Гаджендра Махарана

Традиция резчиков божеств Джаганнатхи

0:00Аджапати Махарана. И он происходит из семи потомственных висвакарм. Как мы знаем, Господа Джаганнатху первого изваял с вами Вишвакарма, скульптор полубогов.

0:16И с тех пор все те, кто ваяют Господа Джаганнатху. Есть традиционные ваятели Господа Джаганнатхи, которые делают изначальные божества в храме, а это всего лишь одна семья, которая хранит эту традицию.

0:29Есть много других вишвакарм, или не так много, несколько семей, которые по наследству передают это искусство преданности Господу Джаганнатху и искусство делать его форму.

0:42Вот там вот над входом фотографии его отца можете посмотреть на его лицо, чтобы понять, что значит традиционный человек

0:54воспитанный в этой культуре, и у этого Гаджапати Махарана очень интересная история: он вырос в традиционной

1:04семье Вишвакарм, но когда он стал молодым, ему было 20 лет, он решил, что какой смысл мне торчать здесь, в деревне, какой смысл мне заниматься этой глупостью.

1:15Это все уже отжило свой век. Это нет никакого смысла. Лучше я поеду в город, получу образование. И в городе получив образование, заживу настоящей жизнью, за всеми ее прелестями и удовольствиями.

1:29И несмотря на сопротивление своего отца, и на все остальное, он сделал, как он решил. И в городе он получил хорошее образование, он свободно говорит по-английски. Поехал в Бхубанешвар и дальше. И он стал астрологом.

1:44Он изучил астрологию и стал очень хорошим, модным астрологом. Люди приходили к нему, министры приходили толпами, слава о нем разнеслась.

1:54У него был гуру-тантрик, который научил его этому искусству и который объяснил ему, как делать. Он стал очень богатым, много денег приходило, и он вел достаточно свободную, разгульную жизнь в городе, легкую.

Наказ тантрика и возвращение к божеству

2:09Пока Джаганнатха не потребовал его назад. Случилось это так, его гуру, мистик, он жил где-то в горах, и он знал вороний язык, хорошо мог с воронами говорить. Они его понимали, он их понимал. Он много знал других искусств.

2:28И он один раз в год, на один день спускался вниз, в город, навещал кого-то, и потом опять уходил.

2:36И однажды в один из таких дней он пришел к своему ученику, посмотрел на него, спросил, что он делает, как он делает, и в конце концов сказал, хорошо, все, но тебе нужно прекратить твои занятия астрологией. Все.

2:50Когда он мне рассказывал эту историю, он сказал, что когда гуру-тантрик, это не то, что ваши вайшнавы гуру.

2:56Ваши вайшнавы-гуру вам что-то говорят, вы не делаете. Если тантрик-гуру что-то говорит, и ты не делаешь, ты знаешь, что тебя будет ожидать нечто очень плохое.

3:07Когда тантрик-гуру говорит, то никто не осмеливается нарушить его приказания. И в один момент буквально за одну минуту он лишился всего, лишился своего состояния, лишился источника дохода, он денег не копил.

3:22У него было множество друзей, которые были рядом с ним, когда он был богатым, когда он перестал быть богатым, друзья куда-то разбежались, исчезли, удалились. В конце концов, он вернулся сюда в Пури, не зная, что делать.

3:35Он вернулся к своему отцу и стал бродить и думать, что же ему делать со своей жизнью. И он пришел в храм Джаганнатхи, забрел. Несколько дней он бродил, так и не зная, что делать.

3:45В храме Джаганнатхи получил особый даршан Господа Джаганнатхи. В какой-то момент он вдруг почувствовал, что он оказался наедине с самим Господом.

3:55Господь приблизился к Нему, и эти огромные глаза Господа оказались у него прямо перед глазами. Когда он ушел, он не мог забыть об этом. Он видел Господа, он понял, что Господь живой.

4:06До этого для него было свое время, он был атеистом, как это водится. Сейчас он не верил ни во что, верил только в наслаждение. Когда он получил этот даршан, он не мог избавиться от этого видения.

4:19На следующее утро, чтобы избавиться от этого видения, он взял в руки карандаш, бумагу, и он нарисовал эти два огромных глаза, которые он увидел, вложив в них всё свое. До этого он ни разу не брал в руки карандаш из принципа.

4:33Он не хотел следовать по стопам своего отца, он не хотел заниматься тем же, чем занимался.

Особый рисунок глаз Господа Джаганнатхи

4:38И тут он вдруг нарисовал идеальную картину. Эта картина, два глаза, она сейчас еще, она стала очень знаменитой во многих наклейках. Ее и в исконовских наклейках есть. Два глаза Господа Джаганнатхи, только два глаза.

4:55Это то, что он увидел, когда он увидел, когда Господь Джаганнатха приблизился к нему, он увидел, как луч выходит из этих глаз, и он остался наедине с этим лучом и с Господом Джаганнатхой.

5:05Господь Джаганнатха сказал ему: «Оставайтесь здесь и занимайтесь своим делом».

5:08И с тех пор он стал рисовать, стал писать, стал следовать по стопам своего отца и понял, что от судьбы не уйдешь, что если Господь хочет, чтобы он этим занимался, он должен заниматься.

5:20Его Джаганнатхи теперь находятся по всему миру.

