Джапа ретрит. Открытие

Bhakti Vijnana Goswami · 2011

Chapters

Приветствие и цель совместного ретрита

Того висволина Марач, хумка веримаш, батл ас апперсвос деп инцы о Кришна консус. Для меня это большая честь, что здесь мы ведем этот ретрит вместе с его святейшим Бхакти Виджая Госвами Махараджем.

Он не просто мой близкий друг, и не только мой близкий друг, но также я знаю, что и высоко ценю его, зная,

Вы синга пос остабь аррешчип ту Кришна и Хис мост мерсифул форм аз за холи най, тот факт, что мы с вами можем собираться вместе и трудиться над тем, чтобы установить глубинный с Кришной милостивый проявленный в проявлении святого имени, этот факт является признаком для всех нас,

что нас ожидает, но самое главное, что мы должны сегодня сделать, это правильно настроиться, чтобы ретрит прошел с максимальной пользой для нас. Прежде всего, я хотел бы начать с некоторой исторической перспективы.

Много лет назад мы начали в нашем движении семинар... серию семинаров, помогающих человеку сделать следующий шаг в своей садхане, да, вот оружие,

оружие, ороун велофай, и да, аскри, к к нему offered transformational seminar — эти семинары по преобразованию, по преображению были достаточно успешными, но в то же время преданные чувствовали...

Иными словами, нам нужно было... Вопрос был такой: есть ли что-то, что сделав что, преданные могут испытать некое прорывное ощущение, прорывный опыт, и тем самым, как я это называю, заполнить пропасть?

'3 Или Иными словами, это пропасть между теми представлениями о духовной жизни, о сознании Кришны, которые мы имеем, какой она должна быть, какой должна быть духовная жизнь.

Мы читаем и слышим о том, что повторение Харе Кришна... Мы слышим о том, что сознание Кришны... Да, мы слышим о том, что посещение святого места, святой дхамы, очищает нас полностью изнутри, но испытываем ли мы это?

а вот этоexperience между философией и нашим реальным опытом — мы замечаем эту пропасть. эту гэп. Что же это за пропасть? И вот21.

Один из отцов-основателей христианства Августин говорит нечто, что нам кажется очень соответствующим нашей проблеме. '2'1 кот конка, одвел, вещь странбинс.

Я в точности похож на того спящего, который уже проснулся, но у него нет сил, чтобы наконец встать и пойти. Я похож на того человека, который проснулся, но притворяется спящим, что причиняет ему уже самому страдание.

...-7'интофи аньорин рит. ., пурифы соул, Кришна.

Принцип баланса сосредоточенность и усилия

Конечно, ты Это контакт с Кришной, это связь с Кришной, есть нечто загадочное, подобно тому, как человек пытается балансировать, удерживать равновесие. бисик, в реальности вот. в А борьба мой ферст бэсикл.

Всякий раз я падал то влево, то вправо. Я помню, как отец твердил мне вновь и вновь: балансируй, держи равновесие. Как его держать, это равновесие? Само это камс. Отец говорит: ну, я не знаю как, но как-то вот.

Через даже много лет порой преданные говорят: ну как? Как это сделать? И это неплохой вариант. И даже если мы начнем использовать санскритские слова для этого. Говорит: ну как-как? Самбанда... И он раскрыл мне 2 секрета.

И не в секрет, а в 100% баланс.

Венудиванная байсикл, вы маску фокусы. Когда вы едете на велосипеде, вы должны присполниться решимости четко для себя решить, что я буду ехать в направлении этого дерева и никуда не свернуть.

И самим нужно прилагать усилия. И баланс: велосипед движется, и равновесие. И в течение этой недели неизменно прилагайте усилия для выполнения заданий. Но эти два слова всегда должны быть с вами.

Они ваши лучшие друзья на нашем ретрите. Сосредоточенность и усилие.

