Ретрит. Напутствие
Bhakti Vijnana Goswami · Magdalinovka · 2017
Chapters
Приветствие участников ретрита
Дорогие ученики, все те, кто собрался в Магдалиновке, я очень рад, что у меня есть возможность обратиться к вам непосредственно вживую, по скайпу.
Я прежде всего хотел поблагодарить всех вас за то, что вы собрались все вместе.
Я много раз говорил на своих заключительных лекциях в Магдалиновке, что в географии моего сердца Магдалиновка занимает особое имя, особое место.
Очень хотел бы быть вместе с вами, но в жизни любого человека наступает такой момент, когда ему нужно подумать, что он делал, как он делал, извлечь какие-то уроки.
На самом деле, Кришна посылает нам события в нашей жизни для того, чтобы мы учились, для того, чтобы мы так или иначе не повторяли ошибок.
Ситуации повторяются в нашей жизни, потому что мы не проходим уроки. Кришна снова и снова с огромным терпением посылает нам различные испытания. Но в конце концов Он ждет, что мы научимся.
Вся эта жизнь, весь этот мир — это большая школа Бога, и тут много второгодников, на самом деле мы все второгодники, мы все остаемся здесь, не проходя какие-то уроки.
И недавно я думал, я размышляю сейчас о какой-то своей жизни, вспоминаю события, вспоминаю разные ситуации, в которые ставил меня Кришна.
И я понял одну очень интересную вещь в результате этого: что я на своей жизни учился в меньшей степени, чем на жизни других людей, которые были для меня реальным живым примером.
Потому что своя жизнь слишком близко, мы слишком близко к сердцу принимаем все то, что происходит. Очень сложно в момент того, когда это происходит, особенно если это эмоционально очень заряженная ситуация, отделить себя, находиться на позициях разума, то есть, иначе говоря, учиться только на своей собственной жизни очень сложно, хотя это нужно, и мы все равно никуда до этого не убежим.
Все равно нам нужно будет пройти через испытания, которые пошлет нам Кришна.
Но для того, чтобы мы прошли, нам мало просто этих испытаний. Люди, которые просто проходят какие-то испытания, а все проходят свои испытания, как правило, ничему не учатся.
И поэтому человек остается еще на один год, еще на один год, еще на один год.
Но мы учимся реально в жизни своей, мы учимся, и прежде всего глядя на других, особенно на тех людей, за которыми мы наблюдаем с особым пристальным вниманием, которые для нас олицетворяют какой-то идеал, и мы учимся у них как хорошим вещам, так может быть, и совсем нехорошим вещам.
Принцип гуру и учителя
Иногда учение может быть от противного, то есть мы понимаем, что таким образом делать не нужно. В сущности, это принцип, который заложен в ведических писаниях, — принцип духовного учителя или принцип гуру.
Нашим первым гуру является мать, которая должна научить нас абсолютно бескорыстной любви, ничего не ожидая от нас, отдавая все, просиживая ночами. И говорится, что мать в тысячу раз важнее даже, чем отец.
Отец — это наш второй гуру, который учит нас разуму, от которого мы учимся действовать. Причем совершенно подсознательно. Хотим мы или не хотим учиться, наблюдая за ним, мы копируем его, повторяем то, что он делает.
И наконец, есть еще гуру, духовный учитель, которого мы сознательно принимаем в свою жизнь, которого мы выбираем и говорим, что я хочу у него чему-то научиться.
Это принцип гуру или гуру-таттва, изначальный гуру — это сам Кришна, но он посылает в нашу жизнь каких-то людей, от которых мы можем чему-то научиться. И в моей жизни было много таких людей. Есть, слава богу, такие люди.
Я очень многому у них учусь и научился.
И если чему-то можно научиться у меня, то только благодаря тому, что я все это время старался учиться у людей, которые дороги моему сердцу, и которые действительно олицетворяют какой-то пример или идеал в моей собственной жизни для меня.
Чтобы назвать некоторых из них, безусловно, помимо самого духовного учителя, его святейшества Радханатха Махараджи, у которого я учусь безграничному терпению, безграничному желанию служить другим, безграничным усмирением и в то же самое время очень большой твердости. Это необычайное и нестандартное сочетание.
Внешней мягкости и внутренней совершенно железной твердости, которую не сразу заметишь, даже, которую очень сложно разглядеть за вот этой внешне мягкой оболочкой, безусловно, удивительное качество.
У него я учусь, как я уже рассказывал в одной из лекций на этом ретрите. Бесконечному уважению к другим людям и прежде всего к преданным ученикам Шрилы Прабхупады.