5:23Джаганнатхи его недавно поехали в Маяпур, и вот Джаганнатхи находятся в Южной Америке, в Северной Америке, в России находятся его Джаганнатхи, те Джаганнатхи, которые были в Московском храме, эти Джаганнатхи отсюда...

5:37Все они... Это место, откуда все Джаганнатхи происходят. И все эти картины он сам пишет, у него много подмастерьев, его мечта

5:51и надежда устроить когда-нибудь музей, он хочет построить музей, там хочет, чтобы она украшала этот музей, но пока еще она не доделана. Вот такая история этого Гаджендры Махараны, который нас очень любит.

6:13И здесь мы можем видеть всё связанное с Господом Джаганнатхой, Джаганнатха в различных одеяниях, в различных вешах.

6:20Вот тут фотографии Господа Джаганнатхи после Ратха-ятры, самый последний день Ратха-ятры перед тем как занести в божество храм, Господа Джаганнатху одевают в Его самую величественную одежду.

6:35Храм Джаганнатха-Пури — это Дварака, и в нем Господь проявляет свой величественный аспект, свою айшварью, свое великолепие. Поэтому, чтобы зайти туда, Он как бы возвращается домой, до этого Его били палками слуги, богиня Лакшми, которая звала Его домой, и чего столько с Ним не делали.

6:56Но чтобы доказать свое превосходство над всей Вселенной, Его одевают в суна-вешу. Суна-веша значит золотая одежда. Эта одежда, она где-то около тонны золота. Чистого золота здесь, все эти золотые украшения. Золотые руки, золотые ноги, золотые короны и все остальное золотое.

7:17Но в другие времена Господь Джаганнатха одевается очень просто. Утром, вот там есть наверху самые простые одежды, где Джаганнатха в белом.

7:26Каждое утро, он там, пуджари служит, каждый вечер Господа Джаганнатху одевают на свидание со Шримати Радхарани. На Него надевают цветочные украшения. И ему делают особую чулму.

7:42Эта чулма называется Гита-говинда-веса. На этой чулме написаны стихи из «Гита-говиды».

История появления одеяния слона

7:49И в этой одежде Господь Джаганнатха ночью тайком выходит на свидание со своей Радхарани. В разные дни года Господь Джаганнатха показывает то, что Он является олицетворением и воплощением всех богов, всех воплощений, всех аватар.

8:06Например, на снана-ятру Его одевают в хасти-вешу. Хасти-веша — это одеяние слона, где Господь Джаганнатха в виде слона. Вот это, да, по-моему? Да.

8:17Господь Джаганнатха в виде слона — история этой одежды такая, что во время снана-ятры один купец из Южной Индии пришел. И в Южной Индии мы поедем туда, мы увидим, что там очень сильно поклоняются Шиве,

8:32Муругану, богу войны Картикее и Ганеше, всему этому семейству Господа Шивы. И этот купец, который приехал сюда, он слышал, что Джаганнатха — это Господь Вселенной, который воплощает в себе все божества.

8:46Он приехал сюда и посмотрел на Господа Джаганнатху и подумал: «Ну какой же Он?» А он был великий преданный Ганеши. Он всё время поклонялся Ганеше. Он подумал: «Ну какой же Он бог Вселенной? Ганеши я тут не увидел».

9:00И в этот момент как раз была снана-ятра, джьештха-пурнима, и Господа вынесли, чтобы делать Ему абхишеку, и он стал думать: «Ну какой смысл мне тут быть? Какой смысл мне Ему поклоняться? Я поклоняюсь Ганеше», и когда он в следующий момент поднял голову, он увидел, что Господь Джаганнатха, Баладева, Субхадра в виде слонов с огромными хоботами стоят на стене этого храма. И он подумал, да, хорошо, теперь я понял, что все в порядке.

9:31И по традиции в этот день Господа Джаганатха одевают в хасти-вешу. Наряжают в одеяние слона. Нрисимха-чатурдаши его наряжает как Господа Нрисимху. Это четвертый, четвертый слева.

9:46Хираньякашипу лежит у него на коленях, которого раздирает Господь Нрисимха, он разрывает.

Наряды Джаганнатхи в образах аватаров

9:53А большая часть этих одежд — их надевают раз в году. Есть одеяния, которые Господу Джаганатхе надевают раз в 296 лет.

10:04Это особая одежда рагхава-веша, в которой Господь Джаганатха очень редко появляется перед преданными, когда особое сочетание звезд на небе приходит. Вот и так проходят тут все эти лилы Господа Джаганатхи здесь.

10:25Он сам делает различные одеяния. Когда тут покупают Джаганатху, то можно купить различные одеяния, особенно для больших Джаганатх, разные одежды, которые только можно, все

10:38есть особое одеяние белое, такое жемчужное, узорчатое. Много раз. Вот там Господь в образе Господа Рамачандры. Вот здесь вот. Это все различные аватары песня, да.

10:56Сами одежды соответствуют этим лилам по порядку, все аватары — это вот там они изображены, тут Джаганатха в этих ходячих образах этих божеств, вот. если?

11:14Аватар 10, а 12 здесь — 12 аватар. Это тут поклоняются 12. Иногда Даша-аватара, иногда два Даша-аватара. Тут 12 аватар, основные Господа изображения.