Обращение к выпусникам Маяпурской Академии

Природа бхакти и роль шастр

0:39Бхакти — это состояние сердца, состояние сознания. Поэтому определение бхакти не может быть теорией.

0:53Бхакти — это опыт, переживания, и благословение, которое меня попросили дать, чтобы теория превратилась в практику, означает, если перевести его на язык, понятный нам, чтобы у вас появились бхакти в сердце. Бхакти не бывает теоретической.

1:21Но шастры описывают, во-первых, те качества, которые обретает человека или сознание человека, у которого появилась бхакти.

1:42И нам очень важно знать эти качества, чтобы мы могли стараться действовать в соответствии с ними в своей жизни и помогать им утверждаться в нашем сердце.

1:56Шастры также описывают трансцендентную природу бхакти и способы обретения любви к Богу, бхакти. Шастры дают веру, понимание логики, шастры дают нам необходимую квалификацию для практики бхакти.

2:23В конце концов, строго говоря, бхакти начинается с уровня бхавы. Когда человек достиг уровня экстатической бхавы, это можно в полном смысле этого слова назвать бхакти.

2:38До этого, пока мы находимся на стадии садханы и пока мы не достигли этой цели нашей практики.

Осознанность в практике садханы

2:50Очень важно понимать глубоко то, что говорят о природе бхакти шастры. Для того чтобы наша практика была максимально эффективной. Мы знаем, что реализовать это знание можно только с помощью практики, с помощью садханы.

3:14И сама по себе садхана очень простая: повторение святого имени, служение вайшнавам, общение с вайшнавами, следование каким-то простым принципам, таким как соблюдение экадаши и так далее.

3:34Однако для того, чтобы эта практика была максимально эффективной и как можно более быстро дала свой плод. Очень важно, чтобы она была максимально осознанной, чтобы она не была механической.

3:53Именно механическая природа практики мешает реализации идеала бхакти.

4:01Изучение шастры общение с преданными, особенно общение с преданными, у которых есть какой-то реальный опыт или глубина, позволяет сделать нашу практику не механической, позволяет сделать ее максимально осознанной и таким образом ускорить процесс преображения сердца, трансформации сердца.

4:29Так что то, что вы делаете, это само по себе, уже залог того, что благословение, которое я попросил дать вам, сбудется в вашей жизни, и бхакти перестанет быть дела и безусловно поможет вам в этом.

4:50Есть еще один секрет, который нужно знать для того, чтобы этот процесс ускорился. Секрет вы все знаете. Это открытый секрет. Но тем не менее это секрет.

5:05Секрет в том, что человек должен стать очень смиренным, стараться, оказывать почти каждому, проявлять терпение, не ожидать почтения себя взамен. И все эти четыре качества лучше всего практиковать в обществе преданных.

5:30Да, именно общество преданных — среда, в которой эти качества можно по-настоящему практиковать. В обществе преданных мы очень быстро становимся смиренными, потому что есть много людей, которые учат нас смирению.

5:49Также есть много людей, созерцание которых и качеств которых делают нас смиренными. Мы видим, насколько мы далеки от какого-то идеала, которому мы стремимся.

6:05Общение с такими людьми тоже естественным образом делает нас смиренными. Общение с преданными делает нас терпеливыми. Приходится много чего терпеть.

6:19Общение с преданными безусловно дает нам возможность выражать почтение не так, как попробуем, а как выросли. И иногда все мы, преданные, даем нам возможность попрактиковаться в неожидании и почтений к самому себе. Это тоже преимущество общения с преданными.

6:42У меня есть большой практический опыт. И это хорошо на самом деле, потому что таким образом общение с преданными защищает нас, дает нам возможность действительно почувствовать что-то в своем сердце.

7:03Общение с преданными — непростая вещь, иногда приходится проходить через какие-то испытания, через какую-то боль. Это несомненно, но эту боль, в отличие от боли, которая...

7:22Если мы правильно принимаем ее целительно, боль позволяет нам соприкоснуться с внутренней природой нашего сознания и в конце концов почувствовать живительные силы бхакти. Поэтому

7:46я очень рад не просто тому, что вы изучаете шастры, тому что вы изучаете шастры вместе и общаетесь друг

Пример Господа Чайтаньи в Навадвипе

7:57с другом, старайтесь общаться, прасад есть. Тем более я рад тому, что все это происходит здесь, в святой земле Новогрикшвили, впервые показав предел, до которого может найти бхакти, любовь, преданность.

8:28И где Шри Чайтанья Махапрабху сам на своем собственном примере учил, что значит бхакти? Когда перемена произошла в его сердце,

8:45и он из высокомерного пандита превратился в смиренного бхакту, он стал бхакти-немаем. Он стал сразу же учить на своем примере, что значит быть бхактой.

9:03Вриндаван Дас Тхакур объясняет, что он стал совершать смиренное служение при этом. Иногда он таскал корзины с цветами, иногда он собирал цветы для пуджи, иногда он складывал дхоти, иногда

9:24он тайком украл их одежду, стирал и приносил чистой. Он помогал им одевать дхоти, завязывать их. Он делал очень много всего. Иногда преданные убегали от него.

9:41Раньше они убегали, когда видели его на другой стороне улицы, потому что знали, что он увлечет их в ненужный бессмысленный спор.

9:50Теперь они убегали от него, потому что боялись, что он будет пытаться дотронуться до их стоп и положить пыль со стоп на голову. В любом случае, он убежать не мог.

10:04Но так или иначе, Шри Чайтанья Махапрабху здесь показал нам, что значит быть преданным. Научил нас, что значит быть преданным. И все это сделал не для кого-то, а для нас с вами.

Благословения для студентов бхакти-шастри

10:21Чтобы мы поняли, что значит быть вайш- навом. Рад, что вы здесь.

10:33Я с удовольствием даю второе благословение, которое у меня попросили, чтобы бхакти-шастри продолжались из года в год, чтобы вайшнавы из русскоязычных стран могли приезжать сюда, слушать о преданном служении на своем родном языке, понимать лучше, о чем идет речь, чтобы мы могли напитываться тем, что дает нам Вриндаван, где каждая песчинка по-прежнему прославляет Вишну и сокрушается о том, что покинул Мадхава.

11:34Так что, в конце концов, миссия Шри Чайтаньи Махапрабху, сохранение желания его сердца, Шри Чайтанья Махапрабху абхишта утвердилась здесь, на земле, стопами и напитала, чтобы мы, идя по стопам, все вайшнавы, Господи, могли стать достойными последователями святого.

12:06Так что первое благословение, насколько я понимаю, вы в нем особенно не нуждаетесь, у вас и так есть все необходимое для того, чтобы ваше знание стало реализованным.

12:19Второе благословение с удовольствием даю. Очень благодарны за его теплые слова и искренние пожелания всему общению.

12:36Сейчас мы хотели пригласить Тадбанами Прабу, чтобы он от имени на курс института сказал несколько [неразборчиво: на курсы существов у] нас впереди еще несколько встреч на экзаменах вай

12:52впереди, но тем не менее, на последнем занятии, которое у нас сегодня произошло, больше мы в такой непринужденной обстановке [ведь] мы, может быть, вдруг и не увидим, только здесь будет немножко таких стрессов для того дня.

13:13Но они естественно пойдут во благо. Мы хотим, пользуясь случаем, сказать несколько слов.