Джанмаштами
Bhakti Vijnana Goswami · Altai · 2011
Chapters
Природа игры человека и Бога
В этом мире все играют, начиная с самого детства и кончая глубокой старостью. Люди только тем и занимаются, что играют.
В детстве люди играют в песочек, в юности они играют в другие игры. В старости они играют в домино и в нарды. Но это скучные игры. В этих играх человек остается ограниченным человек остается в темнице своего ума.
Как люди, которые заключены в тюрьму, они тоже играют там, у них свои злые и неинтересные игры, точно так же и люди в этом мире, находясь в темнице своего ума, играют в свои странные игры здесь.
Но сама по себе игра в природе человека, потому что человек создан по образу и подобию Бога. И Бог постоянно играет. И когда человек входит в игры Кришны или пытается войти в игры, Кришны, то стены темницы его ума рушатся.
Александр Сергеевич Пушкин об этом сказал. «Темницы рухнут, свободы вас встретит радостно у входа». Это он о нас с вами говорил, когда
человек пытается войти в лилы Кришны и играть вместе с Кришной для Кришны для удовольствия Кришны, то
соответственно, этот ограниченный мир, декорация, в которой мы живем, уходит куда-то, и мы оказываемся в мире не виртуальной реальности, а подлинной, настоящей реальности, реальности вечной любви.
Вот и что Кришна делает для того, чтобы мы могли войти в Его игры? Он становится маленьким. Кришна бесконечно большой, Он — вибху. На санскрите «вибху» значит могущественный, наделенный всеми энергиями.
Живое существо — ану. «Ану» значит крошечное, атомарное. Но Бог не был бы Богом, если бы вибху не смог сойти на уровень ану. Суть Кришны - это любовь, и Он хочет наслаждаться любовью.
И для этого Он становится маленьким, крошечным. Даже меньше нас. Кришна говорит: да ладно. Даже не буду такого же размера, как вы, стану меньше, чем вы. Живое существо самое маленькое.
В Бхагавад-гите говорится, и Упанишады говорят: оно такое, что нет ничего более маленького или более крошечного, чем живое существо. Живое существо меньше чем атом, меньше чем электрон, меньше чем протон, меньше чем мюон. Но Кришна становится еще меньше чем живое существо, для того, чтобы живое существо могло проявить любовь.
Недавно мне задали этот вопрос: как можно любить Бога? Бог же такой большой. Я действительно подумал, как Его любить можно. Он же такой большой.
Но на самом деле Бог делает доступным для нас Себя, чтобы мы могли любить Его, проявлять по отношению к Нему какие-то эмоции служения, и для этого Он должен
стать маленьким. И ни в одной другой религии не говорят о том, что Бог может стать маленьким. Во всех остальных религиях говорят: о, большой, какой большой! И только у нас в нашей
Суть бескорыстного служения и бхакти
философии, нашей теологии люди, сначала удивившись, каким огромным, великим, бесконечным может быть Бог, потом удивляются, как этот великий и бесконечный Бог становится маленьким и доступным для нас.
И сегодня у нас есть возможность вместе с Богом покататься на лодке, или, по крайней мере, рядом с Ним побыть, и попытаться доставить Ему удовольствие.
Смысл бхакти в том, чтобы думать не о себе, в том, чтобы думать об удовольствии Бога. Я заметил сегодня первое, что мне бросилось в глаза, когда я приехал, что никто не купается в бассейне. Это называется бхакти.
Люди отказались от себя и от своих каких-то интересов
ради того, чтобы доставить удовольствие Кришне, и Кришна ценит все: любая маленькая наша жертва, маленький шажок навстречу Кришне вызывает в Нем ответную реакцию, и Он проходит 10 шагов навстречу нам.
Поэтому давайте сейчас сосредоточимся на Нем, на Его удовольствии, попытаемся доставить Ему удовольствие своим пением и войти в эту лилу. И мы увидим, как сознание наше станет из крошечного, тюремного сознания превратится в праздничное сознание Кришны.
