Подношение в день Вьяса-пуджи Гопал Кришна Госвами
Bhakti Vijnana Goswami · Moscow · 2013
Chapters
Отношения с Гопалом Кришной Госвами
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе, рама, рама, для меня большая честь иметь возможность выступать сегодня и прославлять Шрилы Гопала Кришну Госвами, Шрилу Прабхупаду.
На самом деле я мог бы говорить очень долго, и мне хочется говорить очень долго. По мере того, как мои отношения с Шрилой Гопалом Кришной Махараджем углублялись.
Мне удавалось глубже заглянуть в его сердце, и всякий раз, когда он позволял мне заглянуть в его сердце, я поражался тем сокровищам, которые я видел
там. Впервые я увидел Гопала Кришну Махараджа — это в Прибалтике, по-моему, в Литве. Я уж не помню точно, как это случилось и почему, почему именно в Литве.
Он рассказывал мне тогда с начала своей проповеди. Это было довольно давно. Но тогда я не смог по-настоящему увидеть его или раскрыться.
Говорится, что даже когда Кришна присутствует на земле, далеко не все могут понять, кто это. Только те люди, которым повезло, они понимают, кто перед ними.
Я должен сказать, что мне в отношениях с Гопалом Кришной Махараджем повезло не сразу, но мне очень повезло, я считаю себя действительно очень удачливым человеком, потому что я имею возможность видеть
его в разных ситуациях, смотреть на то, каким образом он действует, что им движет, и в общем-то все в большей и большей степени по мере прохождения времени я восхищаюсь этим.
Шрила Кавикарнапура говорит, что начало расы, начало отношений настоящих или началом любви являются удивления. Именно с удивления, с восхищения, с восторга начинается любовь.
Все те, кто испытывал это удивительное чувство любви, знают, что у истоков Это стоит в восхищении. И бывает так, что человек смотрит на другого, и он приходит в восторг.
Такая любовь - любовь с первого взгляда, к сожалению, часто проходит. Но бывает так, что люди долго присматриваются друг к другу, присматриваясь друг к другу, обнаруживают эти драгоценности друг к другу.
В моем случае с Гопалом Кришной Махараджем это не была любовь с первого взгляда, я должен перед вами покаяться. Но еще раз, любовь с первого взгляда часто бывает непрочной.
Потом, когда первый взгляд уходит, наступает какое-то разочарование часто.
В моем случае эта любовь после многих и многих и многих взглядов, и чем больше я смотрю на него, тем больше степени мой восторг и восхищение нарастает.
Решимость служить Шриле Прабхупаде
Что я вижу в Гопал Кришне Махарадже, очень много вещей. Мне очень-очень много хотелось бы сказать сегодня всем вам, для того, чтобы поздравить вас с тем, какой замечательный гуру, духовный учитель есть у вас и чему можно учиться.
Одна вещь, я не буду в порядке, мне очень сложно как-то все это упорядочивать, приводить это в порядок. Всякий раз, когда я думаю о нем, просто переполняют чувства.
Одна вещь, которую мне хотелось сказать, — это его бесконечная и абсолютно решимость служить Шриле Прабхупаде. И эта решимость внешне принимает очень мягкие формы.
Гопал Кришна Махарадж, вы все знаете это, он в высшей степени гибкий человек, он может как-то приспособиться, понять, почувствовать ситуацию, и так или иначе, почувствовав эту ситуацию, что-то изменить, но при этом внутри у него есть абсолютно несгибаемый, даже не железный, я не знаю, платиновый или еще какой-то там, титановый стержень, который невозможно совершенно переломить.
Он хочет служить Шриле Прабхупаде. Вся эта внешняя вещь, вся эта внешняя гибкость, она нанизана на несгибаемую решимость сделать что-то для Шрилы Прабхупады.
Только что мы слышали, что в Дели 10 храмов, и это заслуга Махараджа. Буквально пару десятков лет тому назад, когда мы приехали, в Дели было одно здание арендованное. В результате его решимости, его желания из этого одного здания появилось 10 храмов, которые там возникают в самых ключевых позициях, в самых лучших местах, в самых удивительных местах — это просто поразительно, но это результат его желания. Мы все знаем, что в основе всего в соответствии с нашей философией лежит желание,
а в сердце у Гопал Кришны Махараджа есть одно желание, это желание сделать что-то для Шрилы Прабхупады. И это есть анья-абхилашита-шуньяם, когда все посторонние желания отбрасываются, есть только одно желание служить.
И служить кому? Служить Верховной Личности Бога Кришне через Его истинного представителя — Шрилу Прабхупаду. Это совершенно поразительная вещь.
И ради исполнения этого желания, именно ради исполнения этого желания Гопал Кришна Махарадж готов что-то поменять, как-то приспособить, пойти на любые вещи, чтобы исполнить это желание.
И это, на мой взгляд, это совершенно поразительная вещь.
Ответственность за развитие движения ИСККОН
У него всегда есть понимание того, что Шрила Прабхупада хочет, что в конце концов должно проявиться.
