Украина. Вьяса-пуджа (онлайн)
Bhakti Vijnana Goswami · 2022
Chapters
Преодоление тревоги от тяжелых новостей
Омагинати мира ша, чаксу мина, та сма и сригура наушну падаю Крина Пристая Бута,-2-1, 1-6, 3-2, Гуравни Прачами, Нивиша 12, Колпатарипача пачина панбиобиона, Сриначанда Свядвайтара, Сри Вура Бхата Врида, Хрешна Хришна Крина Кришна Хри Хри, Хрима Хрима Рам Хрехре. Начим, я хайту
мамувачим прасум, Дорогие ученики, друзья, последователи из Украины, меня сегодня все утро преследовало очень мрачное настроение все это время, к сожалению, моей саданой стало посещение новостных сайтов, и попытка понять, что же происходит, и когда весь этот ужас кончится.
Вот. И сегодня как-то совсем безнадежно было с утра. Какая-то очень темная тень опустилась на сердце. Но вот я послушал сейчас преданных, нескольких — Видьябхушану, Ананту, Судеву и Шрилу Сарасвати — и легче стало.
Я что хотел сказать, что на самом деле общество преданных с С их пониманием реальности это единственное спасение от всех бед и проблем. Мир - ужасное место.
Кришна честно предостерег нас, Он сказал Дукхалаем Шватам, Он ничего не скрывал, сказал ужасное место. Дукхалам бу -квально, значит, камера пыток, место страданий. А шашва там, где все временно.
И если бы не было вайшнавов, если бы не было книг Шрилы Прабхупады, если бы Шрила Прабхупада не пришел к нам, то тогда это место было бы абсолютно невыносимым.
Знаменитая фраза Шрилы Прабхупады насчет того, что в ответ на жалобу ученика о том, что духовная жизнь очень ученика о том, что духовная жизнь очень трудна, Шрила Прабхупада согласился и сказал: «Да, духовная жизнь очень трудна, а материальная жизнь невозможная.
Так вот, материальный мир — это абсолютно невозможное место. Но есть в этом мире одно место, где мы можем чувствовать себя дома. Это среди преданных.
Поиск прибежища в искренней духовной практике
Если наши сердца открыты навстречу им, если по тем или иным причинам мы не закрылись от них, не закрыли свое сердце на замок из-за каких-то оскорблений и попыток возвыситься над ними.
Если мы действительно пытаемся найти прибежище в обществе преданных, в Шримад-Бхагаватам, Святом имени и в духовной практике, то с материальным миром не то, что можно мириться, материальный мир становится на самом деле школой, где мы можем становиться лучше, чище, добрее.
Если этого нет, то результат прямо противоположный. Материальный мир будет делать нас злее, озлобленнее, грязнее, материальный мир, в конечном счете будет приводить к нашей деградации.
Поэтому единственное, что нам нужно ценить дороже жизни, это общество преданных. Жизнь мы получим еще раз, общество преданных — не факт.
Если мы по той или иной причине пренебрежем им и не будем осознавать его ценность, то мы можем не получить снова это общество, мы можем потерять его. Жизнь придет, жизнь вечная, жизнь приходит снова и снова и снова.
Но общество вайшнавов, людей, которые ищут Бога, которые преданы Богу, которые стараются служить Богу, это что-то в высшей степени редкое.
И слушая преданных, я вспоминал, конечно же, ретриты в Магдалиновке и другие моменты своего общения я вспоминал как в какие-то незапамятные времена
мы собрались дома у Виджай-Говинды на Рождество и колядовали там, вспоминал какие-то другие моменты, наши Ратха-ятры. Видьябатка напомнил, как я три раза наступил на него на киртане.
И это все моменты, из которых на самом деле складывается наша духовная жизнь.
Иллюзии и блуждания в материальном мире
И если они действительно запечатляются в нашем сердце, то на 100% мы сможем вспомнить об этом уходя из этого мира. Вчера я насмотрелся всяких ужасных новостей, думал над этим, думал над какими-то страшными вещами.
Мне приснился какой-то страшный, жуткий сон, нескончаемый.
Вот какой-то, как будто бы я заблудился в своем родном городе, я у всех спрашиваю, как туда пройти, как попасть, как мне храм найти, а мне все показывают в разных местах, в разные направления. Вот.
И я подумал, что да, мы в этом мире блуждаем, и мы заблудились здесь. В конце концов, Шрила Прабхупада говорит об этом: мы все ищем Бога, душа по природе своей она рождается с этим запросом с этим квестом с этим желанием найти Бога.
Но материальный мир он нас все время запутывает. Разные люди показывают нам в разные направления. Туда надо идти, сюда надо идти. И вроде мы все знаем, а мы блуждаем по одному и тому же месту.
Знаете, как бывает в этих кошмарных снах, когда вот все время одно и то же повторяется, ты ходишь, ходишь, ходишь по одним и тем же кругам, и никак не можешь вырваться оттуда по этим заколдованным кругам.
И точно то же самое в материальном мире: мы ходим, все время вокруг одного и того же. Хотим вырваться, а все время возвращаемся к одному и тому же. Все время ходим по каким-то этим ужасным штукам,
Путь выхода по милости Шрилы Прабхупады
и никак не можем понять, как же вырваться-то оттуда.
