Ответное слово Махараджа ученикам
Bhakti Vijnana Goswami · Uman · 2014
Chapters
Баланс между организацией и духовностью
Мы также нуждаемся в вашей обратной связи.
Вы можете присутствовать на всех программах, но по крайней мере вы видите, что в результате нам важно услышать от вас ваши минусы. Шрила Прабхупада, Шри Кришна-према, Шри Бхактивинод Тхакур. Нам не достает прачары.
Безмерно благодарен всем, кто так или иначе участвует в формировании какой-то системы заботы об учениках, а очень хочу как бы подписаться под тем, что все то, что здесь делается, имеет для меня огромную важность, я
слушал многих и какие-то вещи очень сильно откликались в моем сердце. Шрила Прабхупада создал уникальное общество, и в каком смысле мы первопроходцы?
Мы многое делаем заново, и есть эксперимент, какие-то вещи не устоялись, и меня всегда одна вещь очень сильно внутри волнует, каким образом
сохранить, с одной стороны, вот этот вот живой дух духовного поиска реальные устремления, а с другой стороны, укреплять миссию, организацию. Мы можем видеть, как эти две вещи часто вступают друг с другом в противоречие.
Можем видеть какие-то серьезные организационные структуры, которые возникают, и они становятся оплотом атеизма, как говорил Бхактисиддханта Сарасвати, так труп накапливается. Власть, влияние, деньги.
Практически везде, без исключения. А с другой стороны, Кали-Югу невозможно без организации. Организация нужна для того, чтобы сохранить миссию, для того, чтобы расширить Прабхупада хотел, чтобы миссия расширялась.
И меня изначально волнует очень сильно этот вопрос: как создать организацию,
которая бы отличалась от обычных организаций, не переставала быть чисто материальным инструментом для достижения чисто материальных целей: денег, власти, влияния на людей. Это, на мой взгляд, самая сложная задача, которая перед нами стоит.
Можно создать хорошую организацию и утратить живой дух. Можно попытаться сохранять живой дух, но при этом очень часто сама организация расплывается, ее нет, или она остается очень маленькой, какой-то такой вот. Вот.
И то, что мы делаем, это одно из возможных решений этой сложной проблемы. Нам нужно сохранить личностный дух.
Поэтому мне даже называть это какой-то системой язык не поворачивается, потому что система уже значит какая-то безличность. Смысл этого в том, чтобы личностное отношение, теплота, близость сохранилась, углублялась. И только в этом случае можно, чтобы организация расширялась, чтобы возникали какие-то другие формы, надстройки надо всем этим сохранить, сохранить в сущности, любовь.
Потому что что такое личностные отношения? Теплота от любви. И очень часто, еще раз, организация, она очень сильно противоречит любви, она является неким убийцей любви.
Либо есть организация, там все хорошо, но нет любви, либо есть любовь. Но она в материальном мире не живет сама по себе. Мне очень сложно, как-то вот.
И Шрила Прабхупада хотел именно этого. Бхактисиддханта Сарасвати хотел именно этого. Мы знаем, что это как-то не очень была успешная попытка.
Шрила Прабхупада хотел именно этого, хотел сохранить живой дух, хотел, чтобы организация была продолжением его любви, его преданности, его бхакти.
И то, что мы пытаемся здесь сделать, есть как раз проявление или попытка понять, осознать эту волю и понять, каким образом это все может реализовываться здесь.
Забота об учениках и ответственность координаторов
Мы должны очень хорошо понимать, что мы имеем дело с людьми, живыми людьми. Эти живые люди пришли сюда, чтобы найти Кришну. Они будут сталкиваться с неминуемыми проблемами все.
И Я вижу свою роль в том, чтобы как-то помочь ученикам пройти через эти проблемы, выйти победителями, стать сильнее. И один я что смогу сделать? Вы все очень сильно помогаете мне в этом.
И главное, я благодарен Виджай Кришне, и Варшане Прабу за эту мысль о том, что это прежде всего нужно тем, кто занимается этим.
Это участие в этой системе, оно больше всего дает тем, кто так или иначе принимает на себя ответственность. Хорошо, что вы подчеркиваете снова и снова этот момент.
Потому что помогая другим, мы сами можем стать сильнее, мы сами можем лучше заниматься духовной практикой, сами можем углубиться.
И Шрила Прабхупада, в общем-то, всех нас привлек сюда и дает нам разные степени ответственности для того, чтобы каждый из нас мог стать ближе к Кришне. Я очень благодарен вам за то, что вы эту ответственность принимаете.