И это ясное понимание внутри, ясное понимание миссии Шрилы Прабыпады, понимание того, что должно в результате появиться, оно приводит к совершенно поразительным результатам, в связи с этим, еще одну вещь мне хотелось сказать: также это тоже нечто, что приводит меня в невероятное восхищение? Гопал Кришна Махарадж помогает всем, он помогает, он помогает России, он помогает Венгрии, он помогает практически всему миру, потому что Индия центр все равно сознания Кришны, все равно штаб-квартиры сознания Кришны, это та земля, где сознание Кришны выросло.
В других местах мы так или иначе всегда иногда чувствуем себя какими-то бедными родственниками и все кем-то. Но при этом Гопал Кришна Махарадж поразительным образом понимает эту ответственность.
Он находится там в Дели, в самом ключевом месте, от которого в сущности зависит процветание всего ИСККОНа.
Это стратегический план Шрилы Прабхупады, и совершенно не случайно, что самую главную стратегическую точку в движении Шрилы Прабхупады возглавляет такой вайшнав и такой преданный, преданный такого калибра, как Гопал Кришна Махарадж. Я уверен, что практически никто другой не смог бы это сделать так, как делает он.
Он видит у него огромное количество проектов. И любой другой человек на его месте мог бы сосредоточиться только на этих проектах, и никто бы не смог его упрекнуть. Это естественная психология человека.
Своя рубашка ближе к телу. То, что я делаю, оно мне дороже, оно как-то очень ну, очень близко, а все остальное по стольку по поскольку.
Но Гопал Кришна Махарадж, он широта его сердца такая, что он может вместить все, что угодно, весь мир. В Венгрии, я даже не знаю, был он когда-то в Венгрии или нет, но благодаря его деятельности,
благодаря его помощи, именно благодаря его помощи венгерская ятра существует сейчас, потому что одно время на уровне парламента хотели объявить венгерскую ятру в деструктивной религии.
Именно благодаря тому, что Гопал Кришна Махарадж вмешался в этот процесс, в Венгрии сознание Кришны находится на том же уровне, на уровне официально признанной религии, как оно было до этого. Хотя на грани оно было.
Уже практически закон вышел. Потом просто специально благодаря Гопал Кришне Махараджу список расширили, внесли сознание Кришны туда в список официально признанных религий.
И он, что я хочу сказать, что он очень хорошо понимает эту свою ответственность, он видит, он заботится обо всем ИСККОНе, не только о конкретной сфере своей ответственности, обо всем ИСККОНе.
Про Москву я уже не говорю, про Россию я не говорю, Россия — это его Прабхупада-деша, Шрила Прабхупада дал ему Россию для того, чтобы он развивал, он делает это, опять же, несмотря на Прабхупада дал ему Россию для того, чтобы он развивал, он делает это, опять же, несмотря на то, что в Индии сейчас буквально взрыв сознание Кришны и движение переживает удивительный период, опять же, благодаря его деятельности и его преданности.
Сохранение репутации движения в политике
И в связи с этим мне еще одну вещь хотелось сказать - совершенно поразительно. Это нечто, ну что тоже совершенно невероятно. Правительство меняются, чиновники меняются, все меняется, но вес -
это очень сложная вещь, так или иначе, сохранять вот в этой сложной какой-то политической ситуации, поддерживать, сохранять репутацию нашего движения.
Благодаря Гопал Кришне Махараджу приходит одна партия, а мы самые любимые этой партии. Приходит совсем другая партия, противоположная, и мы по-прежнему любимые.
Когда это был БДП, вроде бы индуистская партия. Все было хорошо. Мы встречались с премьер-министрами. Пришел конгресс, совершенно противоположная партия. Искон все равно в любимцах находится.
Все самые главные министры приходят туда, председатели парламента или спикер парламента сходят со своего высокого места, чтобы приветствовать Гопал Кришну Махараджа, дотронуться до его стоп, президенты его принимают.
Он, во-первых, способен делать то, что само по себе совершенно невероятная вещь. Это очень непросто это сделать.
Он обладает каким-то безупречным, совершенно безупречной интуицией, чтобы сохранить репутацию нашего движения. Он не слишком близко и не слишком далеко.
Потому что иногда есть соблазн, как-то слишком близко с этим связаться. Он понимает, это нет, с политикой слишком близко. Но он поддерживает, знает это искусство, идеальной дистанции.
На какой дистанции, с одной стороны, мы можем получить все блага, а с другой стороны, не компрометировать себя, потому что мы как духовное движение должны все-таки быть над всем этим, над этой схваткой какой-то, которая между ними происходит.
Это тоже его совершенно поразительная вещь. И я с полностью, с полным основанием могу сказать, что никто другой так не смог бы сделать. Никто другой.
Ни один другой человек, которого я знаю, не смог бы сохранить эту репутацию и склонность в сложной политической ситуации в Индии, так как это делает Махарадж.
Недавно буквально была ситуация, я поделюсь — вы ее, слава богу, не знаете.
Там в Хайдарабаде президент храма что-то там не понравилось, правительство как-то против этого храма стало воздействовать. Он начал какую-то антиправительственную кампанию.