Притча о султане и лекаре

Свис. Маленький групп, 2005 Интестно, с фар аварийным оружие '. Вдали от всех своих дел, забот, от тех мест, где мы обычно живем и работаем. Гири Марач-0'Й', ''cause' de'eper'ots,'''.' '12.' И'я с ретрит вы .

Он так расстроился, разочаровался, что какие бы врачи ни приходили, он просто отрубал им головы, и все их головы висели на заборе вдоль царства. Это была длинная-длинная череда голов.

— Ну что, вообще еще есть хоть какие-то доктора? Ну что, вообще еще есть хоть какие-то доктора? Ам'я19. — Амья, встать. И министр ответил ему: «Да, есть один врач, который может излечить тебя от всех болезней». — Вот что?

Что ж ты раньше молчал? — Он может, но он так груб, что мне кажется, ваша личность не вытерпит его общения. — Я теперь уже все могу стерпеть, но только не эту болезнь. Приведи его сюда немедленно.

'Министер каким,' 15,' Султан спрашивает: — Дефасти. — А первое мое условие. Вы должны дать мне самую быструю лошадь и мешок золота. И поставить это нужно прямо перед воротами вашего царства.

Султан сказал: «Хорошо», и в момент. Второе условие.

Вы должны всех своих подданных отправить из дворца, потому что вы, скорее всего, будете громко кричать, но никто из ваших подданных не должен услышать и увидеть вас в минуту слабости.

— Ну хорошо, — сказал Султан. Какое третье условие? Йодига. Третье условие. Ваши охранники, ваши телохранители — вы должны приказать им, чтобы в течение следующего часа они не исполняли ни одного вашего указа.

они не исполняли ни одного вашего указа. Объясните, что если они будут следовать хотя бы одному вашему приказу в течение того времени, то голова с плеч. Султан согласился. Давай, быстро.

Вообще я не врач, я вылечить вас не могу. Я пришел сюда, чтобы исполнить три желания. Первое: я хочу плюнуть прям тебе в твое ужасное жуткое лицо. Я извиняюсь, это то, что он сделал. Султан сказал.

Видя ваш шок... Ну, в общем, он потерял дар речи. Межсезонье из туриста. Второе мое желание — это помочиться в твое грязное лицо. И он это сделал. Султан пытался увернуться.

И сайту он стал кричать охранникам: «Убейте его, убейте». Но стража не исполняла ни одного приказа в течение часа, так что они просто сделали вид, что смотрят в другую сторону.

Покашна социальной, а вот телефони вот не... Поскольку мы все-таки у вас с вами общество преданных, Хари Кришна, я вам не буду говорить, что он сделал в третий раз.

Но султан вспомнил, что где-то у него недалеко висит меч. И он приложил все усилия, какие были у него. Он выкарабкался из постели. Он пытался дотянуться до меча. Но лекарь куда-то исчез.

Ну, и не теряя страха, они так стояли, головой показывали, где он. Султан. Сама. Так или иначе, но султан, хватаясь за стены, стал спускаться по ступенькам. И фаус... Он нашел лошадь.

Он попытался забраться на неё. Прошло пять минут, но силы у него совсем не было. В нем пробудился старый воин. «Фасте!» — кричал лошади. Его увидели солдаты его армии.

«О мой Бог, султан выздоровел!» И фаун и вдру... И он лежал в песке. Он смеялся. «Хороший негодяй-доктор. Я мошенник? Он меня вылечил! Айм. Я здоров. Ну да, нехай болтает. Мусульмане, они молятся Аллаху, прославляют его.

Хорошая история. Я тоже могу сделать с вами, что делал доктор там. Я могу бросить вам перчатку. Что вы за преданные вообще? Повторяйте уже целый год.

Шесть рекомендаций для успешного ретрита

Посмотрите, материальная жизнь до сих пор влечет вас. Для того чтобы этот ретрит прошел успешно и хорошо, мы разработали 6 советов, 6 руководств, рекомендаций. И у каждого из вас должна быть с собой карта.

Ага, эти карты дадут завтра, похоже, да? А поднимите руки, у кого есть. А у кого нет, поднимите руку. А завтра остальным выдадут эти радио.

