Магдалиновка. Шаранагати. Практика 2.3

0:01Рама, рам, рам, ре-аре. Я понимаю, что трудно остановиться. Но у вас много времени впереди.

Избавление от анартх через смирение

0:38Вы можете ещё рассказать свою исповедь не одному человеку, это способ избавиться от каких-то наших анартх, просто увидеть их рассказать о них, посмеяться, понять, до какой степени они нелогичны, понять, до какой степени глупо мы выглядим, когда мы гордимся чем-то, даже если это наша добродетель.

1:07Преданный по определению это тот человек, который ничем не годится. Тринада-апи суничена, тарорива сусахишна, аманина манадена — киртан. Святое имя будет постоянно звучать в нашем сердце, когда там не останется гордость.

1:28Аманина, аманадена. Тогда только святое имя по-настоящему спустится на наш язык, и с языка пойдет глубже, в сердце, и останется там всегда.

1:44Мы можем видеть, в каких разных видах, формах проявляется кардени. Иногда очень тонко, просто в моем внешнем виде, в выражении лица, с каким я смотрю в зеркало или

2:00в том, что не замечают других людей: человек как бы другим думает, что не видит. И он фактически не видит, он погружен в свои собственные мысли.

2:14В Падма-пуране говорится — в Падма-пуране или в какой-то другой пуране говорится, — что это оскорбление преданного. Если мы не увидели преданного, если мы не улыбнулись преданному, если мы не сделали что-то хорошее для него.

2:30И так как гордыня приводит к оскорблениям, оскорбление приводит к тому, что вкус уходит. Так как уходит вкус, то нам приходится еще больше гордиться, чтобы возместить недостаток вкуса.

2:44Недостаток вкуса физический или недостаток духовного вкуса мы возмещаем материальным вкусом и начинаем гордиться какими-то вещами в преданном служении. Это то, каким образом Джива Госвами объясняет причину оскорблений.

История Дакши как пример деградации

3:04И беда оскорблений в том, что одно оскорбление, вызванное гордостью, влечет за собой новые и новые оскорбления. Он приводит в пример Дакшу. Он говорит: Дакша в прошлой жизни оскорбил Шиву. И что с ним случилось? Пустяк.

3:25Ему отрубили голову, приставили голову козла. Так теперь для Даксы, который очень гордился своей внешностью и своими сексуальными способностями, все может быть ужаснее, иметь голову козла. Целоваться трудно, когда. Так.

3:52Что с ним случилось в следующей жизни? Понял он что-то? Нет, ничего не понял. В следующей жизни он снова родился. Дакшей. Теперь у Прачетов. И у него снова появились дети. Так как он снова те же самые тенденции проявлял.

4:08Обычно от жизни к жизни жизнь человека мало меняется, потому что идет какая-то накатанная колея. И что он в следующей жизни сделал? Оскорбил. Оскорбил Нараду Муни. Нарада Муни пришел к нему. Нарада Муни пришел к нему сам.

4:23И стал говорить, я же учитель твоих детей и твоих отцов, прачетов, твоего дедушки, царя Прачинабархи, и твоего прадедушки. Я ваш семейный учитель, я всем вам помогал.

4:40А кто стал брызгать слюной, топать ногами, кричать: «Пошел вон, да ты, разрушил мою семейную жизнь. И дальше уже не сказано, что с ним дальше стало. По крайней мере, в первой жизни он чуть-чуть раскаялся,

4:58во второй жизни он даже не раскаялся.

Потеря вкуса и значение раскаяния

5:01Потому что человек вступает на заколдованный круг оскорбления, они уводят его все ниже и ниже и ниже, и вместо того чтобы прогрессировать, он деградирует, и вкус уходит.

5:12Когда мы жалуемся, что у нас нет вкуса к святому имени, в чем причина? Только одно — оскорбление.

5:20Нам нама кари бахудха ниджа сарва шактис татрапита нiyamita смаране на калаха, эта дриши тава крипа Бхагавана мама дурдаивам идришам иха джаджани нанурага. Это пример того, как нужно нам каяться. Это пример.

5:40Я говорил, что когда человек кается, когда у него появляется карпанья, то две вещи сразу: с одной стороны, надежда на милость Господа.

5:49Нам нама кари бахудха ниджа сарва шактис татра пита нiyamita, в тебя множество имен, каждое из них ты вложил бесконечное количество энергии. Иха джаджани нанурага. Я несчастный. Мне не повезло.

6:06Нужно просить прощения, просить прощения у святого имени, просить прощения у преданных, которых мы обидели.

6:15Лала Бабу, когда была эта встреча с Лакшмичанд Сетхом, когда Лакшмичанд Сетх вышел с подносом, Лала Бабу сказал, что я пришел за бхикшей, дай мне горсть куриша.

6:28Тот сказал: «У меня еще одна просьба к тебе есть». Я еще одну милостыню хочу у тебя получить. Тот спросил, какую милостыню?

6:38Говорит: если я когда-нибудь оскорбил тебя, вольно или невольно, пожалуйста, прости меня, чтобы Кришна благословил меня и чтобы сердце мое очистилось.

6:52И он попросил это так искренне, что Лаксмисет сказал: как об этом не может быть и речи даже, конечно. Все то, что ты сделал, ушло.

7:07Точно так же нам. Иногда мы оскорбляем преданных, которые рядом с нами находятся, мужа или жену. Я хотел вас сегодня попросить сделать это еще одно упражнение. Но уже не здесь.

7:22Там попросить прощения. У кого-то, кого вы, может быть, обидели когда-то. Иногда мы детей своих обижаем. Они тоже преданы. Кришна нам прислал их как преданных своих.

Принятие полного прибежища в служении

7:37И нам нужно попросить прощения у них и таким образом, начать свою жизнь в преданном служении заново. Каждый день в преданном служении должен быть новым у нас. У нас никогда не должно быть застоя.

7:56Мы никогда не должны становиться старшими преданными. Никогда. Я вас очень прошу. Я по себе знаю, как это ужасно. Вы всегда должны оставаться молодыми, энтузиастичными.

8:15Всегда должны знать, что Кришна милостив, а у меня ничего за душой нет. И вот он весь я: хотите, ешьте меня, хотите, режьте. Я пришел и никуда отсюда не уйду. Я буду ему служить. Что бы ни стало. Я буду служить ему.

8:39Всем, чем у меня есть. Ноги у меня есть. Ногами буду служить. Руки есть, руками буду служить. Язык есть. Языком буду служить. Благо. Это я умею. Глазами, ушами, носом, всем, что у меня есть.

8:56И тогда шаранагати навеки утвердится в нашем сердце, и мы всегда будем чувствовать это счастье. Потому что это счастье. Не держаться за свои глупости, а все отдать Кришне.

9:15И просто громко петь Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна, Харе, Харе. И сейчас мы с вами в этом попрактикуемся. Так, как будто бы это самый последний киртан в нашей жизни. Все может быть.