Стал рассылать письма, это дурацкое правительство туда-сюда. Даже мне Мадхавананда сказал: Махарадж, пожалуйста, вмешайтесь в это. Там непонятно, что происходит.
Скажите, что все эти вопросы должен решать только Гопал Кришна Махарадж, никто другой их решать не сможет и не будет решать. Потому что он просто знает, как это делать.
Когда в Бхубанешваре буквально недавно снесли бхаджан-кутир Кутир из-за расширения дороги, правительство вынесло указ, и они расширяют
дорогу, зашли на собственность ИСККОН, и они снесли, к сожалению, бхаджан-кутир, в котором останавливался Шрила Прабхупада. Опять же, преданные, ну, возмутились, возникла какая-то волна.
И если бы не Гопал Кришна Махарадж, тоже непонятно бы, как все было.
Но Гопал Кришна Махарадж, опять же, на своем уровне, так как только он может сделать, он все это в конце концов как-то урегулировал, там и вел это в русло, то есть его преданности.
Я уверен, что это я видел его в этих ситуациях. Это всегда сложно, всегда нужно какой-то баланс найти. И это всегда неприятная вещь.
Когда с Бхагавад-гитой возникла вот эта вот вся ситуация в Индии, то я видел, как Гопал Кришна Махарадж, с одной стороны, он радовался, он был в восторге, а с другой стороны он беспокоился о том, как это все в конце концов кончится, чем все это кончится.
Вот.
Забота о движении и духовная практика
Ну, то есть, это поразительно весь.
Я буквально реально, когда я вижу, как Махарадж всякий раз волнуется, переживает, и как ему нужно принимать очень сложные решения в этих сложных ситуациях, и как он всегда принимает очень правильные решения, но при этом очень сильно переживает.
Я всегда вспоминаю: я надеюсь, вы простите меня за такое сравнение, я вспоминаю матушку Йошуду. Я просто буквально мне, ну вот, я когда вижу Гопал Кришну Махараджа, я чувствую ватсалья-расу по отношению к ИСККОН.
Как его дети все переживают о нем как о ребенке, как о том, о ком нужно беспокоиться, в кого нужно вкладывать сердце. Это ну реально вот это вот. И только матери знают, сколько они, сколько тревог им нужно пережить,
пока ребенок растет, и реально Гопал Кришна Махарадж по отношению к ИСККОН он чувствует эту материнскую ответственность или материнские чувства. И что еще мне хотел сказать? Я не знаю, я еще раз хочу сказать, я могу очень
долго говорить про Гопал Кришну Махараджа, это его преданность Шриле Прабхупаде, его садхана, все знают его железную садхану абсолютно железную садхану, человек абсолютно железной воли,
со своей железной садханой, железной духовной практикой, она привела к тому, как я вижу, что его внутренняя интуиция, его внутреннее понимание, способность как-то чувствовать других людей, чувствовать ситуацию, она стала на уровне мистических
йогов, это не преувеличение. Я видел, но буквально прям вот в каких-то таких опять же очень сложных ситуациях, у Махараджи появляется внутри очень ясное чувство, что нужно делать, что нужно сказать, как нужно поступить в этой ситуации, что эта ситуация от него требует, или что этот человек от него требует.
Это чуткость, внимательность - это следствие любви его. Я абсолютно уверен, что мы имеем дело с человеком, чья любовь к Шриле Прабхупаде и Кришне ну, я не знает границ.
И из этой любви мы сейчас можем видеть результаты этой любви, плоды этой любви, то, что приходит в результате этой любви.
В конце концов, мы здесь для того, чтобы попытаться, насколько позволяют наши несовершенные чувства, несовершенный разум, оценить любовь и преданность, бхакти не поддается измерению материальными вещами.
Бхакти - это духовная вещь, трансцендентная вещь.
Но до какой-то степени мы можем попытаться это оценить, до какой-то степени мы можем попытаться почувствовать. И смысл моего поздравления в том, что я могу видеть только верхушку айсберга.
Но даже эта маленькая верхушка айсберга, а бхакти, любовь,
Кришна Махараджи — это состояние его сердца. Но даже эти маленькие какие-то искорки или верхушка айсберга, которые мне довелось видеть, она внушает мне благоговение и трепет по отношению к тому, что находится в сердце Шрилы Бхакти Свами Махараджа.
Я хотел вас всех поздравить с тем, хотел попросить вас, чтобы вы каждую минуту своей жизни старались учиться у духовного учителя именно этому. Это принесет невероятные результаты.
Преданность, любовь Шрилы Бхакти Свами Махараджа, Шриле Прабхупаде и Кришне - это нечто не из этого мира, не от этого мира.
И мы все здесь, и я считаю себя его учеником, я учусь у него этому, может быть, не самым прилежным и не самым радивым, но тем не менее. Я очень рад, что у вас есть возможность учиться у него этому. Спасибо большое.
Я счастлив, что у меня есть возможность общаться с Бхакти Викашей Махараджем, что у меня есть какие-то личные отношения. Я чувствую его доброту, заботу, любовь. Спасибо. Шрила Бхакти Викаша Махарадж.