Хотя бы эти гайдлайны сформулируем, я рекомендую вам взять и зафиксировать, потому что это поможет успеху всей этой конференции.

Итак, шесть рекомендаций, которые нам очень нужны для того, чтобы этот ретрит прошел с пользой для всех нас. Но завтра также будет распечатка. Ворд амуш, а то как за уже дистрашнс.

Пожалуйста, попробуйте отстраниться от того мира, той жизни, которой вы живете, обычно постарайтесь здесь использовать минимальный телефонный, e-mail-контакт. Конечно, это трудно, но моя просьба, пожалуйста, минимально говорите по телефону, и

лучше не работайте — никаких ни газет, ни телевизора, только Кришна, Кришна... Если вы хотите, чтобы в вашей жизни появился некий новый опыт, то вы должны расчистить для него место в вашей жизни.

Расчистите место для Кришны. Сек, до комьюнити осека. Вот, Я имею в виду, что все мы с вами находимся на борту одного судна, и все мы хотим, чтобы этот ретрит был успешным и полезным для всех нас, присутствующих здесь.

Раскрывайтесь, будьте открытыми в отношениях, в общении с другими, и очень важно, будьте пунктуальны, всегда вовремя. Не думайте это. Ты сам.

А если ничего не получится, ну сколько пыталось уже, столько всего не получалось, ну, еще одна неудача. Это ваша рез. Русский правила смерть.

процессе ходьбы я должен поднять ногу с того места, где она находится, и поставить ее в новое место Прогреска. Элинте сам Ти Од за оусин, аксат а неу посъщен. Не вон то весь

лоб, что если вы хотите что-то очень высокое, то вам нужно будет отказаться от чего-то ниже. когда вы услышите . Атвари дифико формиторили экспрессии тоби арисева и нот аначива, ду.

То есть также значение шестого принципа можно передать таким образом, что '01 Мы привыкли добиваться чего-то своими силами, сами обретать что-то. И в Твои Санти Тода Бхагти Виган Марач, и я вон то экспенд он с то овью.

Си, и м фамилий, 100 Я сам происхожу из семьи, где люди привыкли добиваться результатов, добиваться целей.

Мой отец был одним из тех многих немцев, которые помогли выстроить немецкую экономику после того, как силы союзников включают в Мамай Фада траид у нас от Дината. И сидя во время обеда за столом, отец научал нас всегда:

Ребята, дети мои, вы должны стать полезными членами этого общества, вы должны строить туннели, строить дороги, мосты, строить автобаны, чтобы...

И я понял, что это обучение, это образование, эти поучения моего отца очень сильно повлияли на меня. Сейчас, глядя назад на эти годы, я думаю, а действительно ли это был план Кришны? На что мы сами способны?

Что если я вдруг просто начну молить о милости Кришны? И с тех пор, как я начал делать так, именно то, что хочет от меня Кришна, я обнаружил, что делаю гораздо больше, чем я делал раньше.

И более того, все это те вещи, которые хочет от меня Кришна. Col, your m'p-M.-... ...-0-де-0. Ну, я кант до '00, 1, до 10,м но проблем, да, Которые помогают Махараджу проводить этот ретрит, очень тесно сотрудничать с ним.

Важность правильного повторения святого имени

А вон торгсис. Шрила Прабхупада Шрила Прабхупада много раз говорил, что наш успех в сознании Кришны на 90% зависит от того, с каким усердием мы повторяем святое имя Кришны.

Бхактивинод Тхакур говорит о том, что самая первая форма Кришны, которую встречает обусловленная душа в своей жизни, это святое имя. '1501'' 120% Вы

можете стать сознающими Кришну, даже если у вас совсем нет денег, вы не можете позволить себе дхоти или сари, это не проблема. Но успех вам не видать, если вы не умеете правильно повторять святое имя. Итак,

сейчас мы с вами начинаем погружение в этот ретрит святого имени для того, чтобы научиться и улучшить, углубить нашу практику. ...-карьев.'2 есть вопрос. Поднимите руку, у кого нет сейчас соседа, напарника.