Сознание Кришны - это не что иное, как наша способность ощущать любовь Кришны. И сегодня, когда мы будем катать Кришну, у нас появится этот шанс почувствовать любовь к Кришне. Гаура-премананда!
И он увидел замечательную сцену, которая произошла, когда Кришне едва исполнилось два года. Кришна отправился вместе со своими друзьями.
Ешода отправила Балараму и его старших друзей для того, чтобы они присматривали за Кришной. И дело было на Бхрамрагхате, на берегу Ямуны.
Кришна любит Вриндаван. Как еще проявить свою любовь к Вриндавану? Как не начать есть землю Вриндавана. Для Кришны Вриндаван, это просад, и он стал есть землю Вриндавана. Баларама перепугался страшно.
Они побежали к Яшоде и стали кричать: моя, моя, моя! Кришна съел землю. Мама перепугалась тоже. Она вызвала Кришну. У Кришны были испуганные глаза. Он смотрел по сторонам.
Глаза его бегали в ужасе, потому что он думал, сейчас меня начнут ругать. И мама спросила: правда, что ты тут ел землю?
Правда, что ты ел землю? Кришна как следует вытер языком свои зубы, проглотил остатки земли и подумал, если я скажу нет, то никто не узнает, потому что вся земля уже в животе.
И тогда Кришна сказал: нет, мама, они хотят репутацию мою полностью подмочить. Не ел я земли. Они ябедничают, они клевечат на меня. Посмотри сама. И он открыл свой род.
В этот момент говорится, что Айшвария Шакти Кришна, его могущественная энергия, которая была совсем рядом, решила сыграть шутку. Она решила показать, что в этом маленьком мальчике находится
вся Вселенная, что в ограниченном находятся безграничные. Кришна безграничный, но любовь делает его ограниченным. Любовь Ешоды. И Кришна открыл свой род. И Шоды увидела там очень много Земли.
Она увидела там Землю, она увидела там Солнце, она увидела там Луну, она увидела там Венеру, Марс, Сатурн, Юпитер и все остальные планеты. Она увидела всю Вселенную, она увидела время, она увидела материальные элементы, она увидела эго, она увидела ум, чего только она не увидела.
Голова у нее закружилась, и она подумала: мне чудица, или какие-то боги издеваются надо мной. И тогда она, нисколько не усомнившись в том, что Кришна ее сын, начала просить Нараяну, чтобы Нараяна отвела от нее иллюзию.
Она стала молить Нараяну: Спаси меня от этой иллюзии, спаси меня от этой иллюзии. А Кришна еще шире открыл рот.
Когда Он шире открыл рот, Санатана Госвами говорит, что он открыл рот, подобно тому, как лотос раскрывает свой цветок под лучами солнца от гнева Ешоды. Ешода была рассерженная под лучами гнева Ешода. Кришна открыл свой род.
И когда Кришна еще шире открыл рот, Яшода увидела там Кришну и самое себя, смотрящую ему в рот. И внутри она увидела опять Кришну и самое себя, смотрящую ему в рот.
И так до бесконечности, тогда голова у нее совсем закружилась. И Нараина, естественно, откликнулся на ее молитвы. В этот момент кошка мяукнула рядом. Мяу! И Кришна закрыл рот, зажмурился и спрятался за кончик сари Яшоды.
И она забыла обо всем, взяла его к себе на колени и стала гладить его, и стала говорить.
История о связывании Кришны материнской любовью
Почудилась, прияснилась. И теперь Кришна смотрит на другую сцену из своего детства. Кришна на самом деле сам наслаждается своими лилами. Когда Кришне всего было 3 или 4 года, он напроказничал, постоянно проказничал.