А некоторые глупые люди критикуют его за это, потому что он распространяет свое уважение даже на тех, кого в соответствии с законами Кали-Юги сейчас критикуют, потому что они так или иначе отступили, но он сохраняет уважение к ним, понимая, что их служение служение Шриле Прабхупаде ничто не заменит — это огромный урок, который он дает мне.
Урок безусловного уважения.
Потому что именно идеал безусловного уважения Шри Чайтанья Махапрабху устанавливает в третьем стихе «Шикшаштаки», когда он говорит: «Амана-манина, манадена». Я должен оказывать уважение людям и прежде всего преданным.
А вторым человеком, у которого я учусь, вторым по списку, но не обязательно по значению является Шрила Ниранжана Свами.
Я очень счастлив, что большая часть из вас из Украины, и вы имеете возможность часто видеться с ним, получать его живой пример, его наставление. У него я учусь абсолютному бескорыстию.
Его бескорыстие настолько трогает, что даже сейчас у меня комок подступил к горлу, когда я вспоминаю о том, как он проявляет бескорыстие в частности по отношению ко мне.
И опять же, еще одно удивительное качество Ниранжаны Махараджа, которое является для меня примером, это его любовь к своим духовным братьям.
Шила Радханатха Махарадж постоянно подчеркивает это и показывает это на своем примере, откладывает все свои дела для того, чтобы встретиться со своими духовными братьями.
Ниранжана Махарадж готов преодолевать любые неудобства: лететь по много часов, преодолевать много часовых поясов, для того, чтобы просто провести несколько дней со своими духовными братьями.
В этом году не буду рассказывать эту историю, потому что, наверное, он не был бы рад, если бы узнал, что я ее рассказываю.
Но просто ради того, чтобы пообщаться со своими духовными братьями, с людьми, которые разделяют его любовь и преданность Шриле Прабхупаде. Он готов преодолевать любые трудности.
Я также говорил на одной из лекций о другой вещи, которую я также учусь у него. Это его непоколебимая преданность и верность. Я очень рад, что Мадхавананда Прабу находится с вами и все это время помогал
вам в этом путешествии, любое ведь ретрит является мини-путешествием небольшой жизнью, которую мы проживаем. Любой ретрит или любое уединение - это погружение в себя, это
проживание чего-то, а более интенсивное проживание, того, что мы должны прожить и прочувствовать. Я очень рад, что одним из ваших наставников на этом ретрите был Мадхавананда Прабу. У него тоже есть много чему научиться.
Его верность своему духовному учителю и, главное, его преданность нашей сиддханте, его вкус к священным писаниям, его бесконечная любовь к Чайтанье Махапрабу, к его последователям, к местам, которые связаны с Чайтаньей Махапрабху.
И я обязательно послушаю лекции, которые он давал на этом ретрите. Может быть, даже это и к лучшему, что меня не было на ретрите
здесь, потому что в противном случае, Скорее всего, мне бы не удалось даже выбраться на эти лекции. Я знаю, насколько занятым я бываю во время таких ретритов.
Но я очень счастлив, что у вас есть такая возможность: вы общались все эти 5 или 6 дней с ним.
Учеба у учеников и других
И пожалуйста, не переставайте учиться у него. Я также счастлив, что Ананда Вардхана рядом с вами. Я хотел сказать, что я учусь не только у людей,
которые формально являются моими учителями, Шрила Гуру Махараджа или других учеников Шрилы Прабхупады, таких как Ниранджана Свами и Бхакти Викаша Свами. Я также учусь у вас, я учусь у своих учеников.
Не буду сейчас никого называть. Ананда Вардхану я называю, потому что у него особая роль на этом ретрите. Я счастлив, что вы оценили по достоинству то, что он может вам дать.
Дина Чайтанья приводил мне несколько отзывов, говорил о том, как глубоко вы цените то, что он дает. Но в любом случае, смысл моего, этого небольшого обращения к вам сейчас в очень простой вещи.
Мы должны учиться и учиться легче на чужих примерах, на примерах жизни других людей, глядя на них, наблюдая, но потом обязательно нужно все равно перенести это в свою собственную жизнь.
Особенно когда сложные ситуации возникнут, они всегда возникают в нашей жизни. Наша жизнь так устроена, что без сложных ситуаций никто не обошелся.
Надо проходить через эти сложные ситуации, памятуя о важных примерах и уроках, которые другие люди нам преподали.
Да, обязательно надо потом возвращаться к своей собственной жизни, возвращаться к тому, что послал нам Кришна, и оглядываясь назад, ретроспективно понять, прошел я испытание или нет.