Я реально чувствую, ну какая-то часть моей ноши становится легче там, где нет системы координаторов или координаторов каких-то нет каких-то живых связей. Я чувствую очень сильно незащищенность.
Ученики непонятно, что куда-то, что с ними случается. Как-то я чувствую, что ответственность ее свою не выполняю. Поэтому спасибо большое, спасибо Виджай Кришне.
Он стоял у истоков этого всего и настаивал на этом варшане, который в нужный момент критически подключился к этому и внес свою очень важную струю.
Спасибо, конечно же, Уманской ятре большое, за то, что вы приютили здесь систему координаторов. Вот я не знаю, как там с Тадиком Нахманом, имеет ли это какое-то отношение к его могущественному влиянию?
Ну, очевидно, что Умань — она особое место в географии моего сердца занимает. Наряду с Магдалиновкой она где-то там очень важное место занимает. Спасибо вам, спасибо Према-рупе прабху, покаяние от Юры.
Пожалуйста, продолжайте это делать. Это прежде всего действительно нужно тем, кто это делает. Вот. И есть движение. Я вижу движение. Это тоже очень важно для меня. Мы явно совершенно не топчемся на месте.
Как-то потихоньку хотя мы нащупаем в темноте очертания этого всего. Поначалу, если честно, это было неясно не только Сарватма-прабху, никому из здесь присутствующих не было ясно, куда это все вывезет.
Вот мы как-то так чуть-чуть наобум, чтобы очертания эти нащупать, но, на мой взгляд, мы что-то такое нащупываем нормальное. Вот какая-то живая жизнь в этом есть. Живая жизнь есть во всем этом. Нет просто какого-то формализма. Это очень важно.
Не формализовать нашу жизнь, сохранять свободу, а с другой стороны, все равно придавать этому форму. Садху-бхушан сказал об этом, о том, что тут в него жизнь вселяет, не только в него.
Жизнь есть, люди чувствуют, что это нужно, что это хорошо. И я очень рад, что мы какой-то новый шаг сейчас делаем.
Что мы поможем людям очень более осознанно двигаться по духовному пути, что мы сможем какой-то путь прочертить, поможем им показать возможные подводные камни или какие-то ловушки, которые их подстерегают, потому что, в сущности, все сталкиваются с одними и теми же препятствиями.
И я буду очень счастлив. Что касается совершенства моей жизни, то сам Бхактиви Тхакур подсказывал, что совершенство моей жизни - это когда я не приеду на ретрит.
Нет, совершенство моей жизни не в том, что я не приеду на ретрит, а в том, что я приеду на ретрит, но ничего на нем делать не буду.
Вот, и я уже знаю, что это время не за горами. Я буду просто приезжать. Мы с Ананта Мурти будем в теннис играть. С Варшаной гулять по парку Софийскому, ха-ханю ходить. Я также
хотел вам сказать, что благодаря и в принципе я чувствую, что это не за горами.
Семь фундаментальных принципов духовной практики
Уже в этом году мне пришлось пару экспромтов дать, и все, и в общем, это не так сложно. Одновременно с этим благодаря влиянию цадика Нахмана и вас всех, собравшихся здесь,
мне удалось сформулировать семь каких-то ну интересных, таких важных следствий. Я буду сейчас
в П-3000 давать что-то вроде продолжения, или не продолжения, а в каком смысле даже начало семинара по научным практическим основам сознания Кришны. Мне удалось сформулировать, на мой взгляд, очень
важные семь принципиальных таких положений, которые вытекают из одного главного нашего положения, то, что причиной всех причин является Кришна, Он есть личность. Вот семь таких постулатов или законов,
которые, на мой взгляд, объясняют все остальное в нашей практике, из которых исходят все остальные формы практики. В П-3000 у них был особый заказ. Ну, как бы они ставят задачу помочь тем
начинающим преданным, которые к ним приезжают, очень осознанно заниматься своей практикой. И я, собственно, думал на такие вот фундаментальные вещи.
И вот именно здесь я набросал что-то до этого, но именно здесь, в Умани, в частности, сегодня утром мне удалось сформулировать, на мой взгляд, достаточно полноценную систему.
И это в частности благодаря тому, что я был не очень загружен. У меня было некое пространство для того, чтобы подумать, это большая роскошь, его немного в моей жизни.
Благодаря тому, что дали мне такую возможность под предлогом приезда сюда. На мой взгляд, это интересно будет. Это, в общем-то, хорошая такая вещь.