Но на этот раз Яшода захотела его наказать. Она испугалась, что если он будет бегать повсюду, то с ним что-нибудь случится, и она решила наказать его вместе со ступой и привязать его к ступе.
Кришна подумал: «Ах, так, ну-ка попробуй». И опять же, в этот момент энергия айшварьи Кришны вошла в него. И как можно связать бесконечного? И Яшода стала связывать его. Первый раз не хватило веревки на два пальца.
Она привязала еще веревку, еще веревку, еще веревку. И каждый раз не хватало на два пальца. Вокруг нее собралась огромная толпа, как сейчас.
И все смотрели на то, как она трудится, и все смеялись, все хохотали над ней и над Кришной. Потому что все понимали, что что-то тут происходит, но непонятно, что никто абсолютно не мог понять, что происходит.
Но самое удивительное, что Яшода в какой-то момент тоже стала смеяться. Она расхохоталась и подумала: «Ах так, во что бы то ни стало, я тебя привяжу. Сколько бы ты ни раздувал свой живот, я все равно тебя смогу связать».
И когда эта решимость возникла у нее в глазах, Кришна понял, что его дело проиграно полностью. Он понял, что ему ничего не остается, кроме как дать себя привязать.
И в этот момент Кришна посмотрел на нее с изумлением и испугом, А Яшода сказала: «Будешь знать, как воровать масло в следующий раз». Гаура-преманананде! Ки джай! Шри Кришна-джанмаштами ки джай!
Ну, мы увидели, как Кришна убил демонов. Кришна в основном играл, но в промежутках между играми убивал демонов. Это основное занятие Кришны - играть. Иногда ему приходится убивать демонов.
И он убил у нас на глазах трех страшных демонов. Один демон - это осел, который живет в нашем сердце. Дхенукасура. Где осел? Встань, осел его убил, правда, Баларама, но не важно.
Другой демон был Праламбасура. Его тоже убил Баларама. Но Праламбасура — это притворство, которое живет в нашем сердце. Это вожделение, которое притворяется преданностью. Он притворился маленьким мальчиком-пастушком.
И, наконец, третий демон. Это Ариштасура, которого тоже убил Баларама.
Веселые игры Кришны и гопи на Варшане
Так полагаю, что искусство сражения ясен уже заранее, я за вас. Меня попросили рассказать Санкари-хор лилу.
Санкари-хор лила происходит в Вриндаване в темную половину месяца чайтра, на Варшане, в царстве Шримати Радхарани, есть узкий проход. Санкари значит узкий, хор значит проход.
Иногда его называют Санкари-гали, что значит узкая улочка. И обычно дело начиналось так, что гопи посылали шпионов. У них были особые шпионы — попугаи.
Попугаи прилетали и кричали: Кришна тут, Кришна тут, со своими друзьями! И гопи тут же начинали собираться и говорить: у нас тут ягья, ягью нужно принести, нужно удовлетворить браманов.
Они на коромыслах свои надевали горшки, просили разрешения у своих родителей, чтобы пойти на ягью, и отправлялись.
Они отправлялись через этот узкий проход с горшками, с йогуртом, с маслом, с молоком, со всеми другими молочными продуктами, со сметаной хорошей.
Они шли, и сразу же об этом узнавали мальчики-пастушки, они выбегали и выставляли заслон.
И Мадху Мангала, который был советником Кришны, он всегда давал ему хорошие советы, начинал шептать ему, он видел, что у них горшки полные маслом и сметаной.
И он начинал на ухо шептать им: надо брать налог, надо брать налог, надо брать налог. В этот момент у Мадху Мангалы становилось влажно во рту. Слюни начинали течь.
И Кришна очень мужественно выбегал и говорил: сколько можно ходить туда-сюда. Эй, красивые девушки! Каждый день я наблюдаю. Вы туда-сюда ходите, Продаетесь хорошей прибылью. А царю Вриндавана не платите налог.