Расскажу вам еще, пожалуй, маленькую-маленькую, даже не историю,
а какое-то открытие, которое пришло ко мне вообще не в сосуществовании. В сосуществовании Прабху, мой очень дорогой духовный брат, ученик Джайпатаки Махараджа, все равно, Я знаю его очень давно. У нас было общение с ним очень глубокое.
И он любопытную вещь сказал, которая очень глубоко врезалась в мое сердце.
Изначально я остро чувствовал в своей жизни, что периодически Кришна нас выводит на какую-то развилку, как-то с того самого знаменитого Витязя на распутьи, который стоит и думает, какую дорогу выбрать: прямую, левую или правую.
Но сосущество Прабху назвал эту развилку, на которую нас выводит Кришна, точкой бифуркации.
Бифуркация - это раздвоение, когда мы можем действительно пойти либо в одну сторону, либо в другую сторону, и в сущности, эти точки бифуркации, какие-то ключевые моменты в нашей жизни - они есть в жизни каждого из нас, и Кришна дает нам возможность понять, а куда я, собственно, иду.
Тот самый стих, апи чед судурачаро, о котором я рассказывал немного, он об этом, об этой решимости идти к Кришне, несмотря на сложности, несмотря на какие-то испытания, которые в нашей жизни встречаются,
и эти точки бифуркации - они есть не только в индивидуальной жизни человека, они есть в истории человечества. Точки, когда человечество делает выбор.
И в этот момент это некая неравновесная ситуация, когда человека сознательно выводит из равновесия.
В жизни Арджуны - такой точкой бифуркации - или неравновесной точкой, на которую ему нужно было делать вывод или выбор. Была Курукшетра. События перед Курукшетрой, и Кришна очень четко показал.
Он сказал, какой выбор нужно сделать. Он, с состраданием глядя на него, сказав всю Бхагавад-гиту, сказал: Но все-таки сделай выбор в мою пользу.
И как я уже сказал, эти точки бифуркации есть в жизни каждого человека и в истории человечества. И в этот момент какой-то один человек в этой неравновесной ситуации
может произвести глобальный эффект. Шрила Прабхупада пришел в истории человечества в такой момент бифуркации, когда вдруг неожиданно непонятно, почему все поколение американцев взбунтовалось против установленных порядков.
Выход из зоны комфорта
И Шрила Прабхупада — он, безусловно, помог тысячам людей сделать выбор в пользу Кришны.
И, собственно, последнее, что я хотел сказать, это то, что мы сделали когда-то свой выбор в пользу Кришны, благодаря Шриле Прабхупаде, благодаря нашим учителям и благодаря Кришне, который подвел нас, привел нас в это неравновесное состояние.
Потому что, когда человек находится в равновесном состоянии, то ему очень сложно сделать выбор, он находится в зоне комфорта.
Кришна выводит нас сознательно из этой зоны комфорта, приводит нас в это неравновесное состояние и помогает нам так или иначе сделать выбор.
Помогает нам с помощью преданных, с помощью встреч, которые нам устраивают, сделать правильный выбор, духовный выбор.
Вся наша жизнь состоит из учения в комфортных условиях, когда мы учимся и когда все спокойно, когда ситуация как бы равновесная. Но это определенное затишье.
Нам это нужно для того, чтобы мы собрались силами, и мы должны очень интенсивно учиться в это время, понимая, что рано или поздно придет время каких-то испытаний, турбулентное время, когда выбор сложно будет делать, но именно тогда нужно будет сделать этот выбор.
И мое небольшое послание - сейчас: мы должны быть благодарны Шриле Прабхупаде, потому что мы здесь, сейчас, в том состоянии, в каком мы находимся, с нашими возможностями делать выбор в пользу Бога, в пользу духовности, в пользу высших идеалов каких-то. Благодаря ему.
И мы должны обязательно ценить других людей, которые играют в нашей жизни роль гуру.
И учиться у них, учиться каждый день у них, и благодарить их за то, что они милостиво дают свои руки. Ну вот, собственно, те несколько слов, которые я хотел сказать сегодня в завершение вашего ретрита.
Это мое напутствие вам, всем. Еще раз моя благодарность всем вам за то, что вы приехали туда, благодарность
Мадавананде Прабу, Анандавардане Прабу, Мидураджу Прабу, другим старшим преданным, которые помогли организовать этот ретрит, провести этот ретрит.
И благодарим всех организаторов, особенно команду днепропетровских преданных. Опять же, не буду перечислять их, чтобы, не дай бог, никого не забыть.
Спасибо вам большое, и я очень надеюсь, что мы увидимся с вами где-то, и наше путешествие в сторону Кришны будет продолжаться. Спасибо большое, Хари Кришна.