Вот, но слава Богу, для нас по милости Кришны Шрила Прабхупада пришел и сказал: вот туда надо идти. Вот здесь этот выход, и ты сможешь, если ты будешь знать этот выход, прожить хорошую, полноценную, осмысленную жизнь, сможешь внести свой вклад в этот мир.
Какой бы маленький он ни был, какой бы незначительной он ни был, но ты сможешь делать что-то важное, полезное для других людей.
Шрила Прабхупада дал нам огромное количество возможностей для этого. И надо обязательно пользоваться ими. Я иногда читаю какие-то классические произведения.
Недавно я прочел рассказ Чехова «Крыжовник». Это рассказ как раз о бессмысленности материального существования, какой-то совершенно безнадежной бессмысленности. Главный герой, который лицом к лицу столкнулся
с этой безнадежной бессмысленностью бытия, которую называют жизнью обычные люди, он там чуть ли не кричит: делайте что-нибудь хорошее, торопитесь, делайте что-то хорошее. Вот.
И когда я читал это, я подумал: да, вот у нас благодаря Шриле Прабхупаде есть такая возможность. Мы не просто пытаемся убежать из этого мира, нет. Не получится просто убежать.
Мы должны обязательно воспользоваться этим миром как школой. Школой чего?
Школой добра, школой милосердия, школой состраданий, школой смирения прежде всего и учась в этой школе и стараясь сделать что-то хорошее для других людей, сделав свое существование здесь осмысленным и полезным, мы в конце концов вернемся к Кришне.
Это будет естественный результат. Нечто само собой разумеющееся, нечто, что придет естественным образом в ответ на это.
Ценность сохранения связи с вайшнавским сообществом
В противном случае мы будем бродить по этим каким-то кошмарным заколдованным кругам. Так что мое послание к вам — держитесь, пожалуйста, за общество преданных. Пожалуйста, цените каждое мгновение своей жизни.
Старайтесь ценить то, что Шрила Прабхупада дал. А Он дал так много. Ну, в Искон очень много недостатков. И я так полагаю, что чем дальше, тем больше их будет, потому что такова природа материального мира.
Но в ИСККОН есть то, что дал Шрила Прабхупада. И то, что Он дал, нигде в другом месте нет. Он дал столько нам всего.
И вот всё то, что у нас есть, как Видья Бхушан сказал, что вот у меня нет ничего, чего бы вы мне не дали. Или дали бы. Это очень важное понимание для всех нас. Все то, что у нас есть, мы получили от Шрилы Прабхупады.
И от общества вайшнавов, от наших духовных учителей, от последователей Шрилы Прабхупады. Так вот, мое послание к вам: держитесь за это общество, благодарите Шрилу Прабхупаду ежеминутно за то, что у нас есть.
И то, что у нас еще будет, если мы будем идти по этому пути. На этом пути нас подстерегают, не подстерегают, поджидают много подарков, много сюрпризов, много каких-то удивительных открытий.
И старайтесь делать что-то для других, старайтесь делать что-то для мира. Мир находится в жутком состоянии. Я хорошо помню, застойные 70-е годы, какие-то совершенно безнадежные.
80-е, начало 80-х, потом 90-е, которые дали какую-то надежду, какой-то проблеск.
Потом какие-то совершенно суетливые нулевые, когда каждый пытался нажиться, десятый, жуткий, двадцатый, так вот, время становится все хуже и хуже, и хуже.
То, что тогда казалось невыносимым, невозможным, сейчас кажется невинным и очень даже очень даже добрым.
То количество зла, ненависти, какого-то черноты какой-то, которая накопилась в мире, сейчас ни с чем не сравнить. Есть единственная надежда. Это делать что-то хорошее, стараться держаться того доброго и светлого, что есть у нас
по милости Шрилы Прабхупады. И нести этот свет и это добро дальше. Ровно столько, насколько мы можем, настолько, насколько мы способны как-то пронести. Вот. И Кришна знает.
Кришна, Кришна видит всё это. У Кришны есть какой-то план, который нам никогда не понять до конца. Но.
Проявление присутствия Бога в искреннем общении
Мы можем не сомневаться в том, что у нас в этом плане есть какое-то место. У каждого есть какое-то свое место, но у нас есть особое место, потому что мы можем помочь людям почувствовать присутствие Бога.
Чем — я, за что я очень благодарен всем вам. Это то, что в вашем обществе я отчёт- -ливо ощущаю Кришну. Не всегда бывает, иногда во Вриндаване Кришна уходит, скрывается.
Но если приходишь с открытым сердцем, к преданным, у которых тоже открытые сердца навстречу, то в этот момент происходит чудо, когда два открытых сердца взаимодействуют друг с другом, появляется третий. Это третий Кришна.
Этот третий приходит всякий раз, когда два человека взаимодействуют сердце к сердцу, без каких-то внешних этикетных формальностей. Понятно, что этикет надо соблюдать, но я думаю, что вы понимаете, о чем идет речь. Вот.
Я, к сожалению, не очень хорошо слышал песню, которую спели ученики школы бхакти. Одну вещь я услышал. Ничего на свете лучше нету, чем находиться рядом с преданными и вместе с ними делать что-то хорошее.
Спасибо вам большое. Сила Шрилы Прабхупады. Спасибо большое, пока что.