Даша-мула-таттва 2 (Мукунда-мала-стотра 43)

Завершение анализа второй таттвы

0:02Сегодня мы завершаем наше размышление над различными аспектами второй татвы, Даша Мула Татвы Бхактивинода Тхакура, амная праха, таттвам харихи парамам сарва-стхимам расабдхих.

0:27Карика, стих, который содержит в себе все десять татв или главных положений философии гаудия-вайшнавов. Амная праха, амная или Веды, передаваемые по цепи учителей, гласят, что таттвам харихи парамам,

0:51Господь Хари, единый Господь, является высшей истиной.

0:57И мы упомянули с вами о том, что веды учат видеть широкий контекст, только расширяя наше видение, мы сможем в конце концов соприкоснуться с Богом и помнить о Нем все время.

Разбор стиха из Мукунда-мала-стотры

1:18В противном случае мы будем выхватывать из этого контекста реальности какие-то частичные проявления, истины никогда не сможем постичь высшую истину.

1:31И сегодня, завершая эту тему, мы прочтем и изучим стих Кулашекхары Альвара из «Мукунда-мала-стотры».

1:47Этот стих — просьба о защите, мольба о защите, обращенная к Кришне, и звучит он так: нас чараттарам садха, кришна келаша витаха.

Использование падежей санскрита в стихе

2:32Самое начало третьей главы «Бхаджана-рахасьи», которые знаменуют собой предание, то есть просьбу о защите Кришне, и слово «Кришна» для тех, кто изучает санскрит, стоит здесь, во всех восьми падежах санскритского языка.

2:55Иначе говоря, послание, которое через этот стих передает царь Кулашекхара: это то, что все наши взаимодействия с этим миром так или иначе, это взаимодействие с Кришной.

3:11Потому что всевозможные падежи указывают на то, каким образом мы относимся к разным объектам этого мира, или они описывают, как разные объекты этого мира соотносятся с нами.

3:27Именительный падеж, мы знаем, что кто-то действует. Винительный падеж, мы смотрим на кого-то и так далее.

3:40Так вот, все падежи санскрита здесь представлены именем Кришна, и для любителей санскритского языка этот стих будет замечательным подарком.

3:59Кришна ракшату нах джагатрая-гуру. Кришнах, именительный падеж — ракшату, защищай меня, нас. Джагат-трая-гуру. Кришнаха. Джагат-трая гуру. Он есть гуру всех трех миров. Кришнам нам двам сада, Кришнам Намадвам Сада.

4:24Винительный падеж, Кришне я всегда кланяюсь. Кришнах ахила-сатравах, все враги мои Кришны ахила-сатравах, все враги мои, винихатах — уничтожены. Кришная тасмайна намах, дательный падеж.

4:50Поэтому я кланяюсь Ему, Кришне: Кришная тасмайна намах. Кришна-дева самутхитам джагадидам, только из Кришны изошел весь этот мир — Кришна-дева.

5:09Это так называемый аблативный падеж, или отложительный падеж: из кого исходит этот мир? Кришнасья дасо 'смьяхам, Кришнасья — родительный падеж. «Яхам 'сми» есть дасаха, слуга Кришны. Кришны.

5:40В Кришне — предложный падеж — располагается весь этот мир, вся эта Вселенная. Наконец, звательный падеж: «О Кришна, ракша свамам», защити меня. Кришну ракшату но джагадуру, Кришнакидах,

6:06$1720, $1ти в Майдам Э Крина Раксам Ита Ка, Крина, Крина, Кри, Крин, $шану жатра-грушнама сам, К$1рина $7, $1,2, $19,1, Крина Свяда Сом, Крити вишвам это ким, Крина Ракшавам Крина Ракту Ятра Кринама Сда, Крина5 1 30