Я нигде не видел такого полного описания таких фундаментальных положений, которые это делают, с другой стороны, очевидно, совершенно что все они проявляются в нашей жизни и в нашей практике. За это большое вам спасибо.
Цадику Нахману отдельное спасибо. Без него, я думаю, не обошлось тут. А вам спасибо за то, что вы принимаете эту ответственность на себя. Пожалуйста, не бойтесь, не бойтесь этой ответственности.
Кришна будет давать вам гораздо больше. Вы будете ощущать, что чем больше вы принимаете ответственность, тем больше вы получаете от Кришны. Не бойтесь.
И главное, что эта ответственность поможет вам, если правильно ее принять, если правильно ее принять, ну как бы сгармонизировать все остальные сферы и понять, каким образом гармонично выстроить все остальные сферы в своей жизни.
Вы будете помогать в этом другим, и сами чувствуете, как нащупываете это. Я очень рад, что система растет, еще раз я очень благодарен всем вам и тем, кто отвечает за это, и, конечно же, святому месту уманскому
тоже спасибо. Пару слов еще
Организационные стандарты и требования к координаторам
скажу. Простите, не совладал с собой. Мы не вспомнили еще очень важного человека, который как бы прикладывает к этому всему матаджи Амрита-фарму, она сейчас готовит. Из нее тоже даршан загружен, он в России, и
я часто как бы подарки. Вот она тоже служит таким серьезным игроком в нашей команде, поэтому тоже можно поблагодарить. И еще один момент.
Может быть, первая группа вспомнит, как они выпускались, и подумают, а как-то что-то все изменилось. Мы тогда давали такие названия, смешные дипломы, которые были на принтере по быстрому распечатаны.
Опыт показал, что вот это формальность, которая говорит, ну да, система есть, а жизни нет. Сейчас мы пришли несколько к другому пониманию.
То есть каким образом будет продолжаться и как это человек будет вступать в права координатора, все очень просто. Я вам зачитывал картинку и такую вещь по поводу аттестации.
Там три пункта, если вы знаете: обязанности координатора, база и отчеты, да. Вот мы берем, как уже традиционно сложилось, у нас год начинается, ну вот как календарный год, потому что мы на жесткое встаем сразу.
За этот год те люди, которые будут делать, проводить это, брать ответственность на местах, присылать по поводу этого отчеты и корректировать два раза в год базу, будут написаны числа.
Те люди будут считаться координаторами. И как бы благодарность за ваше служение будет вам — само ваше служение. Мы постараемся.
Может, Кришна что-то тоже будет посылать, но вот от нас, может быть, мы постараемся каким-то образом консолидировать вас, еще собирать или как-то искать, проводить вебинары, кроме того, что будет делать Гуру Махарадж. Тот человек, который не сможет, например, это делать в третьих пунктах, да, выполнять обязанности, то есть собирать собрания,
писать отчеты и корректировать в разы год-базу. Вы можете обращаться в Варшане, ко мне и говорить: «Мне нет возможности» — или, например, ну как-то так складываться, что вам тяжело.
И мы тогда, может, порекомендуем кого-то в своем населенном пункте или региональном координаторе в регионах, и мы тогда будем пытаться искать вам замену.
Ну, если вы не прислали, это означает, или не сделали вот эти элементарные вещей, что у вас нет возможности. И таким образом человек автоматически вроде как снял себе полномочия.
Не ждите, что так все просто, мы будем звонить, просить там и так далее, мы будем пытаться вдохновлять дальше. Но очень все просто, без формальности. То есть вы делаете, значит, у вас все хорошо, и вы продолжаете.
Если вы не делаете, значит, вам нужна помощь, или вы просто, ну, как-то. И последний момент — айти-карты помощника? Да, скажем.
Да, то есть, у нас есть еще возможность, если у кого проблемы с интернетом или там с возможностью техническими, то вы можете найти себе айти-помощника, не забывайте об этом, тоже привлекать его.
Особое внимание тем городам, где есть несколько координатов. То есть желательно, чтобы там, помните, да, есть сотрудничество и соперничество. У нас есть один вариант - только сотрудничает.
Как друг с другом, так и с ятрами и с руководством ядра.
Спасибо вам большое, потому что, собственно, если бы даже и Гуру Махарадж приехал, и Бхакти Вишрам здесь был, никуда не отлучался, и мы приехали все втроем, но если бы не было бы всех вас, то ничего бы не было. Поэтому спасибо большое вам.
Здесь встретятся на