Магдалиновка. Открытие ретрита 2

Практикум по повторению Святого Имени

0:00Я хотел сказать, что сегодня у нас будет практикум, в том числе по повторению Святого Имени, поэтому те, у кого нет четок, нужно быстро сходить в свои палатки и другие места обитания и четки принести.

0:22Я надеюсь, что у всех есть книги или програмки. Мы еще раз споем тот же самый бхаджан. Постарайтесь…

0:27Один из секретов Шаранагати, я немножко всколзь упомянул о нем сегодня утром, когда рассказывал, это то, что мы должны учиться вкладывать в звук концепцию, или какое-то наше представление.

0:55Потому что звук не исчерпывается тем, что мы слышим. Звук имеет бесконечную глубину и в этой бесконечной глубине, у основания, лежит наше сознание.

1:14Шаранагати – это определенная форма сознания и это состояние, в котором человек больше не разделяет материальных представлений. Он не ищет защиты ни в чем материальном.

1:33Он искренне, честно, пытается найти защиту в Кришне и в Его Святом Имени. Хотя бы на первом уровне, мы должны научиться осмысленно делать какие-то вещи.

1:51Может быть это еще не будет подлинным Шаранагати, подлинное состояние Шаранагати глубже, это состояние сердца, постоянное состояние сердца.

2:00Но когда мы поем, или когда мы повторяем Святое Имя, нужно стараться вкладывать определенное содержание в эти звуки. И сегодня мы будем учиться этому.

Смысл бхаджана Бхактивиноды Тхакура

2:14У нас будет несколько практикумов, связанных с этим: с содержанием и без содержания, но так или иначе, мы будем сегодня служить Святому Имени.

2:28И сейчас, когда мы будем петь этот бхаджан, постарайтесь думать о том, о чем Бхактивинода Тхакур молится здесь.

2:37Шри-кришна-чаитанйа прабху джибе дойа кори – что Кришна Чаитанйа Прабху пришел для того, чтобы пролить сострадание на нас, на души, измученные в этом мире.

2:53Сва-паршада свийа дхама – Он пришел вместе со Своими спутниками и Своей Дхамой. Шаха абатори – Он нисшел вниз. Атйанта дурлабха према корибаре дана – Он пришел, чтобы раздать эту редкую прему.

3:09Шикхайа шаранагати бхакатера прана – и ради этого Он учит нас Шаранагати, которая является самой жизнью бхакт, или бхакти.

3:19Даинйа, атма-ниведана, гоптритве варана, авашйа рокшибе кришна – вишваса, палана – доинйе, или беспомощность, смирение, ощущение себя тем, кто я есть. Атма-ниведана – предание на волю Кришны.

3:39Гоптритве варана – понимание того, что все, что у меня есть, пришло ко мне от Кришны. Авашйа рокшибе кришна – это Кришна обязательно защитит меня, меня как душу, не как тело, защитит меня, защитив мою преданность Ему.

3:56Бхакти-анукула-матра карджера свикара – принимать все то, что благоприятно для бхакти, бхакти-пратикула-бхава варджанангикара – отвергать все то, что противоречит бхакти.

4:15Шад-анга шаранагати хоибе джахара, тахара прартхана шуне шри-нанда-кумара – Шри Нанда-кумар слышит только молитву, в которой звучит Шаранагати.

4:20Рупа-санатана-паде данте трина кори – зажав соломинку в зубах, я молю Рупу и Санатану; Бхакативинода поде дуи пада дхори – я молю их, чтобы они дали мне Шаранагати, научили меня помнить о том, что я принадлежу Кришне, а не к этому миру.

4:46Научили меня все время помнить о том, что я часть духовного антуража Кришны.

4:53Кандийа кандийа боле – Бхактивинода плачет, кандийа, кандийа боле – ами то адхама – я падший, потому, что несмотря на то, что я слышал это много раз, я все равно горжусь.

5:04Я все равно цепляюсь за последние остатки своей гордости, у меня уже почти ничего не осталось, ну, чуть-чуть еще осталось, но я цепляюсь за это, ами то адхама. В этом мое падение.

5:19Шикхайе шаранагати коро хе уттама – О, Рупа, Санатана, научите меня Шаранагати, о Шрила Прабхупада, дайте мне это ощущение внутри, чтобы я стал уттамой, лучшим в царстве Бога.