У кого нет напарника? Достанемся, но Николай, пойдите к нему, это ваш напарник.

Формулирование личной цели и санкальпы

Может, кто-то поможет найти напарника? Молодцы. Это упатинсь. Ремпа партий фули. Донт Биан Русн. Участым всем сердцем.

Со новых тот нейр. асфальт то враг я гол там он ут, сейчас я попрошу вас обсудить с вашим напарником одну тему. Что вы ожидаете в результате этого ретрита, какую цель вы для себя ставите?

Очень важно, чтобы вы проговорили это друг с другом, потому что после этого мы раздадим вам специальные карточки, на которых вы должны будете написать буквально в одном предложении эту цель. Зачем вы сюда пришли?

Лисна у студьорса, что то фолора. Верну вот результат, который вы достигнете в конце этого ретрита, напрямую зависит от того целеполагания,

которое есть у вас. Санкальпа или цели полагания необходимо для того, чтобы достичь результата.

Imagine 101-8, 100-100-20-х, то фанат, представьте, сюда пришел какой-то брахмачари, который делает это для того, чтобы достичь своей цели. Найти хорошенькую девушку.

Но я ни на кого не намекаю, я просто выдумываю этот пример сходу. '20,'000 на том', ...-вел у нас И т.д. Лик, как лекарь и султан, помните, да?

Но представьте другого человека, который думает, я очень серьезно должен, должна поработать над повторением святого имени. Целеполагание чрезвычайно могущественно.

Judge, 150%, 16%, 'кос' и с интеншенес, и в не должно представлять себя на Совестю на дискуссии албет. ''.' ...'2 поняли что это что это нужно начинать делать все старт на учина пожалуйста 100%, Согласно, а? Как в кинотеатре, да? 300, ну как хорошо пообщались со сетями. Юдон, я масса. Пожалуйста, поуза гирлянда. Лучше кертанье, лучший. Субтитры сделал . 20 до 3 Это санкалпа может вам сосредоточиться и не отклоняться от цели.

Плес, у нее фокус и так. Соединя в Крышна, '2002,

Если вы хотите вас,тишна. На квест Бхактивин Марач ториально,' Бактивианга, . , , your сад, и тому предложение на листке бумаги, то сделайте это непременно сегодня вещество.

Преодоление инерции ума и раздвоенности

''0', '2, Сейчас, пожалуйста, со всем вниманием, давайте вместе будем слушать Шилубахтиви Януга Сваем Махараджи, что он нам скажет: оставление в том, как нам пережить этот ретрит кришнапрештая бутале срима2,

3 ма-маре. Я правим санживая такила шактидам частучанашрана гадми пранну, бвати На село Сучин, объясни нам, что значит ретрит и каким образом человек должен входить в ретрит? Он говорил о внутренней раздвоенности

человека и объяснял, что ретрит помогает преодолеть эту раздвоенность по крайней мере до какой-то степени. Раздвоенность между тем, что мы должны собой представлять, и тем, что мы на самом деле представляем.

Он говорил о том, что проблема основная заключается в том, что наша решимость преодолеть эту пропасть очень слабая в самом начале. И наоборот, есть очень сильная инерция старого. У меня появилась некая идея, энтузиазм,

восторг. И в то же самое время есть очень могущественная сила, которая тянет меня назад. Одна сила тянет меня вперед, другая сила тянет назад, я посередине стою разорванный на две части.

И в сущности, что мы делаем, когда мы входим в ретрит? Мы помогаем этой силе, которая тянет меня вперед, стать сильнее.

С точки зрения йоги мы используем свой ум для того, чтобы в конце концов преодолеть свой собственный ум. Инерция, которая тянет меня назад, вся эта инерция заложена в моем уме.

Йога, бхакти-йога или любые другие методы йоги помогают человеку выйти за пределы своего ума и почувствовать свою истинную духовную природу.