнению, то всегда можно получить ответы на мои вопросы из первых рук.
Я же прошу вас не задавать непосредственно мне эти вопросы, а обращаться к тем, кто действительно более опытен. При этом, разумеется, нет никакой необходимости ограничиваться только нашими духовными братьями, учениками.
Есть много очень опытных, замечательных грехаст, которые являются учениками других духовных учителей, таких как Чайтанья Чандра Чаран Прабху, или Гопал Кришна Госвами, или Бхакти Чайтанья Махарадж.
У нас большое общество, и в нашем большом обществе мы все родственники, можем помогать друг другу.
Поэтому я с очень большим энтузиазмом призываю вас всех воспользоваться этими преимуществами, и также дать мне возможность заниматься своим делом, проповедовать сознание Кришны, философию сознания Кришны, изучать священные писания, делиться с вами, писать какие-то книги, которые я потихонечку пишу.
Еще раз я надеюсь, что вы правильно поняли это главное послание, которое есть, и сможете действительно воспользоваться всеми теми преимуществами, которые есть у любого члена ИСККОН.
Я с очень большой радостью всегда встречаю известия о том, что преданные заключают браки, вступают в какие-то отношения друг с другом, стараются служить друг другу.
Необходимость подготовки к вступлению в брак
И особенно я радуюсь, когда из этого что-то хорошее выходит, когда все это кончается печально, то, конечно же, очень грустно становится от этого.
Именно поэтому я хотел бы повторить свое наставление, которое я уже озвучивал.
Я настоятельно рекомендую всем, абсолютно всем, без исключения, людям, которые вступают в брак или готовятся вступить в брак, пройти курс перед вступлением в брак, обсудить заранее еще на этой стороне, до того, как вы отправились в совместное плавание, все сложные вопросы, понять, можете ли вы действительно помогать друг другу, служить друг другу в этом замечательном ашраме грехаст.
Пожалуйста, отнеситесь к этому максимально серьезно, потому что ну непростая это вещь. Партнера, с которым мы сможем прожить всю жизнь, которому мы сможем служить, и служение, которому будет меня возвышать.
Еще раз я желаю вам всем очень, ну, скажем так, чтобы не говорить какие-то банальности не счастливой семейной жизни, а глубокой семейной жизни, семейной жизни, которая поможет вашему духовному прогрессу, который возвысит вас и в конце концов поможет вам вступить в очень близкие отношения с Кришной. Спасибо большое, Хари Кришна.