Ну-ка платите мне сейчас же дань. Кришна говорит в «Бхагавад-гите»: «Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа». Это примерно то же самое, что он говорил на Варшане. Отдайте мне все, и все у вас будет хорошо.
Кришна очень мужественно говорил: отдавайте все. Гопи одна за другой подходили к нему, отдавали.
Кришна забирал все и говорил: «Ну теперь идите, теперь идите». В следующий раз приносите налог за цветы, которые вы собираете тут. Но однажды, это было как раз в тот самый день, о котором мы рассказываем.
Гопи договорились, что они отомстят Кришне. Они сошлись вместе и стали разговаривать друг с другом, и стали говорить: сколько можно, сколько можно? Он постоянно отбирает у нас все то, что мы носим, нужно ему отомстить.
И поэтому несколько гопи, как всегда, отправились по узкой улочке, по этому узкому проходу между двумя горами, между Вилас-парватом и Брахма-парватом, но большая часть спряталась повсюду в пещерах, за кустами, за камнями.
И когда Кришна выскочил откуда ни возьмись со своими друзьями, поставил заслон и решил собрать налог в тот же самый момент, Лалита свистнула двумя пальцами. У меня не получится так. Откуда ни возьмись!
Из-за каждого камня, из-за каждого куста выбежали сотни, тысячи гопи. Они окружили каждого из пастушков. И особенно много гопи окружило Кришну.
Сначала они взялись за Мадху-мангалу. Потому что они знали, кто подстрекал все. Они связали Мадху-мангалу, привязали его к дереву и стали говорить: «Эй, ты хотел масла? Получай масло.
Они поставили ему горшок на голову и разбили этот горшок, и масло потекло у него, Мадху-мангал, облизываясь, стал плакать и говорить: зачем зря тратить масло? Что вы делаете со мной?
И в этот момент у него выпало украшение из-за пазухи. Гопи схватили это украшение, Мадху-мангал попытался отнять у них, но он был привязан, он кричал, а Гопи показывали ему, вертели этим украшением у него перед носом.
Мадху-мангал страшно обиделся. Кришна закричал: «Что вы делаете? Он же браман, он вас проклянет». И тогда Гопи на всякий случай всунули кляп ему в рот, чтобы он не проклинул, так они решили эту проблему.
Следом пришла очередь Кришны, гопи связали Кришну и стали думать, что с ним делать.
Тогда Лалите пришла в голову замечательная идея: сначала они решили Кришну нарядить в сари. Они подумали, что иначе он никогда не поймет, что испытывали мы.
Они нарядили его в сари, они сделали ему красивый пробор в волосах, они сплели его волосы в косу, они поставили ему горшок с йогуртом на голову, все гопи стали вокруг и стали смеяться на него, дергать его за уши.
А Лалита отошла подальше, забралась на гору и стала целиться прямо в горшок большим камнем. Кришна зажмурился от ужаса. Он не знал, что будет, он сожмурился.
Но Лалита оказалась очень меткой. Лалита запустила этот камень в горшок с йогуртом, и йогурт потек по Кришне, по его лицу, по его саре, по его украшениям. Кришна закричал.
А гопи подошли и сказали: «Будешь еще делать? Будешь?» Кришна говорит: «Нет, не буду больше делать, не буду». Гопи говорят: «Ни за что не поверим. Ну-ка берись за уши.
Когда человек хочет поклясться и когда человек хочет предаться, он должен встать в такую позу. Потренируйтесь, пожалуйста. Вам придется это делать.
Гопи потребовали у него: «Ну-ка, говори всю правду, будешь или не будешь?» И Кришна, держась за уши, сказал: «Обещаю, что никогда больше не буду мучить противных девчонок, которые ходят здесь по этому проходу.
Что Гопи на это сделали? Они облили его йогуртом дополнительно. И сказали: «Ну ладно, так и быть. На этот раз отпускаем. А теперь мы посмотрим, как это было на самом деле.